釋經講章：耶和華的日子（約珥書第二章之一）

【釋經講章】耶和華的日子

經文：約珥書二1-21

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柯睿理牧師 2012/07/01 誠之譯

兩個禮拜前我們聽見先知約珥挑起我們悔改的心，他形容罪所配得的刑罰有多可怕。但那還只是罪所產生的影響的起頭，那只是所謂的「蝗蟲的日子」。那是一個哭泣、禁食、哀號的日子，如同新娘為她死去的新郎痛哭一樣。但那還只是開端，因為還有更可怕的要來——耶和華的日子。

從某種角度來看，「耶和華的日子」才是最可怕的，比挪亞時期的洪水還可怕。以賽亞書把耶和華的日子描繪成：「殘忍、忿恨、烈怒，使這地荒涼，從其中除滅罪人。」（賽十三9）耶利米（四十六10）稱那日是主─萬軍之耶和華報仇的日子，要向敵人報仇。以西結（卅3）說它「是密雲之日，列國受罰之期。」阿摩司（五20）警告說：「那日黑暗沒有光明，幽暗毫無光輝。」而使徒彼得說：「主的日子要像賊來到一樣。那日，天必大有響聲廢去，有形質的都要被烈火銷化，地和其上的物都要燒盡了。」（彼後三10）這一天不僅確實會來——而且非常近了。十分確定的是，約珥不只是在說有關以色列的過去，他現在所說的關係到我們的未來。

如果他那時說日子將近，如今就更近了。你們所見的世界即將要發生改變。這一切都要結束。耶和華的日子會速速地來到。再強大的軍隊，再進步的科技，再多的錢財，再遠的距離或再多的時間也無法阻止它或延緩它。

我們當作什麼呢？

誦讀經文（略）

1945年8月6日早晨八點十五分，美軍在日本廣島投下了原子彈。那是人類有史以來最悲慘的一天，世人從未見過如此的景象。我的祖父曾在太平洋戰場上參與二戰。我有一張他給我的傳單，是原子彈轟炸的前幾天，投放在日本的數百萬張傳單之一。傳單上畫著一個小島被許多支槍包圍著。

「我們擁有人類有史以來最具毀滅性的炸彈，撤離你的城市，請求你的天皇結束這場無意義的戰爭。蘇聯也向你們大使表明對你們宣戰，因此所有強國都對你們開戰，請終止軍事行動，不然我們會用這個炸彈迅速有力的結束這場戰爭。」

那幅圖畫不是我們所熟悉的蘑菇雲，而是一個被槍支完全包圍的小島。圖片只是試著用人們可以理解的方式說明即將到來的毀滅。這是我能想到的最貼切的現代語言，說明約珥在這一章所要表達的。

一群可怕的蝗蟲蹂躪了以色列這個國家，有如大火吞噬後的景象。但這不只是個偶發事件，彷彿一群蝗蟲隨意經過這塊土地。它是個警告，是描繪耶和華的日子的一幅圖畫。蝗蟲所帶來的災害並無法彌補任何的罪，因此會有更多的審判臨到。這雖然很可怕，但還只是警告，如同原子彈轟炸前的傳單。而約珥是神的信差。

約珥就像在戰爭時站在城牆上的守望者。在第1-2節他說：「你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲。因為耶和華的日子將到，已經臨近。那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子。有一隊蝗蟲（原文是民）又大又強；從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。」第三節就像原子彈爆炸前、後的廣島對照圖。他把這可怕的軍隊比喻成火焰。它們未到以前，地如伊甸園；它們過去以後，地成了荒涼的曠野；而且他用這些嚴肅的字詞來結束這一大段：」沒有一樣能躲避牠們的。」

這支可怕的軍隊正迅速逼近——它們奔跑如戰馬。牠們接近的聲響如雷轟，就像戰車或坦克的隆隆聲，像正在逼近的烈火。它們在山頂跳躍。這畫面非常可怕，在那日誰都當不成英勇的戰士——所有人的臉都會因恐懼而轉為蒼白。

