以弗所書簡介

誠之摘自環球聖經公會《聖經新譯本》
一、作者與受書人
作者:保羅。受書人:以弗所教會,也可能是給各教會的公函,因為部分古抄本沒有 “在以弗所” 等字。
二、日期與地點
寫作日期:主後54至62年間。寫作地點:羅馬。
三、內容剖析
本書較多論及教會或信徒在基督裏的豐盛和福分,現分述如下:
(一)問安
本書的格式跟當時的信件無異,但是有濃厚的基督教色彩。
(二)呼籲:頌讚神奇妙的作為
保羅以“應當稱頌”(13)來發出呼籲,然後多次提到“得著頌讚”(1:6、12、14)來強化這個呼籲。頌讚的對象是神,基礎是神奇妙的作為;祂揀選了信徒,預定他們得到兒子的名分和使他們得知祂旨意的奧秘。
(三)感謝與代求
這段(1:15-23)的焦點由神轉到受書人。保羅先為他們的好行為感謝神;然後,為他們屬靈生命的三方面需要代求:認識神的呼召帶來的盼望,神榮耀基業的豐盛,及神在信徒身上的浩大能力。
(四)信仰體驗
1. 生命改變(2:1~10):保羅仍將焦點放在受書人身上,所論的是他們的信仰體驗:生命改變。首先,是生命狀態的改變:由死變成活。其次,是生命方式的改變:由順服空中掌權者,變成與基督一同坐在天上。最後,是生命目標改變:由以放縱私慾為目標,變成以行善為目標。
2. 身分改變(2:11-22):受書人不單體驗了生命改變,同時也經歷了身分改變。他們由外族人(不是神的約民),變成聖徒國度的子民,神家裏的人,並且成為神的居所。而且他們和以色列人由敵對變成和睦共處,這是因為基督藉著十字架消滅了仇恨,使雙方與神和好,成為一體。
(五)基督奧秘的見證人
在這段(3:1~13),保羅將焦點由受書人轉到自己身上。受書人經歷的改變,是源於基督的奧秘,就是外族人藉著基督的救贖,得以“同作後嗣,同為一體,同蒙應許”(3:6)。神是通過保羅將這個莫測高深的奧秘傳揚,他得了這個奧秘的啟示,並且領受了負責傳揚這奧祕的職分。
(六)代禱與頌讚
這段(3:14~21)的思路返回信徒的需要上,保羅為此向神禱告。然後,又回到神身上,以頌讚神來完結這段,同時也完結本書的前半部。
(七)信仰實踐
1. 基準與目標(4:1-16);第四章一開始,保羅明顯地轉了語調:由代禱、頌讚變為勸勉(4:1)。他先在理念層面釐清實踐信仰的基準和目標。基準是信仰合一,所以他列舉了基督教信仰中七個最基本的“一”(4:4-6);目標除了是求個人成長外,最終要達到的是整體得以“長大”(4:16)。
2. 始於心意更新(4:17~24):說明基準和目標後,保羅就發出具體勸勉。他首先針對受書人的內在生命,因為這正支配人的外在行為。針對的焦點是內心的問題:過去,受害人心存虛妄,心思昏昧,心裏剛硬又受私慾迷惑;現在,他們就要把心靈更換一新,並且穿上新人(4:23)。
3. 遍及日常生活(4:25~5:20):在這段,保羅將新的方向由內推向外,遍及日常生活。第一樣涉及的是平常遭遇的事情(4:25~32);第二樣論及的是作神兒女和聖徒的行事為人(5:1-7);第三樣則提到作光明的兒女的操守(5:8~14);然後,以一般勸勉總結這段(5:15~20)。
4. 深入社會基本結構(5:21-69):繼個人的層面後,再向外推,達至社會的層面。保羅就著夫婦、親子和主僕三種社會的基本結構提出勤勉。至於在這些關係中落實信仰的要訣,他在這段的開始已開門見山地說明:彼此順服。往後的勸勉是進一步解說這個實踐的方向。
5. 廣及屬靈世界(6:10-20);保羅對受書人的勸勉由內心,以至個人,社會,最終推至遼闊無邊的靈界。從這個層面看,信徒實踐信仰包括參與靈界大戰。敵人是管轄黑暗世界和天上的邪靈,信徒一方則以實踐信仰作為應敵的軍裝,禦敵攻敵。同時,也以禱告來支持同袍,一起抗敵。
(八)結語及祝願
保羅按照當時的書信格式開始,也以這種格式結束:對受書人的祝願,並在最後的部分稍為補充自己的近況作為結語(6:21~24)。
四、與舊約的關係
保羅在本書描述的部分軍裝(6:14-18),跟以賽亞書描述耶和的裝備相似:公義鎧甲、救恩頭盔(賽59:16-18);兩者都跟爭戰有關。
五、大綱
A 問安(1:1~2)
B 呼籲:頌讚神奇妙的作為(1:3-14)
C 感謝與代求(1:15-23)
D 信仰體驗(2章)
E 基督奧秘的見證人(3:1~13)
F 代禱與頌讚(3:14~21)
G 信仰實踐(4:16:20)
H 結語及祝願(6:21~24)
六、讀經提示
(一)思考神賜給教會的恩典是何等浩大?哪一樣恩典令你感受最深?
(二)從本書找出一個人信主前後有甚麼改變?
(三)如何行事為人才算配得上所蒙的呼召?你會如何具體實行出來呢?
Ephesians
Introduction
The apostle Paul wrote Ephesians to the churches around Ephesus (Acts 19) to display the scope of God’s eternal plans for all humanity–for Jews and Gentiles alike. This is the mystery of God, hidden for ages but now made known in Jesus Christ. The first three chapters focus on what Christians believe, unfolding the glorious riches of God’s grace in Jesus Christ. Dead sinners are made alive and gain eternal salvation “by grace … through faith” (2:8). The last three chapters explain the implications of God’s grace for the church, for individuals, and for families. This second section comes to a climax with a command to stand with the armor of God against the devil. Paul probably wrote this letter while in prison in Rome about A.D. 60.
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