關於天堂你該知道的五件事（Robert Rothwell）

5 Things You Should Know about Heaven

作者：Robert Rothwell

誠之譯自：

https://www.ligonier.org/learn/articles/5-things-heaven

從音樂、電影到書籍等等，天堂都是一個讓教會和世人同樣著迷的話題。然而，跟其他屬靈問題一樣，關於天堂也有許多混亂的概念。唯有聖經能為你我揭開真理。以下是關於天堂你該知道的五件事。

1. 天堂是一個地方

使徒行傳一章6-11節告訴我們耶穌升天了，這表明祂從一個地方（地上）升到了另一個地方（天上）。此外，我們還知道耶穌復活後仍然有肉身，儘管這是被聖靈榮耀的肉身（約廿24-29；林前十五章）。有形質的物體都坐落在空間和時間裏，換句話說，它們都坐落在特定的地點。在末日，耶穌將從天降臨，帶來最後的復活和審判（帖前四16）。祂有形質的、得榮的身體將從一個地方（天上）移動到另一個地方（地上）。

2. 天堂是上帝寶座的所在

詩篇經常提到天（heaven=天堂）是上帝寶座的所在（詩九7；詩十一4；詩一〇三19）。由於上帝是靈，沒有肉身（約四24），我們可以把這點理解為，在某種程度上這是一種隱喻，表明上帝在天上最能讓人感受到祂特殊統治的臨在。然而，說上帝沒有肉身並不完全正確。自從兩千多年前的道成肉身以來，上帝獨一的兒子就有了肉身，因為肉身是人性的一部分，而在耶穌基督這個神性位格裏，人性與神性合而為一。這意味著，自從道成肉身以來，許多提到上帝寶座的地方都可以理解為基督坐在高天的一個實際地點（例如弗一20；來一1-3）。這個寶座實際上是大衛王國的寶座，是應許給基督的，直到永遠（路一32-33）。換句話說，上帝在基督裏已經將大衛的國度變成了祂的國度。

3. 天堂是信徒死後靈魂的歸宿

保羅在腓立比書一章23節中預言，他死後將「與基督同在」。既然我們知道耶穌現在在天堂，這就意味著在基督裏的信徒死後會去天堂與祂同在。同樣，哥林多後書五章6-8節說，「離開身體」就是「與主同住」。同樣，如果主耶穌基督如今在天堂，那麼我們死後也在天堂。具體地說，我們「離開身體」的靈魂去了天堂，在那裏，我們將在等待復活的過程中享受持續的有意識的存在。「信徒離世時，靈魂就得以完全聖潔，立刻進入榮耀裏；他們的身體既仍然與基督聯合，就暫時在墳墓裏安然歇息，直等到復活的時候」（西敏小要理問答[WSC] 37）。

4. 天堂是信徒目前與基督同在的地方

雖然《聖經》明確指出，信徒死後靈魂會去天堂與基督同在，但也有經文說基督徒已經「與基督耶穌一同復活，一同坐在天上（heavenly places）」（弗二6）。既然未死的信徒現在還在世上，這肯定是個位置上的事實（a positional reality）。換句話說，雖然我們的肉身現在不在天堂，但實際上我們已經在天堂了。我們應該把自己視為已經與耶穌一起統治、一起掌權，即使在我們的經歷中還沒有完全意識到這一點。這對成聖來說是極大的鼓勵。我們也許還沒有統治萬國，但與基督同在，我們已經與祂同坐在一起，戰勝罪惡，戰勝被耶穌的十字架解除了武裝的其他統治者和掌權者（見西二13-15）。當羅馬書六章12節告訴我們「不要容罪在你們必死的身上作王」時，我們真的可以靠著聖靈的大能遵行這個命令。罪對我們沒有真正的支配權，只有在我們允許的範圍內才會行使這種支配權。因此，我們不容罪在我們裏面作王。

5. 天堂不會存到永遠

在天堂現在的地點，耶穌坐在祂的寶座上，死去的信徒享受著祂的臨在，但從整個歷史來看，這只是暫時的。啟示錄廿一章1節~廿二章5節解釋說，總有一天，上帝會帶來「新天新地」。天與地將重新聯合在一起，我們將在那裏與造物主永遠同住，面對面地見到祂。最終的盼望不是受造物的滅亡，而是它的全面更新和恢復（另見賽六十五·17-25；彼後三13）。

Robert Rothwell牧師是利戈尼爾事工（Ligonier Ministries）的資深作家、《Tabletalk》雜誌的副主編、宗教改革聖經學院（Reformation Bible College）的常駐兼職教授，以及佛羅里達州奧蘭治港雲杉溪長老會（Spruce Creek Presbyterian Church）副牧師。

