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華腓德提醒我們，使徒教會並沒有「發明」新約正典的概念。從一開始，教會就擁有了聖靈默示與權威的正典——《舊約》聖經。因此，使徒教會從未有過「正典」。

「正典」是指在猶太基督教傳統中，一批後來被稱為聖經的獨特典籍。猶太人的正典分別用希伯來文和亞蘭文寫成，而基督教的正典則是用希臘文寫成。

聖經是神的成文啟示，它的權威就是神的權威；聖經上所記的，就是神所說的。

基督教的所有教義都是以聖經作為基礎──無論是教會的信經或信條，抑或牧者的信息，都只有一個理據：就是聖經本身的教導。

聖約模式幫助我們將聖經視為一個統一體，儘管其作者和書卷之間，無疑存在著差異。