Study 14 哥林多後書 13 (1.12.12)

Study 14 2 Corinthians 13  (1.12.12)

研經題目:

1. 保羅向哥林多人所存的愛心,在他對他們的罪之態度上,有什麼影響呢?在答覆時請考慮到1~6節和7~10節裏面的證據。也參看十二20、21。

2. 請思考11節裏面的勸勉和應許,與整卷書信的教訓之關係是何等密切。

3. 試思考14節的禱告如何概括了我們基督徒所承受的產業,並給我們三重的需要——我們的罪、憂愁和軟弱——提供了完全的解答。

注:

1. 1節。當保羅到來時,他會舉行法庭式的質詢。比較太十八16;提前五19。

2. 2~4節。基督「因軟弱被釘在十字架上」,並不是福音的全部。祂也靠著神的大能活著,而且,這種大能也會彰顯在祂的僕人保羅身上。

3. 7~10節。保羅寧願哥林多人行事端正,不必受他斥責,而不願行使使徒的權柄來顯示其威望。

【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)

13:1-10 保羅在信的最後鼓勵哥林多人自省(林後13:5)。他警告他們,當他再次來訪時,不會放過任何一個人(第2節),但希望他不必採取嚴厲的行動(第10節)。(FSB)

13:1 第三次,見12:14-15注。憑兩三個人的口作見證,根據申19:15,在審訊時,呈堂證供必須符合這個要求,才可接納(見太18:16-17;提前5:19)。

13:2 保羅說,如果那些叛逆的少數人不悔改的話,就會對他們執行教會紀律。不寬容,保羅沒有具體說明將如何懲戒他們,可能連他自己也不知道,但顯然那是令人難受的(參徒5:1-11,13:8-11;林前5:4-5)。

13:3-4 保羅效法基督軟弱(1:5,8:9;腓2:7-8)的典範,為上帝百姓的緣故也成為軟弱的,以便藉著自己的苦難向他們顯明聖靈和基督的榮耀(1:3-11,2:14-16a,4:7-15,6:3-10,11:23-33,12:7-10)。和基督一樣,保羅在審判哥林多信徒的行為和信仰時,要彰顯上帝的大能(見林前5:12-13,6:1-3)。

13:5 保羅呼籲哥林多信徒悔改,他們的回應可以試驗他們心裏是否有耶穌基督,因為上帝的信息與傳講信息的使者是合一的(5:18~6:2)。

13:7-9 雖然現在已經晚了,但保羅仍然渴望哥林多信徒作完全人(原文直譯:復興)。保羅可能會因為宣佈了計劃(這次是警告要回來行審判),卻沒有執行,而再次被人看……是被棄絕的(原文直譯:失敗的;參12:12-24)。和審判一樣,這表面上的失敗將再次確立福音的真理。這真理的主要目的不是摧毀教會,而是造就教會(13:10)。

13:10 關於造就,見10:8注。

13:11-14 結尾的問候。像在書信開頭那樣,保羅在古代書信的常見結尾中添加了一些新元素,以強調他在本書信中論述的重要主題。

13:11-14 保羅在結束他的信時,表達了他對哥林多信徒團結的渴望。他鼓勵他們尋求複和,彼此安慰,活在和睦中。他以祝禱結束。(FSB)

13:11 弟兄們(希臘原文adelphor)在這裏泛指男女信徒。哥林多教會無論男女,都是上帝家中的成員,在基督裏都是 “弟兄姊妹”。在這封信的前面部分,保羅稱哥林多信徒為 “弟兄們”,主要是稱呼那些悔改的人(參1:8和8:1)。雖然保羅在10~13章沒有稱叛逆的人為 “弟兄們”,但在書信的結尾,他再次使用這個充滿親情的措辭來稱呼整個教會,無疑是希望他們讀了此信後,能有正確的回應,真正成為基督裏的 “弟兄姊妹”(13:6-10)。和林前16:13-14一樣,保羅在這裏用了五個命令來概述這封信的中心結論:前三個命令(喜樂,要作完全人,要受安慰)主要表明哥林多信徒與保羅這位使徒的關係;後兩個命令(要同心合意,要彼此和睦)主要表明他們作為在基督裏的弟兄姊妹的相交生活,和作為主內一家彼此之間的和好,以及與天父上帝的和好。

13:12-13 問安……眾聖徒都問你們安,這兩句問候語強調地方教會和普世教會的合一。親嘴,通常在家人的特殊團聚,或正式問候時才會親吻。將這種當眾親吻擴大到整個群體,只見於早期教會,標誌著他們接受彼此為家人,見羅16:16;帖前5:26;彼前5:14;林前16:20注。

13:14 這是保羅書信中唯一一處提到三位一體的信末祝福。保羅強調恩惠、慈愛與信徒彼此間的感動(原文直譯:團契相交),是在基督裏藉著聖靈從上帝而來的。保羅在書信的最後提到聖靈,這使人想起他寫這封信和禱告的身份,是新的約的執事(見1:22,3:3-18,4:13-18,5:5)。你們眾人,保羅最後強調上帝親自帶來教會的複和與合一。促進合一是保羅寫這封信的一個主要目的(1:7,2:5-11,5:18-6:2,6:11-13,7:2-4,9:13-14,12:19,13:5-10)。

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