Study 63 路加福音 24:36~53 (1.4.15)

Study 63 Luke 24:36~53 (1.4.15)

研經題目：

1. 比較第11節。是什麼改變了門徒的心志？你為什麼相信耶穌已從死裏復活了？ 

2. 必須向普天下傳揚之福音的基本事實是些什麼呢？誰要去傳揚，並且靠什麼能力去傳揚呢？你有份於這聖工嗎？如果沒有，為什麼？

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

24:36-49 耶穌向門徒顯現。這段經文強調，耶穌復活後的身體是真實的身體（36-43節），並且祂的捨命和復活是必須的，是為了成就上帝所定的計劃（44-49節）。

24:36 耶穌親自站在他們當中，復活後的耶穌能夠隨時現身和消失，參約20:19注。願你們平安，見約20:19；約14:27注。

24:38 根據耶穌在39-40節所說的話，門徒的疑念至少包括：對耶穌復活後的身體是不是真正的身體感到困惑；對復活這件事本身仍然存有疑問。耶穌借助他們的感官：視覺（他們親眼看到祂）、聽覺（他們聽見祂講話）和觸覺（邀請他們摸祂，看看是不是真的身體），以證明祂確實就是那位從死裏復活的主。

24:39 看……摸我……你們看（參約20:25、27；約壹1:1）。復活的耶穌不是脫離肉體的魂。實在是我，復活的基督跟拿撒勒人耶穌完全是同一個人，但復活的基督的身體和祂復活前的身體完全不同，祂受鞭傷的身體現在完全得醫治、強壯、不會死亡，也不會朽壞（見林前15:1-19、50-58）。

24:41 有什麼吃的沒有，耶穌吃喝並讓門徒摸祂，以證明祂的身體是真實的身體，因為沒有身體的魂是無法吃喝，也觸摸不到的（參24:39注）。

24:44 我從前與你們同在之時所告訴你們的話，指耶穌關於祂受死和復活的教導（見9:21注）。拿撒勒人耶穌和復活的主耶穌基督是同一個人。摩西的律法、先知的書和詩篇上所記的，指耶穌時代舊約書卷的三大分類，其中 “詩篇” 是舉隅法（synedoche，以部分代表整體）的例子，以一卷書代表全部詩歌智慧書。

24:45 耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經，人能夠真正理解《聖經》，明白救恩歷史中的一切如何互相契合，是上帝的恩賜（參9:45，18:34）。

24:46 基督必受害，重申26節，強調為要成就上帝所定的計劃，耶穌的捨命和復活是必須的。

24:47 奉祂的名，見徒2:38注，10:48注。悔改、赦罪的道，見徒2:58 注。從耶路撒冷起直傳到萬邦，見徒1:8；太28:19注。

24:48 這些事的見證，門徒是這些事的目擊證人，有責任護衛福音的傳承（1:1-2）。

24:49 我父所應許的，指天父所應許的聖靈（見徒2:33注）。施洗約翰曾宣告，聖靈的降臨是彌賽亞到來的標誌（路3:15-17）。聖靈賜予門徒能力，使他們能夠完成為耶穌作見證的使命（參徒1:8）。這節經文用未來現在時態（我要將……降在）強調聖靈降臨的確定性。你們要在城裏等候，直到，參徒1:4。關於能力和聖靈的關係，見路1:16-17注。

24:36-49 耶穌的門徒完全有理由感到恐懼和不安。他們對耶穌應許的國度的盼望似乎破滅了。耶穌的身體消失了，他們中的許多人懷疑祂的復活（第11節），甚至不認祂了（22:54-62）。而現在，祂突然出現在他們面前——至少看起來像是祂的鬼魂（24:37）。我們也會感到恐懼，當我們想到自己的破碎和失敗時，我們在上帝面前同樣會充滿羞愧。人們本以為耶穌會藉此機會斥責、糾正甚至譴責他們的不忠不信。但祂卻說了這些好消息「願你們平安！」（第36節）。 在這個故事和這些話語中，我們看到了恩典的福音和上帝在耶穌裏對我們的心意。祂知道我們的軟弱，知道我們不過是塵土（詩103:14），但祂仍喜樂地歡迎我們成為祂的兒女。更重要的是，祂委派我們作祂的見證人，在全世界傳揚福音信息（路24:48）。正是這種聖靈賦予我們的對上帝歡迎我們的愛和恩典的理解，賦予了我們力量和動力，讓我們向他人宣講祂的恩典（第49節）。（GTB）

24:50-53 耶穌升天。本書以耶穌給門徒祝福和升天，門徒到聖殿讚美上帝作為結束。

24:50 耶穌領他們到伯大尼的對面，即在橄欖山上（見19:29注；約11:1注）。

24:51 正祝福的時候（表明50節的祝福持續了一段時間），祂就離開他們，被帶到天上去了（參徒1:9、11、22）。在約20:17中，耶穌說祂是 “升上去” 見祂的父，見徒1:9注。

24:52-53 他們就拜祂，參太28:9注。這卷福音書的結尾和開頭都發生在聖殿裏：上帝的百姓大大地歡喜，在殿裏（參路1:5-17，24:53）稱頌上帝，“因祂眷顧祂的百姓，為他們施行救贖”（1:68）。

24:50-53 路加福音的開頭強調，與耶穌有關的一切都是「福音」或好消息。說它是好消息是因為上帝透過耶穌的生命、受死、復活和升天赦免了我們的罪，賜福給我們，並將祂的平安賜給我們（1:67-79；2:14）。 路加的記述最後同樣強調了耶穌對門徒的祝福（24:50-51）。上帝賜福給我們的結果是，我們可以自由地敬拜祂，並帶著極大的喜樂頌讚祂（第52-53節）。故事以一種開放式的方式結束，甚至我們的生命仍在等待耶穌從天上的再來。這個結尾正確地強調了對耶穌福音最恰當、最美好的回應——敬拜三位一體的上帝，感謝祂的恩典與祝福。（GTB）