Study 23  撒母耳記上 31 & Review (2.6.25)

Study 23  1 Samuel 31 & 復習 (2.6.25)

研經題目：

1.  試將卅一章的失敗和四章的失敗作一對比。招致這些失敗的原因是什麼？比較代上十13、14。這一點對於你自己的生活有什麼挑戰呢？

2. 記載在十六~卅一章裏面之大衛的這一切經驗，對於預備他將來作王的工作有什麼幫助呢？

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

31:1-13 掃羅和約拿單的死。以色列全軍覆沒，掃羅的眾子被殺，掃羅為免被俘而自殺，非利士人奪取了那地。因為掃羅起初作王的時候救過基列雅比人，所以他們勇敢地搶回掃羅和他眾子的屍身，免得他們死後還要受辱。

31:1-13  為了應驗撒母耳的預言（見28:19），掃羅和他的兒子們與非利士人交戰並被殺死。掃羅的時代隨著他們在以色列的宿敵手中的失敗而畫上句號。在掃羅死後，這段敍事為大衛王朝和以色列最輝煌的時刻奠定了基礎。（FSB）

31:1 本章內容是接續第28章第29章。非利士人起身離開書念，在基利波山上與以色列軍隊交戰（參28:4和本頁地圖）。

基利波山戰役（430頁地圖）

約主前1010年

非利士軍隊從亞弗出發，到書念安營，準備攻打在耶斯列附近安營的以色列人。掃羅看見非利士大軍就害怕起來，趁著夜色潛入隱多珥，找一個交鬼的婦人，把已故的撒母耳招上來詢問。非利士人在第二天早晨發動進攻，以色列人退到基利波山的山坡上，掃羅和三個兒子被殺。非利士人將他們父子四人的屍體掛在伯珊的城牆上示眾，以嘲諷以色列人。後來，基列雅比的勇士連夜搶回掃羅父子的屍體。

31:4 掃羅就自己伏在刀上死了，見撒下1:6-10注，那裏稱掃羅不是自殺，而是被一個亞瑪力人殺死。

31:6 這節經文應驗了撒母耳的靈的預言（參28:19），上帝把以色列人交在非利士人手中，掃羅和他的眾子一同死了。“以色列啊，你尊榮者在山上被殺”（撒下1:19）。

31:7 平原那邊，指耶斯列平原的北邊。

31:10 伯珊位於兩條大道的交匯處，即約旦平原的南北大道和從基列去耶斯列平原的大道，一直到阿拉伯時期的初期，這個地方差不多一直有人居住。在那裏發現了一座主前11世紀崇拜豐饒女神阿尼特的神廟，可能就是本節所述的廟，因為亞斯他錄可以泛指女神（見7:3-4注）。在鐵器時代，非利士人定居在伯珊，從那裏發掘出大量第一和第二鐵器時期（主前1200—主前586年）非利士人的陶器、武器、工具和珠寶，都證實了這一點。

31:11-13 掃羅剛開始作王時，曾經救過基列雅比人（11章），他們一直將這銘記在心。基列雅比勇士渡過約旦河，走了約16公里來到伯珊。焚燒屍體通常被視為褻瀆的行為，但在這裏很可能是為了保護死者免受進一步的羞辱。骸骨，即使經過長時間的焚燒，人的骨骼仍在。後來，大衛重新安葬了這些骸骨（撒下21:12-14）。