Study 100 Psalms 119:129~152 (3.9.12)
研經題目：
1. 試把詩人用來表達他欣賞上帝的話的詞句一一列舉出來。他發現上帝的話能經得起哪些試驗和要求？這種認識對他，並對你有什麼意義呢？
2. 作者自己定規什麼時候禱告和查考上帝的話，我們從他禱告的做法可以學習到什麼呢？你的祈求是個人的，明確的，而且是包羅豐富的嗎？
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
119:129 奇妙，上帝的法度源於上帝，遠比人類的法度卓越（參139:6）。
119:130 你的言語一解開，人沉思、解釋並明白上帝的言語。發出亮光，見119:105注。愚人，參19:7；見 “箴言導論：《箴言》中的人物類型”；箴19:25及注釋。
119:134 救，參154節；見25:22注。
119:135 求你用臉光照，參民6:25。
119:136 參53、126節。眼淚下流成河，可能是為不忠信的人感到悲哀和可憐；補充113、158節。
119:140 你的話極其精煉，參12:6，18:30；箴30:5。
119:141 我微小，被人藐視，與有權有勢的壓迫者形成對比（參23節）。儘管如此，他仍然拒絕向權貴屈服。
119:142 你的律法盡都真實，參151、160節：約17:17。
119:145 一心，見2節。
119:147-148 趁天未亮呼求……趁夜更未換將眼睜開，參62節。
119:152 是你永遠立定的，參89-91節。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 試把詩人用來表達他欣賞上帝的話的詞句一一列舉出來。他發現上帝的話能經得起哪些試驗和要求？這種認識對他，並對你有什麼意義呢？
答：詩人說，上帝的法度奇妙（129節），一解開，就發出亮光（130節）；你的判語正直，所定的法度是憑公義和至誠（137-38節）；你的話極其精煉（140節）；你的律法盡都真實（142節）；你的法度永遠公義（144節）；你一切的命令盡都真實（151節），祂的法度是祂永遠立定的（152節）。上帝的話語可以經受的考驗和要求：它可以使愚人有悟性（130節）；可以使人的腳步穩當，叫罪孽不轄制人（133節）；可以救人脫離欺壓（134節）。上帝的話語經得起考驗（140節，精煉），是因為祂的話語完美和永恆地反映了祂自己的屬性。祂是公義的，因此祂的判語也是正直的（137節），祂的法度也是憑公義和至誠（138節）。祂的公義永遠長存，因此祂的律法盡都真實（142節），祂的法度永遠公義（144節）。這種認識使得詩人願意一心謹守神的話（129節），並祈求上帝用祂的話拯救他（133-34節），並且在患難中仍喜愛祂的話（140、143節），並求祂賜下悟性，使他存活（143-44節）。對我來說，這種認識使我願意同詩人一樣，切慕、喜愛上帝的命令，也求上帝賜下悟性，用祂的律例教訓我。
2. 作者自己定規什麼時候禱告和查考上帝的話，我們從他禱告的做法可以學習到什麼呢？你的祈求是個人的，明確的，而且是包羅豐富的嗎？
答：詩人在天未亮就來到上帝面前，呼求祂的幫助（147節；《和》未譯出），他也徹夜默想祂的話語/應許（148節）。因此，我們可以說，詩人就如同詩篇第一篇所說的，是在晝夜思想耶和華的話（1:2）。他祈求上帝垂聽他的禱告（15-146節），他一心呼求上帝，求祂拯救（146、149節），他仰望祂的話語（147節），也祈求耶和華與他相近（151節）。他的禱告也訴諸上帝慈愛（149節）與永恆不變（152節）的屬性。從他的禱告我們看到詩人對上帝有正確的認識，並且時刻活在上帝面前，與祂有正確、親密的關係，並訴諸上帝的應許，尤其是救恩的應許。他沒有三心二意，不帶任何懷疑。因著聖約，他相信上帝會看顧他，並將他的需要視為自己的需要，因此我們可以將任何的困難帶到上帝面前。
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