Study 18 1 Samuel 21:10~22:23 (2.6.20)

研經題目:
1. 你從廿一10~15和廿二3~5可以得出大衛逃出聖地之舉並非出於神的引導嗎?大衛的行動看似是由什麼決定的呢?對照廿二23。你對人無所懼怕嗎?比較箴言廿九25。
2. 試思考大衛現在成為其領袖的這一群烏合之眾的品性。他們為什麼投奔到他那裏去呢?神今日能怎樣改變任何一群人來受基督的領導呢?比較林前六9~11;請特別注意「你們中間也有人從前是這樣」這一句話。
3. 請在箴言六34,十四30,廿七4的亮光中來閱讀廿二7~19的故事。基督徒怎樣才能熱心而又不嫉妒呢?比較王上十九10、14;約二17。
【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)
21:10-15 由於無處可去,大衛逃到了非利士地。他本可以回到他的敵人掃羅家中,但他卻決定冒險與其他敵人同住。大衛只是勉強逃脫了。(FSB)
21:10-15 大衛顯然有意服事亞吉(15節 “進我的家”),暗中做他的僱傭軍,不料卻被人認出。我們不知道這裏的百姓為何稱呼大衛為 “王”,可能是挖苦大衛,也可能在非利士人中,這個詞的意義和希伯來文不同,所以這裏會稱亞吉為 “王”,但實際上迦特只是一座城,不是一個國家。 “亞吉” 可能是頭銜或非利士首領常用的名字,就像埃及,王被稱為 “法老”(見27:2)。詩34篇和56篇與這件事有關。
21:14 你們看,這人是瘋子,上帝始終在保護大衛,祂讓亞吉相信大衛是真的瘋了。
22:1-5 在逃離迦特之後,大衛逃到了亞杜蘭山洞。然後他與他的家人團聚,並獲得了一支由無家可歸者和不滿份子組成的軍隊。他們一起前往摩押,在那裏大衛把他的家人交給摩押王照顧。在收到先知迦得的警告後,大衛就進入猶大地並躲在森林裏。(FSB)
22:1-4 亞杜蘭位於迦特和伯利恒之間,洞大概就在附近。大衛的父家受到掃羅逼迫,也不得不加入逃亡行列。但因為在曠野的生活對於大衛年老的父母來說過於艱辛,大衛就送他們去了摩押,就是耶西的祖母路得的家鄉。這一趟旅程必定十分艱苦,他們要先往下走914米到死海,然後再往上走差不多的路程,去到摩押高原。
22:2 凡受窘迫的,當時跟隨大衛的都是被以色列社會排斥的人,但在大衛的率領下,他們後來成為驍勇善戰的精兵(參23:5,27:8),因為 “耶和華……與大衛同在”(18:12)。
22:5 山寨大概不在猶大,所以迦得告訴大衛要往猶大地去。這個要塞可能就是馬撒大,位於死海西岸的一座平頂山上,在主後73年的戰役中,那裏成為猶太人的最後一個據點。哈列的確切位置不詳。冒險返回猶大需要信心(23:3)。
22:6-23 這段情節必定是緊接著21:1-9發生,因為亞希米勒完全不知道掃羅和大衛已經反目成仇。
22:6-23 掃羅因為亞基米勒幫助了大衛,因而採取了褻瀆的行動,屠殺了挪伯的祭司。(FSB)
22:6 掃羅在基比亞的拉瑪,坐在垂絲柳樹下(《和修》“掃羅正在基比亞,坐在山頂的柳樹下”),見14:2-3注。
22:7-8 顯然,甚至連掃羅的臣僕(即官員,見18:5、22)也仍然愛戴大衛,他們雖然還跟隨掃羅,卻不肯幫助掃羅下手殺害大衛。這裏應驗了撒母耳的預言(8:12-14),掃羅任命人做官長,並賞賜他們田地和葡萄園。
22:8 結黨(《新譯本》同謀)。掃羅指控他自己支派的人隱瞞有關大衛和約拿單密謀的信息,是在密謀反對他。掃羅到處疑神疑鬼,他變得非常孤獨。(BTSB)
22:8 你們竟都結黨害我,表示掃羅既不信靠上帝,現在也無法相信身邊的人,他甚至害怕自己的臣僕。掃羅的嫉妒扭曲了他的眼光。他失去了聖靈的幫助(見16:14注),孤身一人治理國家,顯得非常孤獨無助。除了掃羅自己這麼說,我們找不到證據可以證明約拿單曾經挑唆大衛,或大衛曾經想要謀害掃羅。約拿單曾經盡力嘗試調解事件。
22:9 第21:7提到多益在挪伯。這段情節三次指出多益是以東人(22:9、18、22,另見21:7),大概是要強調,背叛大衛並殺死祭司的是一個外邦人,掃羅的以色列臣僕全都拒絕下手做這種事情。
22:10 第21:1-9沒有記載亞希米勒為大衛求問上帝,所以可能是多益撒謊。多益描述祭司求問上帝(打仗時往往會這樣做),稱餅為食物(原文直譯:補給),又提到歌利亞的刀,這些都挑起了掃羅的疑心。除了掃羅,大衛還打算對付誰呢?
