Study 23  撒母耳記上 31 & Review (2.6.25)

Study 23  1 Samuel 31 & 復習 (2.6.25)

研經題目:

1.  試將卅一章的失敗和四章的失敗作一對比。招致這些失敗的原因是什麼?比較代上十13、14。這一點對於你自己的生活有什麼挑戰呢?

2. 記載在十六~卅一章裏面之大衛的這一切經驗,對於預備他將來作王的工作有什麼幫助呢?

【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)

31:1-13 掃羅和約拿單的死。以色列全軍覆沒,掃羅的眾子被殺,掃羅為免被俘而自殺,非利士人奪取了那地。因為掃羅起初作王的時候救過基列雅比人,所以他們勇敢地搶回掃羅和他眾子的屍身,免得他們死後還要受辱。

31:1-13  為了應驗撒母耳的預言(見28:19),掃羅和他的兒子們與非利士人交戰並被殺死。掃羅的時代隨著他們在以色列的宿敵手中的失敗而畫上句號。在掃羅死後,這段敍事為大衛王朝和以色列最輝煌的時刻奠定了基礎。(FSB)

31:1 本章內容是接續第28章第29章。非利士人起身離開書念,在基利波山上與以色列軍隊交戰(參28:4和本頁地圖)。

基利波山戰役(430頁地圖)

約主前1010年

非利士軍隊從亞弗出發,到書念安營,準備攻打在耶斯列附近安營的以色列人。掃羅看見非利士大軍就害怕起來,趁著夜色潛入隱多珥,找一個交鬼的婦人,把已故的撒母耳招上來詢問。非利士人在第二天早晨發動進攻,以色列人退到基利波山的山坡上,掃羅和三個兒子被殺。非利士人將他們父子四人的屍體掛在伯珊的城牆上示眾,以嘲諷以色列人。後來,基列雅比的勇士連夜搶回掃羅父子的屍體。

31:4 掃羅就自己伏在刀上死了,見撒下1:6-10注,那裏稱掃羅不是自殺,而是被一個亞瑪力人殺死。

31:6 這節經文應驗了撒母耳的靈的預言(參28:19),上帝把以色列人交在非利士人手中,掃羅和他的眾子一同死了。“以色列啊,你尊榮者在山上被殺”(撒下1:19)。

31:7 平原那邊,指耶斯列平原的北邊。

31:10 伯珊位於兩條大道的交匯處,即約旦平原的南北大道和從基列去耶斯列平原的大道,一直到阿拉伯時期的初期,這個地方差不多一直有人居住。在那裏發現了一座主前11世紀崇拜豐饒女神阿尼特的神廟,可能就是本節所述的,因為亞斯他錄可以泛指女神(見7:3-4注)。在鐵器時代,非利士人定居在伯珊,從那裏發掘出大量第一和第二鐵器時期(主前1200—主前586年)非利士人的陶器、武器、工具和珠寶,都證實了這一點。

31:11-13 掃羅剛開始作王時,曾經救過基列雅比人(11章),他們一直將這銘記在心。基列雅比勇士渡過約旦河,走了約16公里來到伯珊。焚燒屍體通常被視為褻瀆的行為,但在這裏很可能是為了保護死者免受進一步的羞辱。骸骨,即使經過長時間的焚燒,人的骨骼仍在。後來,大衛重新安葬了這些骸骨(撒下21:12-14)。

2 thoughts on “Study 23  撒母耳記上 31 & Review (2.6.25)