關於天堂你該知道的五件事

5 Things You Should Know about Heaven

作者：Robert Rothwell

誠之譯自：

https://www.ligonier.org/learn/articles/5-things-heaven

從音樂、電影到書籍等等，天堂都是一個讓教會和世人同樣著迷的話題。然而，跟其他屬靈問題一樣，關於天堂也有許多混亂的概念。唯有聖經能為你我揭開真理。以下是關於天堂你該知道的五件事。

1. 天堂是一個地方

使徒行傳一章6-11節告訴我們耶穌升天了，這表明祂從一個地方（地上）升到了另一個地方（天上）。此外，我們還知道耶穌復活後仍然有肉身，儘管這是被聖靈榮耀的肉身（約廿24-29；林前十五章）。有形質的物體都坐落在空間和時間裏，換句話說，它們都坐落在特定的地點。在末日，耶穌將從天降臨，帶來最後的復活和審判（帖前四16）。祂有形質的、得榮的身體將從一個地方（天上）移動到另一個地方（地上）。

2. 天堂是上帝寶座的所在

詩篇經常提到天（heaven=天堂）是上帝寶座的所在（詩九7；詩十一4；詩一〇三19）。由於上帝是靈，沒有肉身（約四24），我們可以把這點理解為，在某種程度上這是一種隱喻，表明上帝在天上最能讓人感受到祂特殊統治的臨在。然而，說上帝沒有肉身並不完全正確。自從兩千多年前的道成肉身以來，上帝獨一的兒子就有了肉身，因為肉身是人性的一部分，而在耶穌基督這個神性位格裏，人性與神性合而為一。這意味著，自從道成肉身以來，許多提到上帝寶座的地方都可以理解為基督坐在高天的一個實際地點（例如弗一20；來一1-3）。這個寶座實際上是大衛王國的寶座，是應許給基督的，直到永遠（路一32-33）。換句話說，上帝在基督裏已經將大衛的國度變成了祂的國度。

3. 天堂是信徒死後靈魂的歸宿

保羅在腓立比書一章23節中預言，他死後將「與基督同在」。既然我們知道耶穌現在在天堂，這就意味著在基督裏的信徒死後會去天堂與祂同在。同樣，哥林多後書五章6-8節說，「離開身體」就是「與主同住」。同樣，如果主耶穌基督如今在天堂，那麼我們死後也在天堂。具體地說，我們「離開身體」的靈魂去了天堂，在那裏，我們將在等待復活的過程中享受持續的有意識的存在。「信徒離世時，靈魂就得以完全聖潔，立刻進入榮耀裏；他們的身體既仍然與基督聯合，就暫時在墳墓裏安然歇息，直等到復活的時候」（西敏小要理問答[WSC] 37）。

4. 天堂是信徒目前與基督同在的地方

雖然《聖經》明確指出，信徒死後靈魂會去天堂與基督同在，但也有經文說基督徒已經「與基督耶穌一同復活，一同坐在天上（heavenly places）」（弗二6）。既然未死的信徒現在還在世上，這肯定是個位置上的事實（a positional reality）。換句話說，雖然我們的肉身現在不在天堂，但實際上我們已經在天堂了。我們應該把自己視為已經與耶穌一起統治、一起掌權，即使在我們的經歷中還沒有完全意識到這一點。這對成聖來說是極大的鼓勵。我們也許還沒有統治萬國，但與基督同在，我們已經與祂同坐在一起，戰勝罪惡，戰勝被耶穌的十字架解除了武裝的其他統治者和掌權者（見西二13-15）。當羅馬書六章12節告訴我們「不要容罪在你們必死的身上作王」時，我們真的可以靠著聖靈的大能遵行這個命令。罪對我們沒有真正的支配權，只有在我們允許的範圍內才會行使這種支配權。因此，我們不容罪在我們裏面作王。

5. 天堂不會存到永遠

在天堂現在的地點，耶穌坐在祂的寶座上，死去的信徒享受著祂的臨在，但從整個歷史來看，這只是暫時的。啟示錄廿一章1節~廿二章5節解釋說，總有一天，上帝會帶來「新天新地」。天與地將重新聯合在一起，我們將在那裏與造物主永遠同住，面對面地見到祂。最終的盼望不是受造物的滅亡，而是它的全面更新和恢復（另見賽六十五·17-25；彼後三13）。

Robert Rothwell牧師是利戈尼爾事工（Ligonier Ministries）的資深作家、《Tabletalk》雜誌的副主編、宗教改革聖經學院（Reformation Bible College）的常駐兼職教授，以及佛羅里達州奧蘭治港雲杉溪長老會（Spruce Creek Presbyterian Church）副牧師。