The Heidelberg Catechism: A Study Guide

By G. I. Williamson

誠之摘譯

Lord’s Day 45 解說

問116：基督徒為何需要祈禱？

Question 116. Why is prayer necessary for christians?

答：因為這是神向我們所要求的感謝中，最主要的一部分(a)；又因為神只將祂的恩典和聖靈賜給那些誠懇不斷向祂祈求並感恩的人(b)。
Answer. Because it is the chief part of thankfulness which God requires of us: and also, because God will give his grace and Holy Spirit to those only, who with sincere desires continually ask them of him, and are thankful for them.

　　(a) 詩篇50:14
　　(b) 馬太福音7:7，路加福音11:9、13，帖撒羅尼迦前書5:17
(a) Psa 50:14   你們要以感謝為祭獻與神，又要向至高者還你的願，
(b) Mat 7:7   「你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
Luk 11:9   我又告訴你們，你們祈求，就給你們；尋找，就尋見；叩門，就給你們開門。
Luk 11:13   你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女；何況天父，豈不更將聖靈給求他的人嗎？」
1Th 5:17   不住的禱告，

問117：蒙神悅納垂聽的祈禱，有何特徵呢？

Question 117. What are the requisites of that prayer, which is acceptable to God, and which he will hear?

答：第一，我們必須從心裏(a)只呼求那位在聖經裏向我們啟示祂自己的真神(b)，祈求祂所命令我們向祂祈求的事物(c)；第二，我們徹底知道我們的需要和痛苦(d)，好叫我們在祂神聖威嚴的面容前謙卑(e)；第三，我們確實肯定(f)，我們雖然不配，祂必因著主基督的緣故，應允我們的祈禱(g)，正如祂在聖經裏所應允我們的(h)。
Answer. First, that we from the heart pray to the one true God only, who hath manifested himself in his word, for all things, he hath commanded us to ask of him; secondly, that we rightly and thoroughly know our need and misery, that so we may deeply humble ourselves in the presence of his divine majesty; thirdly, that we be fully persuaded that he, notwithstanding that we are unworthy of it, will, for the sake of Christ our Lord, certainly hear our prayer, as he has promised us in his word.

　　(a) 約翰福音4:24，詩篇145:18
　　(b) 啟示錄19:10，約翰福音4:22-24
　　(c) 羅馬書8:26，約翰壹書5:14，雅各書1:5
　　(d) 歷代志下20:12
　　(e) 詩篇2:11，34:18，以賽亞書66:2
　　(f) 羅馬書10:14，雅各書1:6
　　(g) 約翰福音14:13，16:23，但以理書9:18
　　(h) 馬太福音7:8，詩篇27:8
(a) Joh 4:24   神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
Psa 145:18   凡求告耶和華的，就是誠心求告他的，耶和華便與他們相近。
(b) Rev 19:10   我就俯伏在他腳前要拜他。他說：「千萬不可！我和你，並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的，你要敬拜神。」因為預言中的靈意乃是為耶穌作見證。
Joh 4:22-24   你們所拜的，你們不知道；我們所拜的，我們知道，因為救恩是從猶太人出來的。  23   時候將到，如今就是了，那真正拜父的，要用心靈和誠實拜他，因為父要這樣的人拜他。」  24   神是個靈（或無個字），所以拜他的必須用心靈和誠實拜他。
(c) Rom 8:26   況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。
1Jn 5:14   我們若照他的旨意求什麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。
Jas 1:5   你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。
(d) 2Ch 20:12   我們的神啊，你不懲罰他們嗎？因為我們無力抵擋這來攻擊我們的大軍，我們也不知道怎樣行，我們的眼目單仰望你。」
(e) Psa 2:11   當存畏懼事奉耶和華，又當存戰兢而快樂。
Psa 34:18   耶和華靠近傷心的人，拯救靈性痛悔的人。
Isa 66:2   耶和華說：這一切都是我手所造的，所以就都有了。但我所看顧的，就是虛心（原文作貧窮）痛悔、因我話而戰兢的人。
(f) Rom 10:14   然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾聽見他，怎能信他呢？沒有傳道的，怎能聽見呢？
Jas 1:6   只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。
(g) Joh 14:13   你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。
Joh 16:23   到那日，你們什麼也就不問我了。我實實在在的告訴你們，你們若向父求什麼，他必因我的名賜給你們。
Dan 9:18   我的神啊，求你側耳而聽，睜眼而看，眷顧我們荒涼之地和稱為你名下的城。我們在你面前懇求，原不是因自己的義，乃因你的大憐憫。
(h) Mat 7:8   因為凡祈求的，就得著；尋找的，就尋見；叩門的，就給他開門。
Psa 1:1   不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位，

