Study 99 Psalms 119:105~128 (3.9.11)
研經題目：
1. 詩人曾保證自己要作上帝的僕人（106節），但來自各方的試探要他反悔。他覺得哪些試驗最難忍受？他又用什麼方法勝過那些試驗呢？
2. 113~120節。詩人說上帝對他怎樣，並為他作何事？你能使這些聲明的每一項都成為自己的嗎？
3. 121~128節。在哪些問題上詩人意識到他只能依賴上帝，和他自己順服的重要性？
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
119:105 燈……光，112:4注。古代以色列常用的燈是一個小碗，在邊上擺出一個小口，用來支撐燈芯。
119:106 起誓遵守，也許類似尼10:29記載的起誓。
119:108 供物（《和修》“甘心祭”），見以下經文注釋：54:6-7，56:12-13，66:13-15。本詩所說的敬虔是極其個人性的，聖約中的禮儀律例是其中一部分。
119:111 產業，參57節。
119:113 心懷二意的人，參王上18:21；這些人本應全心全意事奉上帝，他們卻容讓自己不忠不專。恨和愛等語氣強烈的詞，並非指不理智的情緒，而是指深思熟慮的拒絕和親近。參119:158；另見118節，那裏反映出上帝自己的態度。
119:126 這是耶和華降罰的時候，當上帝的百姓廢了祂的律法，卻似乎逍遙法外，此時上帝似乎沒有作為：這裏祈求上帝為了忠信人的緣故，伸張公義。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 詩人曾保證自己要作上帝的僕人（106節），但來自各方的試探要他反悔。他覺得哪些試驗最難忍受？他又用什麼方法勝過那些試驗呢？
答：105-112節講述詩人在面對苦難（甚至是致命的危險）時，仍然承諾信守耶和華的教訓（109節）。這是他曾起的誓（106節），並仍然決心要遵行到底，永不改變（112節）。詩人將神的話描寫為一盞燈，使他不至於誤入歧途。他曾起誓要遵守上帝公義的道路（105-16節）。詩人在107-108節提到受苦，但沒有說明苦難的細節，只是用它來祈求上帝的幫助。他指出惡人設下的網羅是他痛苦的根源，並且強調他在這當中仍然堅守上帝的指示，沒有偏離（109-110節）。詩人最後描寫他以上帝的法度為永遠的產業，這是他引以為樂的，並決心持守到底。詩人最難忍受的大概是惡人的網羅誘使他要偏離上帝的話，在生命遭到威脅時，我們都會受到試驗，是否要放棄上帝的話，以求苟活。但詩人在苦難中仍然讚美上帝（103節）。禱告和讚美是詩人在苦難中勝過試驗的不二法門，藉著禱告和讚美，我們可以從上帝那裏得著力量，在苦難中信靠上帝的信實，堅忍到底，勝過苦難。
2. 113~120節。詩人說上帝對他怎樣，並為他作何事？你能使這些聲明的每一項都成為自己的嗎？
答：113-120節，詩人對比了他對耶和華教訓的熱愛，以及他對心懷二意、作惡的人、偏離上帝律例的惡人的恨惡。詩人沒有因為惡人的毀滅而高興，而是懼怕他們的命運（120節）。他強調，忠於耶和華教訓的會受到扶持（116-117節），而那些偏離的人將被棄絕（118-119節）。詩人說，上帝是他的藏身之處，又是他的盾牌，說明上帝對他的保護（114節），上帝也扶持他、拯救他（116-117節），使他不至於因失望而蒙羞。這個段落說明了專心愛主的人在上帝的庇護下與祂保持正確的關係，也發展了對上帝話語的委身（97-104節強調的），這種委身是無法妥協的，是與上帝團契、有平安生活所不可或缺的。
3. 121~128節。在哪些問題上詩人意識到他只能依賴上帝，和他自己順服的重要性？
答：121-128節發展了忠誠的主題，詩人懇求耶和華因他的忠誠起來行動以驗證祂的教訓。耶和華的僕人（122、124、125節）儘管決心成為世上的光（121節，詩人曾“行過”），但面對驕傲人的欺壓，他只能依賴上帝的拯救，和祂公義的話（123節）。在等候當中，他仍然祈求上帝賜下悟性，以期更深認識上帝的法度，並大膽呼求耶和華採取行動（126節，對比121節，“行過”；《和合本》降罰）。121節和126節的對比彷彿在說，上帝啊，我一切的努力都失敗了，現在該你接管了。敬虔就是以信心來回應上帝的應許。126節的呼求也是124-125節的禱告，以及127-128節的決心之間的支點。詩人最後宣告自己喜愛耶和華的命令，以它為至寶，並以遵守祂的訓詞為樂（127-128節）。
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