22:19 掃羅視挪伯為敵城,要 “盡都殺滅”(參15:3)。掃羅曾經不肯遵命滅盡亞瑪力人(15章),如今卻將祭司的城完全毀滅。他所摧毀的是自己王國的領土。
22:20祭司亞比亞他逃脫挪伯城的屠殺,帶著以弗得(見21:9注)投奔大衛(23:6)。從此以後,掃羅沒有了真正的祭司,也無從求問,他們都去了大衛那裏。亞比亞他一直作大衛的祭司,直到大衛離世(撒下20:25),他曾經幫助大衛抵擋押沙龍(撒下15:27-29,17:15,19:11),終被所羅門放逐(撒上2:33;王上2:26-27)。
1. 你從廿一10~15和廿二3~5可以得出大衛逃出聖地之舉並非出於神的引導嗎?大衛的行動看似是由什麼決定的呢?對照廿二23。你對人無所懼怕嗎?比較箴言廿九25。
答:大衛為了逃避掃羅的追殺,窮途末路地來到非利士人歌利亞的家鄉迦特(而且還身懷歌利亞的刀)。他立刻被認出來(作了詩篇五十六篇),只得裝瘋,最後順利逃離迦特王亞吉(詩篇三十四篇大衛記載了他逃離後的心境)。之後,大衛逃到亞杜蘭洞(位於迦特和大衛家鄉之間,在那裏作了詩篇五十七篇),他的家人和一幫受窘迫的社會邊緣人都來投靠他(大衛將這群不成熟的傭兵訓練成一隻有許多勇士的精兵[撒下23:8-39],我們從中可以看見大衛的領袖才能)。大衛將父母安頓在摩押地後,就躲在摩押曠野的山寨。先知迦得勸他回到猶大地——既然深信自己無辜,就當信靠上帝的保護——大衛就進入哈列的樹林。這一路,我們看見大衛因恐懼而陷入絕望,採取了一些危險的舉動。他欺騙挪伯的耶和華祭司亞希米勒(21:2-3),而且在得了食物和歌利亞的刀(21:9)後,去了歌利亞的家鄉(21:10)!這似乎是瘋狂的舉動。之後靠著裝瘋賣傻逃到曠野(22:1)。他從那裏開始他信靠的訓練課程(詩56:3 我懼怕的時候要倚靠你;56:11 我倚靠上帝,必不懼怕)。這是基督徒生命中必須經歷的信心成長過程,經過曠野的磨煉,我們最終會確認保羅在羅馬書第八章的頌讚:沒有任何遭遇或患難,可以使我們與基督的愛隔絕。
2. 試思考大衛現在成為其領袖的這一群烏合之眾的特性。他們為什麼投奔到他那裏去呢?神今日能怎樣改變任何一群人來受基督的領導呢?比較林前六9~11;請特別注意「你們中間也有人從前是這樣」這一句話。
答:這隻雜牌軍是由社會邊緣人組成的:受窘迫的,欠債的,心裏苦惱的。他們投奔大衛,可能是因為他們同樣受到掃羅的迫害,希望大衛帶領他們反抗掃羅。跟隨大衛的,也從四百人(21:2)很快增長到六百人(23:13),足見大衛的領導才能。今天,聖靈也改變一群不義的人,接受基督的帶領,成為上帝國度的精兵。我們的屬靈生命在上帝面前都是破產的,但因為上帝的恩典,賜給我們新心新靈,而得以成為上帝國度的子民。
3. 請在箴言六34,十四30,廿七4的亮光中來閱讀廿二7~19的故事。基督徒怎樣才能熱心而又不嫉妒呢?比較王上十九10、14;約二17。
答:掃羅心中充滿嫉恨,疑神疑鬼,用扭曲的眼光認定其他人都在結黨反對他(22:8)。他失去了聖靈的幫助,殘暴地殺害了挪伯的祭司。基督徒熱心而不嫉妒的關鍵是不要貪圖虛浮的榮耀,存心謙卑,各人看別人比自己強(腓2:3)。基督徒的謙卑不是假裝自己不配,而是知道並守住上帝指定給我們的位置,持守上帝的安排,為上帝的旨意而活。
