第11日 希伯来书八1~6（2.6.11）

耶稣是更美之约的大祭司。

研经题目

1. 祭司有什么责任（比较五1与出埃及记及利未记）？
2. 基督今天在哪里？祂怎样履行祂祭司的责任？
3. 祂在天上的职任与地上的有何不同？在哪方面是地上的延续？
4. 地上的圣所怎样成为基督的职任之「模型」？
5. 试比较地上的圣所与天上的圣所之异同（参：出埃及记廿五~廿七，卅25~38）。
6. 地上的圣所怎样表明上帝的心意？
7. 找出第5节里的「形状」和「影像」的意思。
8. 基督为大祭司的设立为何比地上祭司的设立更美呢？
9. 试想像你是以色列人仍按着旧的职事和旧约而生活。
10. 现在想象新职事和新的约确立后，你生命和思想的转变。

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

8:1-13 耶稣是更美之约的大祭司。作者明确指出耶稣是永远的大祭司，在天上的真会幕里作执事，赐下新的约中更美的应许。

8:1-13 基督作为天上的大祭司，是更美的约。基督在天上圣所的优越职分，表明祂是一个有更美应许的更美之约的中保（1-6节）。这就引出了耶31:31-34的长篇引文，指明了新的约的优越应许（7-13节）。（BTSB）

8:1-2 作者提醒读者，第一要紧的是：基督徒有一位大祭司，祂坐在上帝的右边，这足以证明祂为他们带来的赦罪是完全的（见1:3、13，10:12，12:2）。至大者是闪族对上帝的间接称呼（见1:3）。在希腊原文中，圣所（复数）在后文可指摩西时期设于地上的会幕（出26:33-34），或耶路撒冷圣殿中的 “圣所”（单数：9:2）和 “至圣所”（原文直译：圣中之圣，9:3）；但在这里是指天上更美的真 “圣所”，即上帝宝座所在的地方，也是如今耶稣作执事的地方。真帐幕（希腊原文Skēnē）指天家，是上帝所在的地方。地上的会幕像一幅图画，展示了在天上进入上帝的同在的景象。地上的会幕由人搭建，天上的会幕（8:5，9:11、23-24）是主亲自支搭的。这里的 “主” 大概指父上帝（见8:8-11；另见7:14，12:5-6），也可能指耶稣（1:10，2:3，7:14，13:20）。

8:3 大祭司献上感恩的礼物和赎罪的祭物。身为大祭司。耶稣必须献祭，这是祂在天上的会幕里所做的（2节。见9:11-14、23-28，10:12-14）。

8:4 根据摩西律法，祭司必须是利未支派的或是亚伦的后裔（7:11-19），因此耶稣不能在地上的会幕里事奉。

8:5 地上的会幕（帐幕）有利未人祭司供职。但它不过是向摩西展示的样式（出25:40），是天上会幕的模型（形状；《和修》：样式；《新译本》：副本）。

8:6 新的约（8、13节）是耶稣职任超越一切的明证。这当以耶稣为中保（见9:15，12:24；参2:2），并凭更美之应许立的。关于 “应许”，见4:1，6:12-20。8:8-12引述新的约中更美的应许。