Study 98 Psalms 119:81~104 (3.9.10)
研經題目：
1. 研究一下81~88節所描述詩人遭遇到的問題的方方面面。上帝的話怎樣與這些難處有關聯呢？
2. 89~96節，認識創制這些命令和應許的那一位就是創造萬有的上帝，為何就有益處呢？
3. 97~104節怎樣從詩人的經驗證明全心順服就是在認識並瞭解真理上獲得長進的實際條件呢？對比耶穌在約八31、32所說的話。
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
119:81 救恩，見41節。
119:83 好像煙薰的皮袋，沒用過的皮袋掛在椽子上，因為受到煙熏而皺縮，比喻人的活力 “枯乾”。
119:89-91 這幾節經文強調上帝的話如何顯明祂的誠實，因此祂的話語安定。
119:94 救我，參41、81、94、117、123、146、155、166、174節。
119:96 上帝的命令寬廣，無限完美，因為它帶著上帝自己的無限完美。
119:98-100 有智慧……更通達……更明白，因為在本詩的背景中，無論仇敵、師傅還是年老的，他們都沒有細心留意上帝的話。
119:104 明白，見箴3:5注。恨，參119:128、163。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 研究一下81~88節所描述詩人遭遇到的問題的方方面面。上帝的話怎樣與這些難處有關聯呢？
答：65-80節描述的苦難還在持續，詩人心力交瘁（81節，參新譯本，和合本未譯出），眼睛失明（82節），幾乎要滅絕（87節）。他因長期等候神的救恩，漸漸失去耐心，他覺得自己像“煙熏的皮袋”（83節），他已經到達忍耐的盡頭。81-84節表達了這種緊迫感，並懇求耶和華改變這種狀況；85-88節則祈求幫助和更新。81-88節的整個過程是一個祈禱，詩人將世上和生活的需要擺在耶和華面前，陳述和懇求交替進行。許多時候，禱告是苦難的第一個犧牲品，但實際上它是最可靠的補救。在繩索的盡頭，有一個地方叫“盼望”，還有一個叫“順服”。在苦難當中，上帝的救恩與應許，祂的律例、命令、訓詞是我們唯一能給與我們盼望的。苦難來自敵人對上帝律法的破壞（85節），而能勝過敵人的唯有我們對上帝話語的順服（88節）。
2. 89~96節，認識創制這些命令和應許的那一位就是創造萬有的上帝，為何就有益處呢？
答：上帝創造萬物，祂的本性反映在祂所造的萬物中。天地萬物的長存與井然有序，反映了耶和華的“誠實”（90節），創造秩序也反映了祂的慈愛、看顧與信實。祂是萬有的主，萬物都是祂的僕役（91節）。詩人在耶和華的律法中得著喜樂，並且認識苦難的意義，這使他渴望按照上帝的旨意生活（92-93節）。詩人認識到他是屬於上帝的，儘管惡人要滅絕他，但他可以因著這種聖約關係祈求上帝的拯救（94-95節）。這就是我們認識上帝終極的益處，因為認識到自己存在的意義，也在其中得到滿足及靈魂的安穩與自由（祂的命令極其寬廣）。
3. 97~104節怎樣從詩人的經驗證明全心順服就是在認識並瞭解真理上獲得長進的實際條件呢？對比耶穌在約八31、32所說的話。
答：97-104節，詩人表明，他因為從律法得到智慧而歡喜。詩人說，因為他愛慕神的律法，把命令存在心裏，思想祂的法度，因此就比仇敵有智慧（97-98節），而這種智慧不是來自人類師傅或傳統（99-100節），而是來自他的行動，他守住了上帝的訓詞，遵守祂的話，沒有偏離上帝的典章，禁止他的腳走邪惡的道路，恨惡一切假道（101-104節）。上帝的話教導我們什麼是該避免的，以及什麼是當行的，祂的言語比蜜更甜。認識並了解真理（不住地默想，97-99節），必須轉化成順服的行動（100節），才能成為改變我們生命、得到長進的動力。認識聖言所產生的順從（101節），會轉變成喜樂（103節）。
Joh 8:31-32 耶穌對信他的猶太人說：「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒； (32) 你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」
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