希律·亚基帕一世之死。
研经题目
- 希律是个怎样的人（参1~19节）？上帝要怎样对付他？为什么？
- 这段经文怎样使你对天使有更多的认识？
- 当你在领导的地位上，你怎样将荣耀归给上帝？上帝认为这件事有多重要呢？
- 试述上帝在这位不信的掌权者身上的作为，虽然上帝容许了他作那么多不法的事，但最终上帝的话给他带来什么结局？
- 上帝是否仍然掌管那些执政掌权的人的生命？这个事实怎样影响你的祷告呢？
- 尽管初期教会处于迫害之中，试概述他们在地理上和种族上的扩展。
【经文注释】（摘自《圣经研修本》）
12:20-25 希律·亚基帕一世之死。本章的开头和结尾都记叙关于希律·亚基帕一世的事迹，这个逼迫教会的暴君现在已经离死亡不远了（见11:24注，以及约瑟夫在《犹太古史》19.343-350中对希律之死的描述）。
12:20 内侍臣是政府高官的亲信私人助理，原文直译是 “照料起居的人”，但他们的职责范围不止于此。
12:21 犹太历史学家约瑟夫补充说，希律的朝服是用银制成的，在阳光下熠熠生辉，引来百姓喝彩（《犹太古史》19.344）。
12:23 不归荣耀给上帝，与彼得在10:26当即拦阻拜他的人相反，希律欢喜地接受了不当受的赞美。两件事的主人公在毫无准备的情况下做出的本能反应，反映了他们内心的状况。
12:24 上帝的道日见兴旺，没有任何力量能胜过上帝的道（参6:7，13:49）。那些想要伤害上帝百姓的人，最终将会受到审判。
12:25 他们供给的事，指保罗和巴拿巴前往耶路撒冷赈济饥荒灾民的事（见11:29-30）。完成任务后，他们带着马可一起回到安提阿（见12:12）。
12:25~28:31 到地极作见证。这是使徒行传的第三个主要阶段（耶路撒冷：3:1~5:42；犹太和撒玛利亚：6:1~12:24），这个阶段一直贯穿全书的其余部分。保罗的三次宣教旅行和他在守卫下前往罗马的旅程对路加来说代表了耶稣在1:8里分派使命的第三部分（“到地极”）的应验。（BTSB）
13:1~14:28 在塞浦路斯和加拉太南部为主作见证。本书13章和14章记载保罗 “第一次旅行传道”（见1755页地图）。保罗和巴拿巴受安提阿教会差派，前往塞浦路斯岛和罗马加拉太省南部的各城传福音。
12:25~14:28 保罗的第一次宣教旅行。保罗的第一次宣教旅行将福音带到塞浦路斯和加拉太（13:1~14:28）。在彼西底的安提阿、以哥念、路司得和特庇建立了教会。14:27总结了这次宣教的成功，宣教士们报告说，“神……为外邦人开了信道的门”。因此，这次旅行代表了福音向万国推进的一个重大突破。（BTSB）
12:25~13:3 巴拿巴和扫罗受差遣。像使徒行传中的许多事件一样，第一次宣教旅程不是任何人的工作，而是由神的灵发起和指导的。见13:2的注释。（BTSB）
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
第6日 使徒行传 十二20～25（1.6.6）
希律·亚基帕一世之死。
1、希律是个怎样的人（参1～19节）？上帝要怎样对付他？为什么？
希律：逼迫教会的暴君。
上帝借他说话，他不归荣耀给神，要罚他，他被虫咬死。
因为希律不归荣耀给神。
2、这段经文怎样使你对天使有更多的认识？
天使是奉差遣服役的灵。
3、当你在领导的地位上，你怎样将荣耀归给上帝？上帝认为这件事有多重要呢？
我述说神的作为，赞美是神。
非常重要。希律就是反证。
4、试述上帝在这位不信的掌权者身上的作为，虽然上帝容许了他作那么多不法的事，但最终上帝的话给他带来什么结局？
上帝在希律身上的作为：借着他讲说祂自己的荣耀。
结局：他不归荣耀给神，被虫咬死。
5、上帝是否仍然掌管那些执政掌权的人的生命？这个事实怎样影响你的祷告呢？
上帝当然是仍然掌管那些执政掌权的人的生命。
祷告：为君王祷告。
6、尽管初期教会处于迫害之中，试概述他们在地理上和种族上的扩展。
广传，跨越了耶路撒冷和犹太人。
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