Study 22 Matthew 14:13~36 (3.2.9)
研經題目：
1. 試將這幾節中之奇事，作為行動的比喻來加以思考。你從門徒的反應和失敗中，特別可以學到什麼教訓呢？如果我們要被神看為信實的話，我們就必須為哪些素質來祈求呢？
2. 試思考上述的故事對耶穌的位格投下了什麼亮光？有些什麼特性已經明顯地顯示出來了？
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
14:13-21 憐憫以色列的醫治者和供應者。耶穌離開加利利（13-14節），喂飽了五千人（15-21節）。在耶穌所行的神蹟中，只有這個神蹟是四卷福音書都記載的。
14:13 退到，見12:15注。
14:15-21 許多的人（14節）跟隨耶穌到了野地，天色已晚，又沒有食物。這一幕使人想起以色列民離開埃及後在曠野徘徊，那時上帝仁慈地為百姓賜下嗎哪。餅……魚，要走上山的短途旅程，餅、乾魚或者醃魚等主食是可以攜帶的最理想食物。餅是一種小糕點，夠作一個人的午餐。望著天是猶太人常用的禱告姿勢（參約17:1）。耶穌祝福這頓天父上帝奇妙供應的晚餐。所有信靠天父的人，都應該這樣每天仰望天父的供應（見太6:11）。他們都吃，並且吃飽了，可能預示末時在天國裏的彌賽亞筵席（參8:11）。這裏明確提到剩下的零碎有十二個籃子，可能象徵以色列十二支派和上帝豐富的供應。除了婦女孩子，約有五千，總人數可能有一萬或者更多。在供應上帝百姓的需要方面，耶穌是新摩西，且祂比摩西更偉大。
14:22-36 敬拜上帝的兒子。耶穌在水面上行走（22-27節），救了彼得並平息風浪（28-32節），門徒便都拜祂，稱祂為上帝的兒子（33節）。這場風暴之後，上帝的兒子在革尼撒勒醫治病人（34-36節）。
14:22 那邊，見8:28注。
14:23 獨自……去禱告，為了準備進入外邦人的地區傳道（見15:21），以及將要面對在耶路撒冷的試煉，耶穌從黃昏到深夜一直專心向天父禱告。
14:24 在海中（《和修》“已離岸好幾里”；原文或譯：離岸已經很遠），那時門徒大概離岸4.8公里（參約6:19），確切的距離取決於他們具體在哪裏下水渡海（參太14:34；另參約6:17）。加利利海有6.4~8公里寬。
14:25 四更天（《和修》“天快亮的時候”），當時羅馬人把晚上（從下午6點至早上6點）劃分為四更，三個小時為一更。四更天是凌晨3點至6點，可見，那時門徒已經與風浪搏鬥了9個多小時（參24節 “那時”；原文直譯：到那時）。
14:26 鬼怪希臘原文是phantasma，指鬼魂顯現或幽靈。門徒大概以為他們遇見鬼魂了。
14:27 是我希臘原文是egō eimi，字面意為 “我是”，這使人想起耶和華曾在燒著的荊棘裏說的話（出3:14）。耶穌要門徒相信，救主就在他們當中，與他們同在（參賽43:10-13）。
14:28-33 主，耶穌在暴風中在水面上行走，表明祂是掌管萬有的主，人不必害怕（27節）或疑惑（32節）。人唯一當做的就是敬拜耶穌，承認祂真是上帝的兒子。在本書中，門徒稱呼耶穌為 “上帝的兒子”，只有這一次。
14:34 革尼撒勒，指位於加利利海西岸、迦百農西南方的平原或小鎮，以土壤肥沃著稱，盛產胡桃、無花果和橄欖。
14:35-36 認出，雖然沒有經文明確記載耶穌曾在革尼撒勒傳道，但那地的居民肯定聽說過耶穌，因為他們知道即使觸摸祂的衣裳繸子也能得著醫治。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 試將這幾節中之奇事，作為行動的比喻來加以思考。你從門徒的反應和失敗中，特別可以學到什麼教訓呢？如果我們要被神看為信實的話，我們就必須為哪些素質來祈求呢？
