祭司和利未人的职责和特权。

研经题目
- (a) 亚伦及其儿子;(b) 利未人各负责什么?
- (a) 亚伦及其儿子;(b) 利未人可从百姓中得到什么?
- 为何他们可得到特别的礼物?
- 他们的产业是什么(对照其他支派)?
- 在各种不同的情况下,你接纳责任与权利到怎样的程度?
- 上帝在本章澄清责任和问题怎样使百姓对会幕的恐惧消失(参:十七12~13)?
【经【经文注释】(摘自《圣经研修本》)
18:1-32 祭司和利未人的职责和特权。此前发生的事件已经表明,在上帝和以色列人之间设立中保是非常必要的,这样以色列人才不会因自己的罪灭亡。这一章概括说明了祭司(参利10:8-11)和利未人的职责,并且规定了他们事奉工作中所当得的回报。上帝直接和亚伦说话,这凸显了亚伦的特殊地位(18:1、8)。在本书中,上帝通常是向摩西说话,然后由摩西把上帝的指示转达给相关的人。
18:1-7 帐幕内外的守卫。一般来说,作为祭司的亚伦后裔必须守护帐幕的内部(5-7节),其他利未人则负责守卫帐幕的外面(3-4节)。这样做是为了防止有外人(即未经许可的人)擅自闯入帐幕之内。擅闯者被抓获必被治死(4、7节)。如果利未人擅自进入了由祭司守卫的范围,那么利未人和祭司都要被治死(3节)。设立这些严厉措施,是为了免得忿怒再临到以色列人(5节)。将来只有祭司和利未人需要承担受上帝责罚的风险,因为他们要担当干犯祭司职任的罪孽(1节)。
18:1-7 祭司和利未人的职责。四条准则:(1) 亚伦、他的儿子和他的家人(也许是哥辖人)必须防范百姓与圣所(也许是“圣物”,10:21)有不当的接触。(2) 亚伦和他的儿子们必须防止其他人做祭司的工作(第1b、5、7节)。他们要对任何违法行为负责(第3节)。(3) 利未人必须协助亚伦父子处理会幕事务(2-4、6节),但不得履行祭司的职责(3b节)。(4) 其他任何人(无论是利未人或平信徒)都不能做祭司的工作,以免他们被治死——估计是被祭司处死(第4、7节)。遵循这些准则,以色列人就可以来敬拜,而不必担心耶和华的忿怒(第5节)。(关于祭司和利未人的区别,见3:1-51注)。(BTSB)
18:8-32 给祭司和利未人的供物。由于祭司和利未人没有继承大片土地用于耕种,这些供物满足了他们的实际需要,让他们专注于与在会幕中带领对耶和华的敬拜有关的事务。《新约》继承了为耶和华子民的领袖提供实际需要的原则(林前9:13-14;加6:6)。当这种情况没有发生时,对耶和华的敬拜就会受到影响(尼13:10-11)。(BTSB)
18:8-20 祭司的收入。祭司的收入来自祭牲和其他供物。这里所提到的祭司权利也出现在其他说明律法的地方,但这里把他们所有的权利都列了出来。首先,经文指出祭物的哪些部分只有祭司才能吃:素祭、赎罪祭和赎愆祭(8-10节)。其次,指出祭司家里所有洁净的人可以吃哪些祭牲和供物(11-19节),包括部分平安祭(11节)、初熟之物(12-13节)和头生的牲畜(17-18节)。头生的人和不洁净的牲畜不能拿来献祭,却要赎回。因此,父母必须为头生的儿子献上五舍客勒银子(16节;另见出13:1-2、11-16)。
18:8-20 以色列人献给耶和华的大部分礼物和供物都没有在祭坛上完全烧尽;本段经文解释了哪些部分属于祭司和他们的家人。这些部分都被认为是神圣的或最神圣的,只能由祭司食用,或者在某些情况下,由祭司的家人食用。(BTSB)
18:19 永远的盐约象征一个永远不可破坏的原则(参代下13:5)。盐能保持食物不腐败,这在古代近东是人所皆知的。盐也有调味的作用,在这层意义上,盐约就好像立约双方共同进餐,象征他们之间的友谊,也象征他们的协议对双方都有约束力。
