有效且必要的結論（Jonty Rhodes）

By Good and Necessary Consequence

作者：姜迪·羅茲（Jonty Rhodes）

誠之譯自：https://tabletalkmagazine.com/posts/by-good-and-necessary-consequence-2019-06/

「我在聖經中看不到『三位一體』這個詞」，敲門的耶和華見證人說。「聖經中沒有任何經文說我們不應該超速，」第十次被警察攔下的義憤填膺的教會成員爭辯道。「我在聖經中找不到婦女領主的聖餐的明確例子，」剛剛信主的單身母親擔心地說。他們都說的沒錯，不是嗎？

作為福音派信徒，我們理所當然地希望作服膺聖言的人。我們珍視聖經，將其視為上帝聖靈所賜的話語。我們承認它毫無錯誤，足以滿足我們作為門徒的一切需要。我們承認它是我們的最高權威，因為它來自我們的主、我們的王。但這一權威性的話語是否僅限於經文中的字句呢？我們改革宗的先輩們可不這麼認為。以《威斯敏斯特信仰告白》中的這一段為例：「上帝關於祂自己的榮耀、人的救贖、信仰和生活的一切必要之事的全部旨意，要麼是明明白白記載在聖經裏的，要麼是可以從聖經中推斷出來的有效且必要的結論“（WCF 1.6；誠之譯；強調是譯者加上的）。

就我們的目的而言，其中關鍵的短語是「可以從聖經中推斷出來的有效且必要的結論」。簡單地說，這意味著不僅明確的經文，而且那些不可避免地從經文中產生的真理也是上帝話語意義的一部分。因此，請看我們的超速駕駛。有沒有關於車速限制的具體經文？顯然沒有。但是，如果我們考慮到我們有責任服從上帝為我們設立的屬世權柄（羅13:1-7），我們就有理由說，不僅僅是警察，上帝也要我們遵守車速限制。有婦女領主的聖餐的明確例子嗎？也許沒有。但是，一旦我們把有關婦女在教會中的地位和聖餐目的的經文仔細歸納在一起，我們就會得出結論：不僅女基督徒可以吃聖餐，而且除非她們受到教會的管教，否則她們必須吃聖餐。在所有其他條件相同的情況下，如果因為性別而拒絕讓一個作出可靠的宣信要信靠基督的人領聖餐，或者讓我們緊張的剛信主的媽媽棄權，都是不對的。

但我想談的與「有效且必要的結論」有關的具體問題是教牧方面的。也就是說，我們必須學會區分「有效的」結論和「必要的」結論。如果做不到這一點，就會導致律法主義或不順服的生活。簡而言之，除非我們從聖經中得出的教導既是有效的又是必要的，否則我們就不能用它來約束他人。

有的時候，我們可能會得出一個結論，這個結論在我們有限的人類思維中似乎是必要的，但事實上並不是有效的。讓我們繼續看上面的例子和羅馬書13:1，其中說「在上有權柄的，人人都當順服他」。單看這一條，有人可能會說，如果他們所服從的政府命令他們向偶像鞠躬，他們就應該這樣做。乍一看，這似乎是服從統治者命令的「必要」結論。但即使對聖經的其他部分有膚淺的瞭解，也會發現這不是一個有效的結論；因為我們有明確的經文禁止偶像崇拜。因此，雖然羅馬書 13:1 的「邏輯」可能會讓我們的朋友認為他向偶像下拜是在順服，但作為上帝話語下的人，我們知道這是錯誤的推理。我們從某段經文中得出的並非所有看似「必要」的結論都是有效的——這主要是因為我們的思想受到罪的限制和蒙蔽。

更微妙但也許更常見的危險是把有效的結論變成必要的結論。試想一下，你被要求就提摩太後書 3:16 做一個簡短的演講，其中寫道：「聖經都是神所默示的，於教訓、督責、使人歸正、教導人學義，都是有益的。」你仔細地闡述了對聖經的忠實看法，呼籲人們相信聖經是上帝的話語。然後，你的思路轉向應用：這段經文要我們做什麼？這就是正確理解有效的和必要的結論變得如此重要的地方。你會想到自己每天早上讀一部分聖經的習慣。這是相信聖經是上帝的話語的有效結論嗎？當然是！但這是必要的嗎？當然不是。這節經文——或者坦率地說，任何其他章節的經文——是否約束所有基督徒每天都要為自己讀經？不是，原因很明顯，在上帝教會的大部分歷史中，這是不可能的。人們不識字，也沒有自己的聖經。因此，我們可以正確地命令人們「晝夜思想」聖言（詩 1:2），但除了命令人們聚集敬拜並聆聽所宣講的聖道之外，我們決不能規定領受聖道的方法。一個忠實的信徒也許會把上個主日所講的道作為默想的內容，而很少自己讀經。這本身並不是不順從。無論我們多麼熱衷於讓人們喜歡上帝的話語，我們都不能把有效的做法變成具有約束力的必要做法，否則我們就會讓羊群背負不必要的罪咎感。

我們可以舉出更多的例子。希伯來書10:25 警告我們不可停止聚會。這是否意味著絕對有必要加入團契小組？不。團契小組是這段經文的一個「有效」結論，但不是一個有效且必要的結論。因此，團契小組不應該成為教會成員的約束條件，否則我們對教會成員資格的要求就會比基督對祂的國度的要求更高。

當然，在講道和教導中，我們可以推薦「有效的」結論，但必須始終小心，避免給人留下這樣的印象，說這些結論是具有約束力的，或是委身作門徒的真實標記。我們祈求聖靈的幫助，既不至於沒有完整地教導祂的啟示，也不至於超越祂的啟示，用不必要的重擔壓垮人。

編者注：本文章最初發表於2019年7月5日。

Jonty Rhodes牧師是英國利茲市利茲中央基督教會（IPC）的牧師。他著有多本書籍，包括Covenants Made Simple, Man of Sorrows, King of Glory, 和 Reformed Worship。

姜迪·羅茲牧師是英國利茲市中央基督教會的牧師，著有Covenants Made Simple: Understanding God’s Unfolding Promises to His People ，Man of Sorrows，King of Glory， 和 Reformed Worship等書。

另參：
為什麼要學習神學：有效且必要的結論（Stephen Unthank）