問118：神吩咐我們求什麼？

Question 118. What hath God commanded us to ask of him?

答：向祂求身體和靈魂的一切需要(a)，就是我們的主基督自己在教訓我們的禱文中所包含的。
Answer. All things necessary for soul and body; which Christ our Lord has comprised in that prayer he himself has taught us.

　　(a) 雅各書1:17，馬太福音6:33
(a)Jas 1:17   各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。
Mat 6:33   你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。

問119：什麼是主禱文？

Question 119. What are the words of that prayer?

答：(a)我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們。
Answer. Our Father which art in heaven, Hallowed be thy name. Thy kingdom come. Thy will be done on earth, as it is in heaven. Give us this day our daily bread. And forgive us our debts, as we forgive our debtors. And lead us not into temptation, but deliver us from evil. For thine is the kingdom, and the power, and the glory, for ever. Amen.

　　(a) 馬太福音6:9-13，路加福音11:2-4
(a) Mat 6:9-13   所以，你們禱告要這樣說：我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。  10   願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。  11   我們日用的飲食，今日賜給我們。  12   免我們的債，如同我們免了人的債。  13   不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡（或作：脫離惡者）。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們（有古卷沒有因為至阿們等字）！』
Luk 11:2-4   耶穌說：「你們禱告的時候，要說：我們在天上的父（有古卷：父啊）：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上（有古卷沒有願你的旨意云云）。  3   我們日用的飲食，天天賜給我們。  4   赦免我們的罪，因為我們也赦免凡虧欠我們的人。不叫我們遇見試探；救我們脫離凶惡（有古卷沒有末句）。」

[解說]

禱告是信徒的標記。一個從上頭而生的人，不能不靠禱告來生活，正如同一個屬血氣之人不能不靠氧氣來生活一樣。禱告到底是為了什麼？最基本的是重生之心靈對真神渴慕的呼吸，把真神當成他的一部分。正因為這個原因，使徒保羅能用迥異於眾人所想像的方式來論及禱告。一般人以為禱告是用特定的語調，說很多敬虔字句的一種形式。但保羅卻說：

況且我們的軟弱有聖靈幫助，我們本不曉得當怎樣禱告，只是聖靈親自用說不出來的嘆息替我們禱告。鑒察人心的，曉得聖靈的意思，因為聖靈照著神的旨意替聖徒祈求。（羅8:26-27）

一個人能在公眾場合站起來，滔滔不絕地說許多優雅的話，經常被認為在禱告上是很有能力的。但實際上，一個哽咽到只能表達一聲呻吟或嘆息的人，也許才真的是以一種更討神喜悅的方式來禱告。

其原因在要理問答中解釋得非常清楚。首先，禱告若不是真的發自心田，不會為神所接納。優雅的演說，其問題在於它會因為其形式而變得很吸引人。它也會讓人生出讚嘆。事實上，口頭的禱告有時候會成為一些人吸引他人注意自己，並支撐他們自尊心的途徑。但真正重要的不是我們如何讓人印象深刻，而是神如何看待我們的禱告。而除非我們注意到兩件很重要的事情，即組成要理問答頭兩部分的綱要，否則神不會看重。其次，為了能成為神可接納的禱告，我們必須明白我們自己是完全不配的，如同要理問答在第一部分所教導的。如果我們真的能明白我們真實的景況與地位，是在神面前墮落的人，我們會看到我們自己和神的莊嚴偉大比起來真的是微不足道。如同耶穌的比喻中所說到的稅吏，我們會低頭捶胸，說：「神啊，開恩可憐我這個罪人。」（路18:13）第三，我們也必須明白我們在我們所求的事上並沒有特權。要理問答的第二部分教導我們，凡我們從神那裏得到的，都是靠著恩典（不配的恩惠）。因此，真正的禱告必須總是謙卑地祈求我們不配得到的恩惠，而唯一可以期盼神會以恩典答應我們的理由，是祂自己在聖約中的應許。