答：13-21節記載的五餅二魚，讓人回想起救贖歷史的往事，上帝在曠野賜下嗎哪，豐富地供應以色列民（零碎裝滿十二個籃子，象徵十二支派），也讓人想起以利沙用二十個餅餵飽了一百人的神蹟（王下4:42-44）。基督不僅是新摩西，也是新的、更偉大的以利沙。猶太人期盼彌賽亞到來時，將再次賜給他們嗎哪，因此這個神蹟證明了耶穌就是上帝所立的彌賽亞。這頓餐飲也是彌賽亞筵席的預演，象徵上帝子民的團契，當祂再臨時必將達到完美。22-27節，耶穌在水面行走，拯救彼得並平息風浪。這個故事凸顯了耶穌的身份，只有上帝能“步行在海浪之上”（伯9:8；另參詩77:19）。
在五餅二魚的神蹟裏，耶穌吩咐他們，“你們給他們吃吧”（14:16），可是他們卻用自己的有限來衡量上帝的無限。門徒的眼光只局限在自己所有的，卻沒有看到上帝可以使用我們所擁有的，將它放大來造福萬民。我們是否也對上帝的供應缺乏信心呢？在海上行走的神蹟裏，門徒沒有意識到耶穌是舊約的上帝，以為祂只是鬼魂，就驚慌害怕。耶穌的回答讓他們明白這是上帝的顯現，顯明了耶穌的神性。從門徒的反應和失敗，我們學到我們信心的對象不是自己，而是耶穌。不是我們自己擁有什麼，能做什麼，而是耶穌是誰，祂已經完成了什麼。讓我們定睛在耶穌身上，並由此生出極大的信心、勇氣、忍耐，剛強壯膽，堅忍到底。
2. 試思考上述的故事對耶穌的位格投下了什麼亮光？有些什麼特性已經明顯地顯示出來了？
答：五餅二魚的故事顯明耶穌的神性與超自然的能力，祂是新摩西，也是新以利沙。祂帶來了上帝豐富而奇妙的供應，使我們期盼末世的彌賽亞筵席。而在海上行走的神蹟裏，耶穌顯明自己就是上帝的兒子，祂和舊約的耶和華一樣，可以步行在海浪之上。我們所敬拜的耶穌是用生命來餵養我們的，也在生命的風暴中保護我們，而我們的責任則是專心信靠祂。
Job 9:8 他獨自鋪張蒼天，步行在海浪之上。
Psa 77:19 你的道在海中；你的路在大水中；你的腳蹤無人知道。
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1. 試將這幾節中之奇事，作為行動的比喻來加以思考。你從門徒的反應和失敗中，特別可以學到什麼教訓呢？
答：14:17門徒說：「我們這裡只有五個餅，兩條魚。」→當耶穌提出要餵飽人們的提議時，門徒們只看到自己的有限。我們也常在我們所面對問題時，先看到自己的有限，眼光也因此被限制了。
14:26門徒看見他在海面上走，就驚慌了，說：「是個鬼怪！」便害怕，喊叫起來。→門徒沒有思想過耶穌基督的神性，因此無法接受能在海面上行走的耶穌，並且以自己的理解認為是鬼怪。此外，門徒也顯示出自己對於未識之大能者的恐懼。
14:30只因見風甚大，就害怕，將要沉下去，便喊著說：「主啊，救我！」→彼得對主的信任仍然淺薄，因此眼光仍然就定睛在周遭、外在的環境，信心動搖。我們理性上知道了耶穌基督是大能的神，掌管萬有，但是我們卻常常如同小信的彼得一樣，眼光隨著景況起伏不定。
如果我們要被神看為信實的話，我們就必須為哪些素質來祈求呢？
答：求神幫助我們能夠在各種景況中，定睛在祂身上，知道祂必看顧我們，祂必憐憫顧念我們的軟弱，救拔我們從黑暗、禍坑、淤泥、各樣的綑綁之中。求神幫主我們能夠不疑惑，專心跟隨祂。
2. 試思考上述的故事對耶穌的位格投下了什麼亮光？
答：耶穌的神性彰顯在五餅二魚餵飽五千人、行走在水面、平靜風浪、醫治革尼撒勒地方所有的病人。
有些什麼特性已經明顯地顯示出來了？
答：祂憐憫顧念軟弱卑微的人、醫治所有的病人、拯救小信的跟隨者。
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