Category Archives: 聖經詞條

聖經中所象徵和預言的彌賽亞，是一個具有神性的人，由父神設立作聖約的中保，並因而作神國的管理人。

本書喜用「福音」這個名詞，表明耶穌不但是舊約预言的那位傳福音者，更是福音的內容，因為祂捨命，多人得以被贖。

保羅寫本書為要吩咐提摩太制止假教師的惡行（1:34），並教導他怎樣治理教會（2～5章）。

我們必須記著，聖經所教導的成聖生活，需要神的工作與人的努力互相配合。聖經的神學同時包含了宣示神的作為，以及要求人負上責任。提摩太前後書所強調的正是後者。

聖經是神的成文啟示，它的權威就是神的權威；聖經上所記的，就是神所說的。

馬可福音是要叫人藉著認識神兒子耶穌基督的話語和工作，明白神的屬性和作為。

天國標誌著基督的降世已在救恩歷史上啟奠了偉大的革命，天國又是信徒的期望中神所有作為的終極完成；而這乃是整部新約對神的啟示的中心主題。

神的國一方面是「已臨」，另一方面卻是「未臨」。因此，在某種意義來說，神的國已「實現」和存在；但在另一種意義來說，則是如傳統的看法屬於將來。當中完全沒有矛盾，這只是神國的本質。

基督教的所有教義都是以聖經作為基礎──無論是教會的信經或信條，抑或牧者的信息，都只有一個理據：就是聖經本身的教導。