什麼是禱告？它是信徒真正宗教信仰的表達，作為其恆常的需要。這點是至真萬確的，因為──對神真正的兒女來說──生活的全部就是宗教信仰。無論對日用的飲食，或撒但的試探來說，這點都同樣真實。同樣地，無論我們是為每天生活中的小事禱告，或為重大的事情禱告，這也同樣真確。而如果我們明白我們真正的本性（或我們在基督裏被救活之前的本性），我們會看見，除非我們透過耶穌這位中保，神不會接納任何禱告。這完全是因為基督在過去為我們所做的，以及祂現在正在做的，使我們能帶著盼望來到至高至聖的聖經中的上帝面前，相信祂會垂聽！

當然，屬血氣之人（未重生的人）在面對危機時，會嘗試禱告。他知道神是存在的，在極度困乏之時，他可以向祂呼叫，乞求憐恤。但只有基督徒才能禱告，不只是因為他們是以謙卑的態度來到神面前，而且他們也懷抱有信心的盼望。他之所以能這樣做，是因為神已經曉諭我們，如果我們在主耶穌裏──也透過祂──來到神面前，祂必會垂聽我們的禱告。因此，屬血氣之人的禱告與信徒的禱告就會有顯著的對比。而耶穌賜給祂門徒的禱告模式就幫助我們看清楚這點。畢竟，我們要回到一點，屬血氣之人和屬靈人基本的差別是什麼？嗯，答案很簡單：屬血氣之人仍然在罪的權勢下，而屬靈人已蒙拯救了。那麼，人的心與人的思想被罪的權勢與撒但的權勢主宰的結果是什麼呢？啊，答案是人會把自己當成是最重要的。屬血氣之人的「禱告」是從自己開始的。那個大大的「我」會占據整個前台，如同主耶穌的比喻中，法利賽人的禱告：「神啊，我感謝你，我不像別人勒索、不義、奸淫，也不像這個稅吏。我一個禮拜禁食兩次，凡我所得的都捐上十分之一。」（路18:11-12）但是屬靈人的禱告會有多大的不同。在他的思維中，神是中心，而人所關心的是次要的。

基督教是以神為中心的。這就是為什麼十誡與主禱文在結構上是類似的（都強調以神為中心）。真正的禱告很簡單，是真正宗教信仰外在的表現。如此，重要的是要注意到，耶穌並沒有說我們應該重複這個禱告。不，祂說的是我們應該按這個方式來禱告。這個禱告，如同一位偉大牧師曾經說過的，就像一個地產公司辦公室中的模型屋。它從來不是要作為一棟房子讓人住在裏面，而是作為可以按著它來建造的模型。關於這點，我們在下面的單元會說得更多。

研習題
1. 什麼是禱告？
2. 是不是只有基督徒才能獻上為神所接納的禱告？如果是這樣，為什麼？
3. 一聲呻吟或嘆息是否可能成為一個禱告？為什麼？
4. 真禱告與真教義之間的關係是什麼？
5. 未重生的人和重生的人的禱告有什麼差異？
6. 基督是否曾說我們應該重複主禱文？

討論題
1. 禱告應該從心發出，是什麼意思？
2. 「不住地禱告」，如同保羅在帖撒羅尼加前書5:17所吩咐我們的，有可能嗎？
3. 許多教會在崇拜儀式中使用正式的書面禱告文。請討論這樣做的優點和缺點。