Study 45 路加福音 18:18~34

Study 45 Luke 18:18~34

研經題目:

1. 18~30節。這個官長缺少的是什麼(他違反了十誡中的那一誡)呢?錢財(possession)為何是危險的?什麼是我們對財物應有的心態?

2. 22、29節所作的強烈要求,和耶穌自己的自我奉獻(31~33節)有什麼關連?比較彼前二21。「跟從我」是什麼意思?

【經文注釋】摘自《聖經研修本》

18:18-30 富足的官。耶穌與富足的官的對話,解答了經文開頭提出的問題:“我該作什麼事才可以承受永生?”(18節)

18:18 ,見太19:16注。他也許是管會堂的(路8:41),也許是猶太公會的成員(23:13、35,24:20;約3:7)。良善的夫子,我該作什麼事……這是個好問題(見路10:25注)。關於如何承受(不是靠善行獲得)永生,參18:30;徒13:46、48。

18:19 你為什麼稱我是良善的?耶穌抓住機會挑戰這個官對 “良善” 的膚淺看法(見可10:18注)。除了上帝一位之外,再沒有良善的,耶穌引導這個官把關注點轉向上帝,在祂那裏有最高的良善。這個官只有認識到上帝的無限良善,才能發現人靠善行無法賺取永生。

18:20 誡命你是曉得的,見太19:17注。不可,雖然這節經文只提到誡命的第二部分(第六至第九誡;見出20:13-16),但路加認為,讀者會明白誡命的第一部分(出20:1-12)也包括在內了(參路10:25-28)。

18:21 這一切我從小都遵守了,見可10:20注;參保羅自幼遵守律法的義(徒26:4;腓3:6)。

18:22 你還缺少一件,缺少的不是更高的虔誠,而是進上帝的國(24-25節)、得救(26節)和永生(18節)。要變賣你一切所有的,見太19:21注;可10:21注;參路5:11、28,14:33,18:28。耶穌提示這個官並沒有真正地遵守誡命,並澄清了真正悔改的含義。財寶在天上,在12:33是指信徒在天上所得的賞賜,但在這裏是指永生本身(參18:24-25)。跟從我,包含捨己、背起自己的十字架和跟從耶穌(參9:23)。

18:23 這個官甚憂愁,因為他很富足。他愛財富超過愛上帝,表明他既沒有遵守第一條誡命,也沒有遵守第十條誡命。因為他渴慕財富超過渴慕上帝,財富成了他的神。

18:25 駱駝穿過針的眼……還容易呢!這裏採用了誇張修辭手法(見太19:24注)。除非靠著上帝的恩典,否則富人(和所有人)根本不可能憑自己的善行進入上帝的國,也不可能有渴慕尋求上帝過於一切的心。

18:26 誰能得救呢?由於財富被認為是蒙上帝喜悅的標誌,所以耶穌的聽眾一定會感到驚奇:如果連那些可以隨心所欲施捨並獻祭的富人都不能得救,那還有誰能得救呢?

18:27 在人所不能(希臘原文adynatos)的事,在上帝卻能(希臘原文dynatos)(參1:37;創18:14)。人能夠悔改並跟從耶穌,是出於上帝的大能和恩典(見路18:28-30),對富人來說也不例外(19:1-10)。救恩是上帝的工作,是祂親自行了無人能行的大事。

18:29-30 人為上帝的國撇下房屋,或是妻子、弟兄、父母、兒女,耶穌不是在鼓勵門徒撇棄家庭責任(參弗5:25,6:4)。但是,有時家人會攔阻信徒,或有時基督徒會為了事工而暫時與家人分離。只有本書提到 “妻子”,見太19:10-12注。人無論為上帝的國犧牲了什麼,都將得到來自上帝的百倍回報。關於 “為上帝的國” 的含義,參可10:29  “為我和福音”,和太19:29  “為我的名”。在今世,見可10:29-30注。永生,這段記事首尾呼應,以關於永生的問題開始(路18:18),以耶穌的最終答案結束(30節)。

18:31-34 耶穌第三次預言受難和復活。耶穌之前曾兩次預言祂的受苦和受死(9:22、43b-45),現在祂再次提醒門徒,前往耶路撒冷的道路,將是走向十字架的道路。

18:31 我們上耶路撒冷去,見可10:32注;參路9:51-53,13:33,19:28。要成就,耶穌把十字架視為預言的應驗,而不是可怕的意外。

18:32 耶穌將要被交給外邦人,見可10:33注。如同在《舊約》中,以色列民被交給外邦人,承受他們因犯罪而招致的懲罰;耶穌也被交給外邦人,承受上帝因祂百姓犯罪所發的忿怒,參路20:20,23:2;徒2:23,13:28。

18:34 這些事門徒(十二門徒)一樣也不懂得,雖然他們聽懂了耶穌的話的意思,但不理解祂為何這樣預言,也不理解這樣的事情怎麼成就上帝對彌賽亞的計劃。彌賽亞必須首先受苦並死亡的事實,對他們仍然是隱藏的。

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