  1. 1. 試將卅一章的失敗和四章的失敗作一對比。招致這些失敗的原因是什麼?比較代上十13、14。這一點對於你自己的生活有什麼挑戰呢?
    答:非利士人從約書亞年紀老邁時期,建立了五座城市而鞏固了勢力(書十三2-3),從那時起,他們就常常侵擾以色列。很可能因為非利士人不斷進犯,以色列人開始感受到他們需要一位強大的軍事領袖。在亞弗戰役中,非利士人將約櫃擄去,也摧毀了示羅的聖所(撒上四章)。掃羅雖然曾經在約拿單的協助下短暫擊退非利士人,將他們趕出山地(撒上十四章),但因為他反復無常的統治,使非利士人繼續坐大,引致大衛擊殺歌利亞(撒上十七~十八)。大衛甚至在亡命期間投靠非利士的迦特王作附庸(撒上廿七)。在基利波山上,掃羅和三個兒子命喪非利士人之手(撒上卅一章)。這些失敗歸結其原因,都是因為以色列人沒有真的信靠上帝,而是把上帝的同在當做某種魔法,只想著操控上帝,想靠自己的力量來確保自己的安全。而縱觀掃羅的一生,他都是在為自己的利益著想時才會偶然考慮到上帝的旨意,他更重視的是外在的環境。因此他心中總是在巨大的恐懼和過度的驕傲之間搖擺不定。到他生命的末了,他考慮的還是擔心那些未受割禮的會來凌辱、折磨他(31:4),因此要求他的護甲手刺他,當後者拒絕時,掃羅就自己伏在刀上死了。這給我們的教訓是,只有當我們敬畏上帝時,才會消除我們對人的懼怕,消除所有的恐懼,甚至對死亡的恐懼。
    2. 記載在十六~卅一章裏面之大衛的這一切經驗,對於預備他將來作王的工作有什麼幫助呢?
    答:縱觀大衛的這些經驗,我們看到他從小就學會信靠上帝的保護,他也因此學到,即使是像歌利亞這樣的巨人,也不是耶和華的對手(17:26)。而藉著像約拿單這樣忠誠的朋友的鼓勵,大衛養成了在上帝那裏支取力量的習慣,倚靠上帝,心中就堅固(23:16;30:6)。他在四處躲避掃羅追殺的過程,也培養出他的領袖才能,從逃到亞杜蘭洞起(撒上廿二章),就帶領一群烏合之眾,成為驍勇善戰的軍隊。他也藉著兩次不親手殺害耶和華的受膏者掃羅(撒上廿四、廿六),來顯明他對耶和華的敬畏。而上帝也藉著各樣的照管,引導他不犯罪行惡。這些都在預備他作合神心意的以色列公義的君王。

    1Ch 10:13-14 這樣,掃羅死了。因為他干犯耶和華,沒有遵守耶和華的命;又因他求問交鬼的婦人, (14) 沒有求問耶和華,所以耶和華使他被殺,把國歸於耶西的兒子大衛。

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  2. Study 23 1 Samuel 31 & 復習 (2.6.25)
    1. 試將卅一章的失敗和四章的失敗作一對比。招致這些失敗的原因是什麼?比較代上十13、14。這一點對於你自己的生活有什麼挑戰呢?
    * 第四章以色列人的失败是,他们没有真的依靠耶和华,只是表面上的依靠耶和华的约柜,以为只要有耶和华外在的同在,他们就可以战无不胜。上帝击碎了他们的这种迷信的信仰。
    * 31章扫罗的失败是因为扫罗并没有真正敬畏仰望耶和华,他心里的偶像是他自己,所以他自私妒忌,心口不一。上帝的灵离开了他,他就在自己的罪里沉沦。
    * 上帝的灵与大卫同在,大卫祷告寻求神的旨意,上帝就带领他。而当上帝的灵离开扫罗,扫罗就得不到上帝的指示,甚至只好去求问交鬼的,以悖逆的方式去求问,罪上加罪。所以我们在生活中要怀有敬畏上帝的心,要对上帝的管教敏感。当觉得祷告没有力量,上帝似乎不回应我们的呼求的时候,更是需要我们以一颗清洁的心去敬畏上帝的时候。

    記載在十六~卅一章裏面之大衛的這一切經驗,對於預備他將來作王的工作有什麼幫助呢?

    * 大卫一直在经历上帝,从带领他战胜歌利亚,到一次次保守他不被扫罗杀害,虽然大卫在这期间经历无数的坎坷艰难绝境,大卫也曾以自己的方式去应对,以至于差点使自己陷入流无辜人和以色列人血的罪中,但上帝借着亚比该和非利士首领的阻挡,使大卫摆脱试探。这一切的经历都让大卫更加敬畏耶和华,上帝更加真实地在大卫的心中做主。这是做耶和华拣选的以色列的王所必需的品质。

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