Study 37 Psalm 44 (2.7.25)
研經題目：
在國家遭遇大難時向神發出的呼求。
1. 詩人關於：(a) 神過去為祂的百姓所作的，以及(b) 祂與他們的關係，說了什麼呢？參1~8節。儘管過去有過那些重大事情，目前的情形似乎仍然怎樣呢？參9~22節。
2. 當神似乎丟棄我們時，我們從這首詩能學到什麼是我們應當行的呢？比較賽五十10；路十八1。
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
第44篇 在這首讚美詩中，上帝的全體百姓受到仇敵的極大苦害，他們尋求上帝的幫助。因為上帝已經揀選祂的百姓，賜給他們一片特別的土地，並在過去一直眷顧他們勝過仇敵，所以這次苦難使他們特別痛苦。詩歌雖然著眼於群體，但也帶有個人色彩，因為詩中使用了單數代名詞 “我”（4、6、15節），表明會眾中的每一位都與全體百姓休戚相關。當敬拜的會眾誦唱本詩，他們不僅僅是祈求上帝，也提醒自己在上帝面前的榮耀身份，提醒自己持守聖潔和信仰的本分，以及提醒自己上帝對祂的百姓所懷的美意永不改變。類似的詩篇還有74、77、79、80和83篇。在有些情況下，導致苦難的原因是個奧秘（例如本詩）；在另一些情況下，則指明是由於百姓的不忠（如79:8）。
44:1-8 我們聽見你過去向我們所行的事。詩歌開篇就講述過去，上帝曾多次多方恩待祂的百姓，使他們勝過外邦人：祂從迦南趕出外邦人，在那裏栽培自己的百姓（2節），救他們脫離敵人（7節）。百姓承認，他們得享幸福是由於上帝特別的眷顧，不是靠他們自己的能力（3、6節）他們應該以上帝誇口，並要永遠稱謝祂的名（8節）。
44:9-16 但你如今丟棄了我們。詩人回想過去的經歷（1-8節），當前的境況讓人難以理解。上帝顯然是丟棄了祂的百姓，使他們受辱（9節），不再讓他們勝過敵人。上帝任憑他們被人屠殺，任由不信的鄰國嗤笑他們（13節）。
44:17-22 但是我們沒有離棄你。百姓找不到他們當中有什麼對上帝不忠的事而招致這次災禍，因此更加痛苦。他們聲稱沒有忘記上帝，也沒有違背祂的約（17節）。他們明白，如果他們曾經這樣做，上帝會知道，並且因此管教他們也是正確的。百姓不是聲稱他們絕對無罪，《舊約》承認虔誠人會犯罪，甚至是極嚴重的罪，然而上帝仍會為他們預備出路，不會稱他們為 “惡人”（參32:6）。“犯罪”或 “作惡” 等詞，通常被用來形容那些從心底、從根本上離棄上帝的人，例如拜偶像（44:20）或迫害虔誠人的人。
44:19 野狗之處可能是一片廢墟（參賽34:13；耶9:11）。
44:22 經文描寫上帝的百姓被那些抵擋上帝的人殺死。在羅8:36，保羅用這節經文提醒信徒，上帝的百姓常常要面對這種情況，然而他們必定不能因此就認為他們與基督的愛隔絕了。
44:23-26 因此求你現在就來幫助我們。詩人回想上帝怎樣對待祂百姓的歷史，使百姓放膽祈求上帝立即施予援手。23-24節的措辭採用了大膽的比喻，彷彿上帝已經沉睡（參35:23）或健忘；忠信人知道這只是比喻，因此他們大膽地呼求上帝信守承諾，這是合乎情理的。最後，詩人祈求上帝憑（《和修》“因”）祂的慈愛救贖（見25:22注）他們——上帝必定應允這樣的祈求。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 詩人關於：(a) 神過去為祂的百姓所作的，以及(b) 祂與他們的關係，說了什麼呢？參1~8節。儘管過去有過那些重大事情，目前的情形似乎仍然怎樣呢？參9~22節。
