第12日 路加福音四31~44(1.1.12)

 耶稣开始医治事工

路加福音

研经题目

  1. 耶穌給會堂裏的人一個什麼印象?
  2. 是哪兩件事形成這個印象?
  3. 路加福音的第一個神蹟是在哪裏?又是在什麼情形下發生的?
  4. 這個被鬼附的人認出了耶穌的哪兩個身分?
  5. 他對耶穌的期望與耶穌所行的有何分別?
  6. 這個神蹟怎樣證實了耶穌的教訓?
  7. 為了更深入明白第二個神蹟,試想嚴重的熱病對人身體的影響及痊癒的急需。西門岳母的復原是怎樣的徹底?
  8. 耶穌怎樣結束那天的工作?
  9. 使被鬼附的人復原有何特色呢?
  10. 主耶穌為何斥責那些鬼?
  11. 被鬼附與普通的精神錯亂有何不同?
  12. 由於主清楚知道自己的任務,祂的活動和人際關係怎樣因此受到影響?
  13. 你的目標是什麼呢?那麼你的活動和人際關係有否受到影響?

【经文注释】(摘自《圣经研修本》)

4:31-41 耶稣开始医治事工。本书记载了21个治病的神迹,医治被鬼附的人(31-37节)是其中的第一个。

4:31 迦百农,见可1:21注。加利利的一座城,见路1:26注。

4:32 百姓都希奇耶稣的教训(参2:48,4:22,9:43),因为祂的话里有权柄。耶稣的教导拥有内在的权柄,就是上帝自己的权柄(参太5:22),并不像犹太人的拉比,纯粹引用其他拉比的观点。接下来,耶稣制服污鬼(路4:36、41)。医治病人(39、40节),再次彰显了祂的权柄。

4:34 来灭我们,污鬼认出耶稣是上帝的圣者,祂带着圣灵的权能来到,胜过魔鬼的势力(10:17-18,11:20;参8:31)。我知道你是谁,污鬼都知道耶稣是谁(4:41),但它们没有委身去相信祂(参约6:69;另见可1:23-25注)。

4:35 不要作声,参41节。

4:36 众人都惊讶,因为耶稣只说一句话,就能赶出污鬼。耶稣胜过污鬼,清楚表明上帝的国度正以崭新、果断的方式介入现今的时代,击退魔鬼的势力,释放人自由地去待奉上帝(见太12:28;另见太12:27-29注)。

4:37 周围地方,耶稣的名声 “越发” 传扬出去(5:15):有极多的群众聚集,他们来自 “加利利各乡村和犹太并耶路撒冷”(5:17),“推罗、西顿的海边”(6:17),以及“犹太和周围地方”(7:17)。

4:38 西门的岳母害热病甚重(“热病” 《和修》作 “发高烧”),这件事强调耶稣的医治具有神迹的特性(参可1:30)。西门也叫 “彼得”(路6:14)。

4:39 斥责那热病,这是福音书中耶稣对疾病说话的唯一事例。立刻,强调耶稣的权能。

4:40 日落的时候,见可1:32-34注。不论害什么病,表明耶稣广行医治。关于按手,参路5:13,13:13。凡有病人的,表明有一大群人正在等待耶稣医治。虽然时间已经晚了,太阳也下山了,但耶稣并没有施行 “集体医治” 的神迹,使所有病人立即痊愈,而是个别地去关心每一个人:耶稣按手在他们各人身上,医好他们。

4:41 又有鬼,路加清楚区分赶鬼与治病,说明尽管某些疾病确实由魔鬼引起,但并不是所有疾病都是由于魔鬼的势力(参13:10-17;太8:16-17注)。

4:42-44 耶稣在会堂里传道。耶稣在地上的使命,不是单单给人治病,而是要传讲和教导天国的福音。也必须在别城,无论拿撒勒或迦百农都没有 “专有权” 独享耶稣的时间和服事(见25-27节)。路加常常指出必须的事,强调上帝必定成就祂全权掌管的计划。传上帝国的福音这短语在本书出现了1次,这是第一次。“国” 应该解释为动态的 “统治”,而不是静态的领土(见 “导论:关键主题”)。耶稣是上帝派的。

一个有关“第12日 路加福音四31~44(1.1.12)”的想法

  1. 第12日 路加福音四31~44

    1.耶稣给会堂里的人一个什么印象?
    印象:话里有权柄–教训人,吩咐污鬼离开人。

    2.有哪两件事形成了这个印象?
    鬼认识耶稣和耶稣责备、吩咐污鬼的能力。

    3.路加福音的第一个神迹是在哪里?又是在什么情形下发生的?
    路加福音的第一个神迹是在:加利利城的迦百农的会堂里;
    是在安息日教训众人时发生的。

    4.这个被鬼附着的人认出了耶稣的哪两种身份?
    耶稣的双重身份:拿撒勒人耶稣和神的圣者;神人二性的基督。

    5.他对耶稣的期望与耶稣所行的有何分别?
    鬼对耶稣的期望:两不相干,不管牠;
    被鬼附的人的期望:不被伤害。
    耶稣所作的是:责备牠并吩咐牠从人身上出来。

    6.这个神迹怎样证实了耶稣的教训?
    证实:耶稣的话里有权柄。

    7.为了更深入明白第二个神迹,试想严重的热病对人身体的影响及痊愈的急需。西门 岳母的复原是怎样的彻底?
    彻底:‘她立刻起来服侍他们’。

    8.耶稣怎样怎样结束那天的工作??
    在加利利的各会堂传道。

    9.使被鬼附的人复原有何特色呢?
    特色:耶稣‘斥责’–话语。

    10.主耶稣为何斥责那些鬼?
    虽然那些鬼魔所作的更具洞察力的见证(34,41节),但是耶稣不许他们作声:一方面是耶稣的权柄,一方面是圣洁的神不要污鬼来见证、称呼、宣扬祂的身份。

    11、被鬼附与普通精神错乱有何不同?
    被鬼附:灵里的,抵挡神,会有粗暴的行动结果;
    普通精神错乱:病理性的,丧失自理能力。

    12.由于主清楚知道自己的任务,祂的活动和人际关系怎样因此受到影响?
    往各处竭力传道。

    13.你的目标是什么?那么你的动向有否受到影响?
    我的目标是:学习神的话(包括各样在神家需要使用的技能),活出神的话,传扬神的话;
    我的动向有受到影响。

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