這支軍隊不只是快如戰馬，並且更恐怖的是，它們有超自然的效率，訓練有素地進行毀滅。它們爬上城牆有如戰士，行伍整齊——不會互相推擠，擊潰敵人的防線，而且隊伍不亂。它們所向披靡。人無法逃避——它們蹦上城，躥上牆，爬上房屋，侵入窗戶，無人可以脫逃。牠們一來，地動天搖，日月昏暗，星宿無光。這些字眼都像在形容蝗蟲——快速，數目眾多，戰無不克，遍滿全地。蝗蟲遮住陽光，遍地盡都黑暗；萬翅震動，聲如烈焰。毫無疑問地，聽見約珥的宣講對象都記得這事。但是約珥只用他們能明白語言向他們說話。耶和華的日子比起蝗蟲的日子還要更可怕。

他說的是什麼呢？是一支擁有千萬天使雄兵的軍隊遮蔽了太陽？但耶路撒冷永遠不會陷落。這是耶和華的山，這是錫安山。聖殿在此，眾君王在此治理，也在此獻祭。耶和華必然會保護這城抵抗如此可怕的力量。

但在第11節我們讀到這背後可怕的真相——約珥向天仰望，看見這快速、強大、無敵軍隊的指揮官，就是耶和華自己。這是耶和華的軍隊，祂發聲不是要鼓勵那些害怕的人，而是要祂的軍隊執行摧毀的命令。

罪人們，還有甚麼比在毀滅之日，耶和華親自來敵擋你更可怕的？如果你的心不在祂那裏，你的會籍，受洗，服事，教會的參與也沒有辦法拯救你。這次耶和華所降下來的蝗蟲、黑暗、死亡，不是針對埃及，而是耶路撒冷。保羅在羅馬書八31說，「神若幫助我們，誰能敵擋我們呢？」但如果是神敵擋我們該怎麼辦？耶和華的日子確實大而可畏，誰能當得起呢？

誰能當得起？

約珥問的問題跟其他看到這個異象的人問的問題一樣：誰能當得起呢？這不只是發生在舊約，因為連耶穌所愛的門徒在啟示錄六12-17也寫到：「揭開第六印的時候，我又看見地大震動，日頭變黑像毛布，滿月變紅像血，天上的星辰墜落於地，天就挪移；山嶺海島都被挪移離開本位。地上的君王、臣宰、將軍、富戶、壯士，和一切為奴的、自主的，都藏在山洞和巖石穴裡，向山和巖石說：倒在我們身上吧！把我們藏起來，躲避坐寶座者的面目和羔羊的忿怒；因為他們忿怒的大日到了，誰能站得住呢？」

的確，罪人們，當耶和華忿怒的日子來到時，你會如何站在祂面前？那日會速速來到，時候已近了。

多年以前，當所羅門建好聖殿之後向耶和華禱告時（見歷代志下），耶和華只對他顯現，並說：「我若使天閉塞不下雨，或使蝗蟲吃這地的出產，或使瘟疫流行在我民中，這稱為我名下的子民，若是自卑、禱告，尋求我的面，轉離他們的惡行，我必從天上垂聽，赦免他們的罪，醫治他們的地。」（代下七13-14）此時，雖然耶和華的軍隊已經來到，陽光也被祂的軍隊遮住，但祂的憐憫依然存在。「雖然如此」，在毫無盼望，在這個軍隊臨到你頭上，在這個耶和華的日子的早晨，神依舊為你伸出祂憐憫的手，祂宣告說：「你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。你們要撕裂心腸，不撕裂衣服。」

而我們也比約珥更清楚地看見一件事：在神的軍隊被差來之前，祂差遣了祂的兒子來替我們承受我們當受的懲罰。在祂受死的那一天，祂不就已經承受了耶和華的日子了嗎？耶穌替我們承受神的忿怒那天，地不是也震動，天不是也變為黑暗嗎？上帝長子的死，不就是為了讓百姓可以得救嗎？約珥所傳講的可怕審判，耶穌此刻依然在承擔；在看似毫無希望時，我們依然有一個避難所。那安全與安息之所就是降服於主，發自內心的悔改，並把自己投靠在祂的憐憫裏，因為祂有恩典，有憐憫，不輕易發怒的，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。