答：1-8節追溯上帝為列祖爭戰。以色列人得勝不是靠自己（44:3、6），而是靠上帝的能力（44:3）。上帝是他們的王，戰場上的指揮官（44:4），帶領他們打敗仇敵，趕出外邦人，將他們栽種在迦南地（44:2），並且拯救他們。儘管有過去的勝利，但上帝似乎丟棄了他們，容許敵人打敗他們，使他們受盡羞辱，成為笑柄（44:9-16）。這種痛苦越發沉重，因為這並不是他們忘記上帝，違背聖約的後果（44:17-22），反而可能是因為在一個敵對上帝的世界裏，他們效忠上帝所要付出的代價（44:22，“為你的緣故”）。因此詩人祈求上帝不要沉睡，而是興起幫助他們，以聖約慈愛救贖他們（44:23-26）。
2. 當神似乎丟棄我們時，我們從這首詩能學到什麼是我們應當行的呢？比較賽五十10；路十八1。
答：上帝的百姓在灰心失望時，經常會受到這樣的試探，就是以為自己被上帝拋棄了。但是在這樣的時刻，詩人教導我們，我們可以大膽地來到上帝面前表達我們的情感，只要我們沒有“向別神舉手”，也沒有違背聖約，就可以向上帝呼求，乞求祂的拯救，甚至在這樣的哀求中繼續稱謝祂的名（44:8），表達我們的信靠。在通往永恆的道路上，基督徒必須為主的緣故而爭戰，並且為此忍受痛苦。但我們有得勝的確據，知道上帝已經將祂的愛子賜給我們，沒有任何事物可以使我們與基督的愛隔絕，祂不會永遠丟棄我們，因此我們的禱告不可灰心。
Isa 50:10 你們中間誰是敬畏耶和華、聽從他僕人之話的？這人行在暗中，沒有亮光。當倚靠耶和華的名，仗賴自己的神。
Luk 18:1 耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。
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在國家遭遇大難時向神發出的呼求。
1. 詩人關於：(a)神過去為祂的百姓所作的，以及(b)祂與他們的關係，說了什麼呢？參1-8節。儘管過去有過那些重大事情，目前的情形似乎仍然怎樣呢？參9-22節。
答：(a) 44:2你曾用手趕出外邦人，卻栽培了我們列祖；你苦待列邦，卻叫我們列祖發達。44:5我們靠你要推倒我們的敵人，靠你的名要踐踏那起來攻擊我們的人。44:7惟你救了我們脫離敵人，使恨我們的人羞愧。
(b) 在這篇前段，作者是稱呼神說「你是我的王」，他們也是倚靠神而生存、倚靠神而行事、倚靠神而得勝、他們(作者的列祖)被稱為神的百姓、是神所喜悅的、他們也因神誇耀、稱謝神的名。
然而，儘管過去有神蔭庇，但是如今的景況卻看來四面受敵、景況淒涼：被敵人搶奪、分散在列邦、受羞辱、被譏笑、而且死亡看似向他們招手（我們為你的緣故終日被殺；人看我們如將宰的羊）。但是，44:17-18作者卻知道他們與神有約，他心中仍然記念神、等待神。
2. 當神似乎丟棄我們時，我們從這首詩能學到什麼是我們應當行的呢？比較賽50：10；路18：1。
答：作者在44:17-18所寫的真的是我們所應當效法的：我們卻沒有忘記你，也沒有違背你的約。我們的心沒有退後；我們的腳也沒有偏離你的路。
即或在最艱難的情況，也不要忘了堅持信仰，也紀念與我們立約的神，要回想祂的救恩，和祂過去的作為，也要知道祂是有慈愛的神，所以可以不斷地向祂呼求！等待神！（神一切的旨意必然要成就）
賽50:5主耶和華開通我的耳朵；我並沒有違背，也沒有退後。
路18:1耶穌設一個比喻，是要人常常禱告，不可灰心。
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