方言意義的重探(普愛民)

保羅的意思並不是說,說方言的恩賜,是在個人的禱告生活中要跟神對話,為的是要造就自己,而保羅的意思是,那說方言的實際上只是對神講話,因為只有神能聽得懂他所講的話,並且他實際上不是造就教會,乃是造就自己,因為他在心靈裏所講的事對弟兄姊妹來說都是聽不懂的奧秘。

今天還有預言和方言嗎?(葛富恩)

非終止論者會面對一個矛盾。若預言及方言(《新約》所記載的)繼續存在,那非終止論者就要面對一個實際的困局,就是他們要承認聖經作為上帝的啟示是不全備的。若他們堅持「預言」及「方言」不是啟示性或不全是啟示性(大部分非終止論者都屬這一類),那麼這些現今的現象就被誤稱了。它們根本不是我們在《新約》中找到到的預言及方言。

聖靈恩賜都到哪裏去了?——為神蹟終止論辯護(葛富恩)

非神蹟終止論者是陷在救贖歷史的時代錯亂中,想要在教會歷史的上層建築裏,尋找屬於根基時代的東西。他們被捲入一個矛盾的努力中,想要在封閉的新約正典中,與那些啟示性的恩賜的同在維持同步。