不可抗拒的恩典——多特信經第四項教義(Cornelis P. Venema)

上帝百姓的救恩是三一上帝的工作,聖父、聖子、聖靈。救恩的基礎是聖父的揀選,為祂愛子基督的緣故拯救祂的百姓,並且透過基督代贖的工作為他們提供了中保……

特定的救贖——多特信經第二項教義(Cornelis P. Venema)

我們只能用這個角度來理解聖經用來描繪基督代贖工作所用的詞彙:它們是用來描述基督代表祂的百姓所已經完成的事,而不只是祂樂於要完成的,或使他們可以自己去獲得的。

上帝的預定與棄絕(Sproul)

預定是雙重的。不接受雙重預定論的人,不是認為上帝預定要揀選每一個人,就是認為上帝沒有預定要揀選或棄絕任何人。但由於聖經清楚教導,揀選是預定的,並且否定普救論,所以我們的結論是,上帝的預定是雙重的,它同時包括了揀選與棄絕兩方面在內。

多特信經簡介——若非上帝的恩典(Cornelis P. Venema)

這個信條是為了回答亞米念(Jacobus Arminius)和抗辯派(Remonstrants)不合聖經的教導所寫的。它優美地闡明了聖經的教導,即信徒的得救自始至終唯獨是靠上帝的恩典。根據多特信經,救恩——從它的發端,即父神永恆的籌算,到它的預備,即神子耶穌基督和祂的工作(中保),到它的施行,即聖靈藉著福音——都是三一上帝以至高主權所構想並實現的。