Category Archives: 釋經講章

你必須治死罪。但這個必要性，是我們以「確定性」去實踐的。你必須治死罪，但你也必然會治死罪。

上帝只有一個兒子，祂叫祂兒子成了傳道人（路4:43），而祂來到他們中間傳道！若這不是最好的消息，什麼才是？

你不被定罪，是因為你在基督耶穌裏。而作為一個在基督耶穌裏的人，你就是一個不隨從肉體，而是隨從聖靈而行的人。

確據是必要的，因為它讓我們得自由，使我們能夠去愛人、去服事人。

十字架向我們保證：上帝能使用我們行善來戰勝邪惡。祂能使用我們行善、犧牲、甚至為他人受苦。祂能藉此真正戰勝並征服邪惡。

使徒行傳要讓我們明確知道，耶穌此刻仍在我們裡面、與我們同在、並藉著我們積極行事。祂正在積極地行動。祂在做什麼呢？祂正在建立祂的國度。

耶穌受試探的目的首要不是提供我們某種戰勝試探的標準作業程序（要用每日金句來驅邪）。耶穌受試探的重點是祂為我們戰勝試探。

我們憑著信心讀聖經。換句話說，我們是以被賜予聖靈的基督徒身分讀聖道，是憑著信心尋求理解，而非像世人要先理解才能相信。信心是我們的出發點（不是懷疑）……

一個人悔改，就必然有與之前和與世人截然不同的價值觀和道德標準，這標準帶出最具體務實的敬虔：不是在聖殿裡獻祭、或在人們面前大聲禱告、或去讀神學院，而是例行的、在日常生活中、在工作崗位上、日復一日呈現出來、眼睛看得到、全面的敬虔——你若向上帝悔改，你也必然以公義待人。

我們不意外上帝兒子「充滿智慧」，但是我們應該多思想祂如何「漸漸長大……充滿智慧」。

馬利亞要明白：這孩子是上帝的兒子（1:35），也是賜給她的頭生兒子……她的頭生兒子要成了我們的逾越節羔羊（林前5:7）、逾越節的羔羊必然流血、被殺獻祭——這是那把刺透她心的刀，也是她要以為樂的救贖。

如果你把福音變成一齣戲，人就會看戲。不論戲演的多麼精彩，看戲的人不會問：這是真的嗎？也不會把事存在心裡反覆思想。因為，它不過是一齣戲。

你們要悔改、以至於得永生；你們要信，以至於得救；你們得救，為要有上帝兒子的樣式；你們有上帝兒子的樣式，就效法祂受苦得榮耀。…這就是上帝對愛祂、敬畏祂的人的美好計劃。這對你來說夠好嗎？你喜歡嗎？你的心可否尊這樣的主為大、以這樣的救主為樂？你會說：願你的計劃成就在我身上嗎？

上帝按照祂的時間、祂的方式、使用祂所揀選的人，按部就班施行祂的救恩。

如果我們能聲稱自己正在順服上帝，我們就必須首先放棄自己那出於律法的義在救恩中扮演任何角色，並接受基督的義這份禮物。

上帝在我們心中培養一種意願——甚至願意為福音而死的意願，要叫他人認識福音的意願，以福音的奇妙、榮耀和美好照亮我們的心。

停留在原地、保持你現在的樣子是無法服事主的。除非我們願意去祂可能差遣我們去的地方，否則我們就不會在我們所在的地方事奉。

上帝教會的領袖必須致力於傳講祂的話語，因祂的話語具有賜生命的大能。

我們可以期待麻煩，因為福音會帶來混亂，但我們絕不應該成為麻煩的根源。

耶穌擁有真正的屬靈能力。耶穌不是供人利用的工具。耶穌是我們必須順服並且信靠的君王。