18:20 我就是你的份,是你的产业。祭司们藉着在耶和华的帐幕前服事,并吃祂的食物来体验这一点(第1-18节)。因此,祭司作为一个记号,表明一个人最终的产业是耶和华(参诗73:25-26)。《新约》使用“产业”的措词来描述藉着信靠耶稣而在神的国度里获得的永生(弗1:13-14;来9:15;彼前1:3-5;另见导论:神学主题[土地,1])。(BTSB)
18:21-24 利未人的收入。利未人的收入就是其他支派从出产中拿出来的十分之一。这是给他们的酬劳,因为:(1) 他们运送帐幕,(2) 他们所办的是会幕的事(21节),(3) 他们承担着处理圣物的危险,从而以色列人不会挨近会幕……而死(22节)。这也是给他们的补偿,因为他们在以色列人中不可有产业(23-24节);也就是说,其他支派有土地,而他们没有,他们只有分布在迦南各地的48座城(35:1-8)。“我就是你的份,是你的产业”(18:20;参申10:9)。利未支派的 “产业” 不是土地,而是为百姓在圣所服事上帝的任务。利未人不需要分得属于支派的土地,因为他们得到在上帝面前服事的权利,以及以色列人中出产的十分之一,已经是他们富足有余的产业。
18:25-32 什一奉献中的什一奉献。利未人要从他们的收入中抽取十分之一给祭司。祭司作为上帝的代表,理应从以色列人所献的十分之一当中得到至好的十分之一(29-30节;参利22:18-25;玛1:6-14,3:6-10)。
| 十八1-32上一段落对祭司权利的重申,自然而然地衔接到本章对祭司和利未人职责的界定,以及他们应得的什一奉献和供物的支持。在新盟约中,我们同样乐意能在物质上支持我们的圣道仆人,上帝透过他们在属灵上赐福给我们(林前九3-12;十六2;提前五17-18)。保罗因腓立比教会的慷慨而喜乐,因为这是上帝恩典在他们生命中显明的果子——这是向那位应许要在基督耶稣里照着祂的丰盛供应我们一切所需用的上帝所献上的馨香祭物(腓四10-20)。(GTB) |
第13日 民数记十八(2.7.13)
祭司和利未人的职责和特权。
1、(a) 亚伦及其儿子;(b) 利未人各负责什么?
所有利未人负责帐幕内外的守卫,将来只有祭司和利未人需要承担受上帝责罚的风险,因为他们要担当干犯祭司职任的罪孽(1节)。
(a) 亚伦及其儿子和他们的后裔作为祭司的,守护帐幕的内部(5-7节);防范百姓与圣所有不当的接触,防止其他人做祭司的工作(第1b、5、7节)。他们要对任何违法行为负责(第3节)。
(b) 其他利未人则负责守卫帐幕的外面(3-4节);协助亚伦父子处理会幕事务(2-4、6节),但不得履行祭司的职责(3b节)。
这样做是为了防止有外人(即未经许可的人)擅自闯入帐幕之内。擅闯者被抓获必被治死(4、7节)。如果利未人擅自进入了由祭司守卫的范围,那么利未人和祭司都要被治死(3节)。设立这些严厉措施,是为了免得忿怒再临到以色列人(5节)。
2、(a) 亚伦及其儿子;(b) 利未人可从百姓中得到什么?
(a) 亚伦及其儿子可从百姓中得到:祭牲和其他供物;
(b) 利未人可从百姓中得到:其他支派从出产中拿出来的十分之一。
3、为何他们可得到特别的礼物?
祭司和利未人是拣选出来代替以色列民归神的,他们没有继承大片土地用于耕种,这些供物满足了他们的实际需要,让他们专注于与在会幕中带领对耶和华的敬拜有关的事务。
4、他们的产业是什么(对照其他支派)?
利未支派的 “产业” 不是土地,而是为百姓在圣所服事上帝的任务。利未人不需要分得属于支派的土地,因为他们得到在上帝面前服事的权利,以及以色列人中出产的十分之一,已经是他们富足有余的产业。
5、在各种不同的情况下,你接纳责任与权利到怎样的程度?
认知到的圣经里的准则。
6、上帝在本章澄清责任和问题怎样使百姓对会幕的恐惧消失(参:十七12~13)?
使百姓明白,遵循这些准则,就可以来敬拜,而不必担心耶和华的忿怒(第5节),上帝的规则是祝福。
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