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以馬忤斯之路:聖經神學譯介

在聖經的多樣性中尋找統一性:認識聖經的宏大敘事

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第2日 马可福音一40~45(2.8.2)

耶稣医治痳风病人。 研经题目 【经文注释】(摘自《圣经研修本》) 1:40-45 耶稣医治痳风病人。由祂赶逐污鬼(第21-28节)已经很明显可以看出,本段(第21-45节)的结尾部分用医治一个更严重的不洁净的病例来强调耶稣的权柄、能力和为上帝子民带来洁净的意图。这个意图最终将在祂在十字架上的死亡中得到最充分的体现(参阅弗1:7)。(BTSB) 1:40 长大痳风的人在礼仪上是不洁净的(利13:45-46;另见太8:2-3注)。这个痳风病人遭众人排斥,生活在社会的边缘,只能依靠他人施舍度日。 1:41-42 摸他,耶稣凭着祂神圣的慈爱、怜悯和能力,祂的触摸非但没有使自己变得不洁净,反而使痳风病人洁净了。 1:41 动了慈心(《新译本》动了怜悯的心),有些版本是“愤慨”(indignant)。这里的经文是不确定的;大多数手稿都时更令人满意的“动了慈心”(参见6:34,8:2,这些手稿将同一个希腊词翻译为“曾/有怜悯心”)。然而,“愤慨”是如此出人意料,以至于很难解释为什么有人会添加它。由于马太和路加在其福音书的内容和措辞上似乎依赖于马可福音,马太福音8:1-4和路加福音5:12-14在其平行叙述中都没有提到这两个选项,这表明他们的马可福音副本中有“愤慨”一词,但他们决定将其删除以避免潜在误解。耶稣的信息是,上帝的恩典拯救已经到来(第14-15节)。祂的愤怒可能是因为这个人的“”如果你肯”(第40节)对祂和上帝的仁慈性格都提出了质疑。上帝通过耶稣的怜悯超越了对严格的礼仪纯洁性的关注(利13;参考5:24b-34;7:1-23;何6:6)和那人的质疑。你洁净了吧!耶稣非但没有被不洁净的人玷污(见利7:19-21,13:46,15:4,18:19注),祂的触摸反而洁净了这人(第42节),因而使祂恢复到上帝的子民群体中(见利14:3、8注)。治好痳风病,就像使死人复活一样,是只有上帝才能做的事(王下5:7)。(BTSB) 1:43 严厉地吩咐他:见34节注。原文动词所表达的情绪极为强烈,就像耶稣在拉撒路墓前所表达的一样(约11:33、38)。(新译本圣经研读版) 1:44 什么话都不可告诉人,这里是马可第一次这样描述,耶稣吩咐蒙医治的人不可告诉任何人病得医治的事(见太8:4注)。把身体给祭司察看(《和修》“让祭司为你检查”),这是一个命令,使得痊愈的人在礼仪上被宣告是洁净的,可以重返社会,恢复正常社交(利14:2-31)。这个命令可能有第二层含意,即作为耶稣医治的证据给祭司看(对众人作证据,《和修》“作为证据给众人看”)。 1:44 不可告诉人。这种特殊医治的消息可能会妨碍祂的任务(参看第45节)。把身体给祭司察看,献上祭物,这向耶路撒冷的祭司证明,耶稣既尊重律法(参见利14;见利14:3、8注),又做了只有神才能做的事(王下5:7)。然而,这个人的故事也表明,耶稣无视洁净的规定,触摸痳风病人,这种行为会带来污秽(见利13,特别是第45-46节;也见利5:2),这必然会招致批评。(BTSB) #献上礼物(祭物)是要给祭司和百姓做证据,说明此医治是真的,也证明耶稣尊重律法。此医治也见证了耶稣有神的能力,因犹太人相信,只有上帝可以医治痳风病(见王下5:1-14)。(NIV Study Bible) 1:45 这个痊愈的人欣喜万分,他不顾耶稣的禁止,把病得医治的事传扬开了,结果,耶稣没有办法继续隐藏(如:1:45,3:7-12、20,6:31-33)。耶稣以后不得再明明地进城,免得被众人围住。马可经常强调一个常见的问题,就是众人过于关注耶稣行的神迹,而忽略了耶稣传道的真正目的,就是宣告上帝国的好消息。 一16~八26 马可福音的前半部描述了耶稣在疾病、自然规律和恶魔世界中不断扩大的权柄。祂的权柄也表现在祂呼召、任命、差遣门徒,同时持续地以独特而权威的方式教导。「祂是谁?」这个问题变得越来越迫切。整本马可福音将透过见证以下几点来回答这个问题:(1) 根据以赛亚书四十章3节,耶稣代表即将降临的耶和华;(2) 祂是大卫的弥赛亚主(可十二35-37;诗一一〇1、5);(3) 祂是威严的弥赛亚人子(可八38;十四62;但七13);(4) 身为人子,祂也是以赛亚书五十三章1-12节所说的受苦仆人(可十45;十四22-25);(5)祂是赦罪的上帝(二7;尼九17;赛四十三25;诗一〇三2-3;一三〇4;耶卅一34;但九9);(6) 祂是永恒的神子(可一11;九2-8;十二1-12;诗二)。 作主门徒是在耶稣显赫权威的背景下作出定义的。耶稣是谁以及祂所做的事会直接影响门徒训练。最后,耶稣透过祂的赎罪之工,教导、示范并促使祂的门徒成为上帝永恒和立约国度的成员。这就是福音的呼召。 一16-45 最初对门徒的呼召(参王上十九19-21)显示了耶稣不寻常的国度权柄。祂对门徒有深刻的性格塑造影响,并带来黑暗权势的灭亡。门徒训练是以耶稣的身分为标记。祂胜过自然和属灵力量的神圣能力,支持祂呼召门徒激进地作门徒的独特权柄。在基督里,上帝呼召人们回到「与上帝同行」——人类最初的创造设计。耶稣对门徒的呼召是上帝呼召人类回到祂自己身边,作为人类真正而有尊严的存在的基础。 这是恩典的节奏。上帝并未以厌恶、举手投降来回应们的叛逆,反而以爱心寻访我们。祂就是这样的一位上帝。(GTB)

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