Study 28 詩篇 36 (1.11.21)

Study 28 Psalm 36 (1.11.21)

研經題目：

1. 請注意這篇詩裏面惡人的態度、行動及目的，和那些認識耶和華的人之態度、行動和目的的對比。這會教導我們應當：(a) 避免什麼，並 (b) 做些什麼呢？

2. 這裏頌揚神的哪些屬性，又從哪些屬性流露什麼福氣來呢？你是活在享受這些福氣的景況中嗎？你像詩人一樣，為繼續享受這些福氣而禱告嗎？

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

第36篇 這是一首哀歌，詩人回想惡人與忠信人作對，以及思想上帝堅定不移的慈愛。詩歌以禱告結束，充滿慈愛的上帝將保護祂的百姓脫離惡人的攻擊。

36:1-4 惡人的所作所為毫不懼怕上帝。這個詩節描述惡人，他們眼中不怕上帝，終日追求的儘是邪惡，圖謀陷害別人（特別是虔誠人）。按照《詩篇》一貫的表達方式，這裏的 “惡人” 不是指道德上有缺失的忠信人，而是指那些執意作惡的人（即使他們名義上列在聖約的子民當中）。保羅在羅3:18引用本詩1b節，表明猶太人和外邦人都在罪惡之下。

36:5-9 上帝寶貴的慈愛。這個詩節兩次描述上帝的慈愛：這愛上及諸天，所以上帝能夠救護人民、牲畜；並且，這愛在世人中間，是那些認識上帝慈愛的人所寶貴的。慈愛和信實是對偶，讓人想起出34:6對上帝仁慈的重要描述；這幫助讀者明白，公義和判斷等用語，也是表達上帝一直仁慈地對待祂手所造之物的行動，並且救護他們。由此可見，人應該投靠在祂的翅膀下，欣然來到祂的筵席前。雖然本詩是以色列人的讚美詩，然而它超越了以色列，適用於全人類（36:6、7）。以色列人蒙召，是為要在他們的土地上活出真正的上帝的形像，並期盼將自己蒙受的福氣帶給世人。

36:9 生命的源頭，是一切更新和維持生命的源頭；參箴10:11，13:14，14:27，16:22。見光是常用語，指 “體驗生活”（伯33:28；詩49:19等；在賽9:2指照耀在黑暗中的光），人的生活依賴上帝的光，這光為祂百姓照耀世界。

36:10-12 保護我們脫離惡人，以顯明你的慈愛。最後一個詩節用禱告回應前兩個詩節的反思。先敍述上帝的慈愛（10節），後敍述惡人（11節），與前文敍述這兩個主題的次序相反。這是忠信人（認識你的人，即心裏正直的人，10節）在遭受惡人的謀害時，呼求上帝彰顯祂堅定不變的慈愛。

詩卅六 在這篇關於過犯的神諭中，大衛描繪了一幅駭人聽聞的後裔畫像（第1節；參羅三18）。這幅圖景透過緩慢的進程展開。首先，罪人試著犯罪，卻未經歷到痛苦。漸漸地，他心中不再恐懼，他推斷沒有受到即時的審判，就意味著審判永遠不會到來（詩卅六2；彼後三4-7）。然後，他更執著於追求犯罪（詩卅六3）。最後，當大多數人的良心在夜間變得敏感時，他的良心卻早已燒焦枯萎，以至於他計劃下一次的犯罪（第4節）。他已徹底迷失了。   只有上帝的恩典才能拯救這樣迷失的靈魂。這解釋了大衛為什麼戲劇性地轉向上帝的屬性（第5-9節）。上帝信實的愛就像天上的引路星，向迷路的罪人招手（第5節；一〇三11）。無論人的罪有多深，上帝的恩典更深；無論人的道德債務有多高，上帝公義的高山更高（卅六6；羅五20）。   這些祝福的光輝在基督身上被擬人化（詩卅六8、9；弗一3）。一如過往，上帝會在祂的新世界中拯救「人民、牲畜」（詩卅六6；賽十一6-9；拿四11；彼後二5）。事實上，天父的愛是如此溫柔，如同母鳥的翅膀，為一切提供庇護（詩卅六7、10-12）。基督同樣曾用眼淚邀請背道的耶路撒冷回到祂身邊（太廿三37）。耶穌的心溫柔謙卑（太十一29）。（GTB）