第22日 马可福音十六9~20（2.10.22）

马可福音的「长结尾」。

研经题目

1. 耶稣在这里向谁显现。 
2. 耶稣如何 (a) 责备和 (b) 鼓励门徒？
3. 信心与神迹有何关系？ 
4. 门徒怎样履行耶稣的使命？
5. 你对耶稣的使命有何回应？为什么？是什么使你所传的信息可信？ 

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

16:9-20  “《马可福音》的长结尾”。一些《马可福音》的古抄本包含了这些经文，另一些则没有。这成了专门研究抄本历史的学者的一个难题。多份早期而可靠的希腊文抄本（特别是《西奈抄本》和《梵蒂冈抄本》）都没有这个长结尾。在许多早期的拉丁文、叙利亚文、亚美尼亚文和格鲁吉亚文译本的本中，情况也一样。早期教父如奥利金（约主后185-254年）和亚历山大的革利免（约主后150-213年），他们似乎并不知道这些经文的存在。优西比乌（主后260-339年）和耶柔米（到主后347-419/420年）声明，在他们当时可取得的抄本中，大多数没有这一部分。一些包含9-20节的抄本也指出，较早期的抄本并没有这部分。另一方面，一些早期和很多后期的抄本（如：称为A、C和D的抄本）却包含9-20节，许多教父如爱任钮（主后130-195年）显然是知道这些经文的。至于经文本身，其中的一些希腊文的用词和表达，是《马可福音》中不常见的；另外还有一些风格上的不一致。许多人认为这表明9-20节是后来添加的部分。许多现代译本（如《和合本修订版》和《英文标准译本》）的做法是将这部分放在括号内，这显示译本这个部分是否由马可执笔也有所怀疑，但同时也承认历代以来，教会中有许多人都接受这段经文（不论9-20节存在与否，都不会影响任何神学观点）。对9-20节的解释，最好是参照其他福音书和《新约》其余的书卷，因为这个“长结尾”大部分的内容都可以在这些书卷中找到。第18节是值得注意的，经文并没有命令人去拿蛇或喝毒物，那不过是一个保护信徒的应许，在《新约》的其他地方也有提到（见徒28:3-4；雅5:13-16）。（见《圣经文集》中的《圣经抄本的可靠性》“新约抄本的可靠性”部分。）

16:9-20 学者们几乎一致认为本节是后期的增补，也许是由第二世纪文士所为，目的是纠正第8节的问题（见第8节的注释）。最早和最好的手稿中并没有这几节；一些早期教会教父不知道有这几节；而且词汇和风格与马可福音的其他部分不同。（BTSB）

十六9-20 马可福音这段「长结尾」，在许多最早的希腊文手抄本中都没有，也不太可能是原始福音书的一部分，它记载耶稣复活后的显现，也叙述了耶稣的大使命，并谈到了信心、神迹和传福音。虽然这些经文很可能是后人添加的，但其核心讯息与我们在圣经其他地方所看到的相符：我们的上帝必会使基督的追随者在他们的生命中成全祂的旨意。（GTB）