Riddlebarger: What “Last Days” Really Means
作者：KIM RIDDLEBARGER
誠之譯自：https://heidelblog.net/2024/05/riddlebarger-what-last-days-really-means
從彼得的聖靈降臨講道（徒二16-17）中可以看出，「末世」（last days）一詞標誌著救贖新時代的到來。彼得表明，基督的降臨與復活清楚地意味著末世已經到來。「『末後的日子』（en tais eschatais hērmerais）一詞是希伯來文『acharey khen』的翻譯，字面意思是『之後』（afterwards）。當彼得引用這些詞並將其應用在剛剛發生的事件時，他實際上是在說，『我們現在正處於末世』。」保羅在多處使用了幾乎相同的語言。加拉太書四章4節就是一個重要的例子：「及至時候滿足，神就差遣祂的兒子」。保羅在這裏使用的術語是 plērōma，譯為「時候滿足」，表達了應驗或完成的意思。保羅使用這個詞的意思是，耶穌基督的到來標誌著先前的救贖歷史期望的應驗。保羅還說，隨著我們主的來臨，「萬世的結局已經來到」（林前十11；參中文標準譯本：這些事發生在他們身上，做為鑒戒；並且被記載下來，是為了警戒我們這些面臨萬世結局[fulfillment of the ages]的人。）。很明顯，教會正活在時代的末期，因為彌賽亞時代的到來使之前的前彌賽亞時代（premessianic era）黯然失色。
希伯來書的作者也提出了類似的觀點：「他在這世代的終結，只顯現一次，把自己作為祭品獻上，好除掉罪。」（來九26；參《新譯本》）。作者使用了 synteleia 這個詞，意思是 「結束」或「完成」。正如霍克馬（Hoekema）所指出的，「在與 aiōn（age）一詞的複數一起使用的一個例子中，這個詞的意思是當代」。因此，這個短語與馬太的「萬世的完滿成全」（the consummation of the ages；譯按，根據NASB，ESV，馬太用的是 the end of the age「世界的末了」；參太十三39、40、49，廿四3；廿八20）、保羅的「萬世的結局」（ends of the ages）、甚至彼得的「時代的終結」（end of the times；譯按：彼前一5，in the last time；或一20，in these last times；《和》都作末世）大致同義。希伯來書的作者認為，耶穌基督的第一次降臨是對舊的約中完整（「一次而永遠」的意思）救贖應許的應驗。耶穌的降臨標誌著萬世結局（the end of the ages）的開始。因為耶穌是人們期待已久的彌賽亞，所以末世（last days）從祂的降臨開始。這就解釋了脫離耶穌基督的位格和工作來討論末世論是徒勞無功的。
— KIM RIDDLEBARGER | A Case for Amillennialism: Understanding the End Times, Expanded Edition (Grand Rapids, MI: Baker Books, 2013), 78–79.
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 