Pro 29:25 懼怕人的,陷入網羅;惟有倚靠耶和華的,必得安穩。
1Co 6:9-11 你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎?不要自欺!無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、作孌童的、親男色的、 (10) 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的,都不能承受神的國。 (11) 你們中間也有人從前是這樣;但如今你們奉主耶穌基督的名,並藉著我們神的靈,已經洗淨,成聖,稱義了。
Pro 6:34 因為人的嫉恨成了烈怒,報仇的時候決不留情。
Pro 14:30 心中安靜是肉體的生命;嫉妒是骨中的朽爛。
Pro 27:4 忿怒為殘忍,怒氣為狂瀾,惟有嫉妒,誰能敵得住呢?
1Ki 19:10 他說:「我為耶和華萬軍之神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」
1Ki 19:14 他說:「我為耶和華萬軍之神大發熱心;因為以色列人背棄了你的約,毀壞了你的壇,用刀殺了你的先知,只剩下我一個人,他們還要尋索我的命。」
Joh 2:17 他的門徒就想起經上記著說:「我為你的殿心裡焦急,如同火燒。」
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Study 18 1 Samuel 21:10~22:23 (2.6.20)
1. 你從廿一10~15和廿二3~5可以得出大衛逃出聖地之舉並非出於神的引導嗎?大衛的行動看似是由什麼決定的呢?對照廿二23。你對人無所懼怕嗎?比較箴言廿九25。
* 这两个地方都是外邦人的居所。大卫虽然想尽办法,装疯卖傻,把父母送到摩押,但他自己却都没有能够在这两个地方留下来,可以看到上帝不允许大卫在这两个地方生活。
* 大卫的行动都是根据世上环境来应对的。他只考虑世人的态度和能力,以此来反应,但他的反应里看不到对耶稣基督的信靠。
* 我们都是惧怕人的,别人的态度掌管我们的一生。但我们应该惧怕敬畏神,而不是祂的受造物。
試思考大衛現在成為其領袖的這一群烏合之眾的特性。他們為什麼投奔到他那裏去呢?神今日能怎樣改變任何一群人來受基督的領導呢?比較林前六9~11;請特別注意「你們中間也有人從前是這樣」這一句話。
* 到大卫那里去的都是面临各样困难的人,他们因为相信在大卫那里能够得到公平公义。大卫因此是预表了耶稣基督天基督,所有污秽不堪的罪人都可以带耶稣那里得洁净和拯救。
請在箴言六34,十四30,廿七4的亮光中來閱讀廿二7~19的故事。基督徒怎樣才能熱心而又不嫉妒呢?比較王上十九10、14;約二17。
* 基督徒要更多思考上帝已经为我们成就的好得无比的救恩,基督徒这个身份的无比尊贵。当我们能够从上帝的恩典中得到所有的满足安慰和盼望时,我们就不需要依靠世上的得失来证明自己,我们就可以真心为他人的成就鼓掌,而不是嫉妒。所以多多默想神奇妙宝贵的恩典,盼望天国,轻看今生。
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