什麼是真正的悔改？

所以，我們該作什麼呢？一句話，我們必須悔改。但表面的悔改毫無意義，神要的是內心。在約珥的時代，這是很急迫的事；因此，在這個時代就更急迫了。祂呼召所有的人，向神悔改——從老人到嬰孩，從祭司到新婚夫婦。不論你是誰，別再拖延，除非你歸向主尋求憐憫，否則別上床睡覺，因為祂的審判的確會速速地來到。

我要你們注意到耶和華的軍隊在第12-13節所要求的是怎樣的悔改，怎樣的降服？把這些記錄下來，因為這是主對降服的要求，這是真正悔改的特徵。也是聖經中最清楚描述悔改與降服的一處經文。

首先，真正的悔改不僅是轉離罪惡，更是歸向神。「歸向我」。我們都如羊走迷。這不是逃走離開神，而是逃走離開罪，歸向神。撒迦利亞一章3節說，「萬軍之耶和華如此說：你們要轉向我，我就轉向你們。這是萬軍之耶和華說的。」真正的悔改是轉回，歸向神。

第二，真正的悔改是完全的，不是半吊子的：「沒關係，我知錯了，這樣可以了嗎？」神說：「當一心歸向我。」摩西死前寫到，會有這樣一個時候，以色列會因為他們的罪，被放逐到異地。可是他又接著寫到，「但你們在那裡必尋求耶和華─你的神。你盡心盡性尋求他的時候，就必尋見。」（申四29）只有這條路：神要求你盡心地愛祂，這宇宙的創造者必須是掌管你全部心靈的主。真正的悔改必須是完全的。

第三、真正的悔改是真實的，也是發自內心的。「當一心歸向我。」神看的是人心，祂不會受騙上當。你的悔改必須是真心、真誠的。希伯來書十22說：「讓我們存著誠心和充足的信心來到　神面前；」真正的悔改是誠摯的也是真實的。

第四、真正的悔改是對我們的罪充滿悲痛。不僅是對審判的恐懼，更是因為罪而感到憂愁。「你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我」保羅寫到：「因為依著神的意思憂愁，就生出沒有後悔的懊悔來，以致得救…你看，你們依著　神的意思憂愁，從此就生出何等的殷勤、自訴、自恨、恐懼、想念、熱心、自責。」這才是發自內心的悔改。

你現在或許在這件事上還有些掙扎，在某些層面上你或多或少還眷戀著你的罪，否則你就不會犯罪了。我們沒有人真正瞭解罪究竟有多糟糕；沒有人會像主那樣恨惡罪。但至少，我們可以禱告：「主啊，教導我們像你一樣恨惡罪。」真正的悔改是對我們的罪充滿哀慟。

第五、真正的悔改是對神的乞求，而不是對神發命令。悔改並不是在作功德來換取赦免，悔改是把自己交托在主的憐憫裏。神也應許不會拒絕任何向祂尋求憐憫的人。

最後，真正的悔改必須依靠神的應許：「到神面前來的人，必須信有　神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」我們若不信祂是一位赦罪的神，我們就無法像祂。所以，上帝對降服的最後一個要求，也是最大的要求，就是祂要求你相信福音。相信祂滿有恩典與憐憫，相信透過耶穌基督，祂為所有歸向祂的人預備了避難所：「你們要住在主裡面。這樣，祂若顯現，我們就可以坦然無懼；當祂來的時候，在祂面前也不至於慚愧。」（約壹二28）

今天早上，主透過約珥曉諭你的事，和耶穌一開始對這世界所宣講的是一致的： 「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」這就是神今天對你的吩咐，也是祂此刻依然對你發出的邀請。領受它，並且倚靠它，因為耶和華的日子要來了，時候近了。