第12日 路加福音四31~44（1.1.12）

 耶稣开始医治事工。

研经题目

1. 耶穌給會堂裏的人一個什麼印象？
2. 是哪兩件事形成這個印象？
3. 路加福音的第一個神蹟是在哪裏？又是在什麼情形下發生的？
4. 這個被鬼附的人認出了耶穌的哪兩個身分？
5. 他對耶穌的期望與耶穌所行的有何分別？
6. 這個神蹟怎樣證實了耶穌的教訓？
7. 為了更深入明白第二個神蹟，試想嚴重的熱病對人身體的影響及痊癒的急需。西門岳母的復原是怎樣的徹底？
8. 耶穌怎樣結束那天的工作？
9. 使被鬼附的人復原有何特色呢？
10. 主耶穌為何斥責那些鬼？
11. 被鬼附與普通的精神錯亂有何不同？
12. 由於主清楚知道自己的任務，祂的活動和人際關係怎樣因此受到影響？
13. 你的目標是什麼呢？那麼你的活動和人際關係有否受到影響？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

4:31-41 耶稣开始医治事工。本书记载了21个治病的神迹，医治被鬼附的人（31-37节）是其中的第一个。

4:31 迦百农，见可1:21注。加利利的一座城，见路1:26注。

4:32 百姓都希奇耶稣的教训（参2:48，4:22，9:43），因为祂的话里有权柄。耶稣的教导拥有内在的权柄，就是上帝自己的权柄（参太5:22），并不像犹太人的拉比，纯粹引用其他拉比的观点。接下来，耶稣制服污鬼（路4:36、41）。医治病人（39、40节），再次彰显了祂的权柄。

4:34 来灭我们，污鬼认出耶稣是上帝的圣者，祂带着圣灵的权能来到，胜过魔鬼的势力（10:17-18，11:20；参8:31）。我知道你是谁，污鬼都知道耶稣是谁（4:41），但它们没有委身去相信祂（参约6:69；另见可1:23-25注）。

4:35 不要作声，参41节。

4:36 众人都惊讶，因为耶稣只说一句话，就能赶出污鬼。耶稣胜过污鬼，清楚表明上帝的国度正以崭新、果断的方式介入现今的时代，击退魔鬼的势力，释放人自由地去待奉上帝（见太12:28；另见太12:27-29注）。

4:37 周围地方，耶稣的名声 “越发” 传扬出去（5:15）：有极多的群众聚集，他们来自 “加利利各乡村和犹太并耶路撒冷”（5:17），“推罗、西顿的海边”（6:17），以及“犹太和周围地方”（7:17）。

4:38 西门的岳母害热病甚重（“热病” 《和修》作 “发高烧”），这件事强调耶稣的医治具有神迹的特性（参可1:30）。西门也叫 “彼得”（路6:14）。

4:39 斥责那热病，这是福音书中耶稣对疾病说话的唯一事例。立刻，强调耶稣的权能。

4:40 日落的时候，见可1:32-34注。不论害什么病，表明耶稣广行医治。关于按手，参路5:13，13:13。凡有病人的，表明有一大群人正在等待耶稣医治。虽然时间已经晚了，太阳也下山了，但耶稣并没有施行 “集体医治” 的神迹，使所有病人立即痊愈，而是个别地去关心每一个人：耶稣按手在他们各人身上，医好他们。

4:41 又有鬼，路加清楚区分赶鬼与治病，说明尽管某些疾病确实由魔鬼引起，但并不是所有疾病都是由于魔鬼的势力（参13:10-17；太8:16-17注）。

4:42-44 耶稣在会堂里传道。耶稣在地上的使命，不是单单给人治病，而是要传讲和教导天国的福音。也必须在别城，无论拿撒勒或迦百农都没有 “专有权” 独享耶稣的时间和服事（见25-27节）。路加常常指出必须的事，强调上帝必定成就祂全权掌管的计划。传上帝国的福音这短语在本书出现了1次，这是第一次。“国” 应该解释为动态的 “统治”，而不是静态的领土（见 “导论：关键主题”）。耶稣是奉上帝差派的。