腓利門書簡介（環聖新譯本》

腓利門書簡介

誠之摘自環球聖經公會《聖經新譯本》

一、作者與受書人

　　作者：保羅。受書人：腓利門，歌羅西城的富有基督徒，由保羅帶領歸主（19節）；他很有信心和愛心（4~5節），奉獻自己的家作教會聚會的地方（2節）。

二、日期與地點

　　寫作日期：主後58至60年間。寫作地點：羅馬。

三、內容剖析

　　本書可以分為四部分，現分述如下：

　　（一）信首語

　　信首語列出發信人和收信人的名字和身分，並以祝福來結束。這是當時書信的格式。

　　（二）感恩語

　　按照當時寫信的習慣，保羅為腓利門生活見證美好而感謝神。這部分另一個功用是扼要地說出整卷書的主題，讓收信人或讀者更開放地接受保羅的勸勉，因此「愛心」（4~5節）、「善事」（6節）和「眾聖徒的心既然從你得到舒暢」（7節）等話都可以在這部分找得到。

　　（三）內容：為歐尼西慕懇求

　　保羅先介紹自己是個上了年紀的人，並且正為基督耶穌被囚禁在監獄。因為這雙重的身分，他向腓利門提出請求，希望腓利門能夠饒恕曾經逃走，但後來信耶穌的奴隸歐尼西慕（8~11節）。保羅在信中表示，他希望能夠把歐尼西慕留在身邊協助福音的工作（12~13節），不過，因為按照當時的法律，奴隸是主人的財產，因此保羅沒有明明要求腓利門給予歐尼西慕自由，但在字裏行間卻多次暗示（13~14節），希望腓利門能夠完成他的心願（21節）。

　　（四）結語

　　保羅代表當時跟他在一起，並且跟腓利門熟稔的信徒，向腓利門問安。

四、與舊約的關係

　　（一）保羅寫本書是希望腓利門能善待曾經逃走，但現在已歸向基督的奴隸歐尼西慕。舊約也有提及主人善待奴隸的條例，有的關於猶太人對猶太奴隸（出21:1~11；申15:12~18），有的關於猶太人對外族奴隸（利25:44~46）。把舊約有關奴隸的條例跟當時其他國家對奴隸的態度比較，舊約的條例明顯較為仁慈。猶太的奴隸在安息年可以重獲自由，並且可以得到一些報酬；外族奴隸雖然待遇不及猶太奴隸，但也可分享節期的歡樂（參出12:44；申16:11~14），和安息日（參出20:10，23:12）

　　（二）保羅勸勉腓利門除了因為愛（9節）而善待歐尼西慕，也因為一個原則：「一切善事，都是為基督作的」（6節）。舊約時期，猶太人要善待奴隸，因為「你要記得你在埃及地作過奴僕，耶和華你的神救贖了你」（申15:15）。不論舊約或新約，信徒都因承受了神的恩典而善待別人；可見這教導是新舊約都著重的。

五、大綱

　　A 信首語（1~3節）

　　B 感恩語（4~7節）

　　C 內容：為歐尼西慕懇求（8~22節）

　　D 結語（23~25節）

六、讀經提示

　　（一）保羅寫本書為要說服腓利門善待歐尼西慕，留意保羅用了甚麼說話的技巧來達到他的目的。

　　（二）保羅指出主人要如何對待奴隸？他的教導對你今天如何對待下屬、家傭，有甚麼提醒？

　　（三）思考為甚麼保羅在本書沒有批評當時的奴隸制度？

Philemon

Introduction

Philemon is about reconciliation and relationships between Christians. Onesimus (which means “useful”) was a slave of a believer named Philemon in Colosse. Apparently Onesimus had stolen from Philemon and fled the city. At some point while Paul was under arrest in Rome, Onesimus met him and became a Christian. Paul wrote this letter about A.D. 60 and gave it to Onesimus to carry back to Philemon. Paul appealed to Philemon to accept Onesimus back into his household, but as a brother in the Lord rather than a slave. In Paul’s estimation, Onesimus was far more “useful” (v. 11) now that he was a Christian. Paul even promised to pay whatever debt Onesimus might owe to Philemon.