Study 22 馬太福音 14:13~36 (3.2.9)

Study 22 Matthew 14:13~36 (3.2.9)

研經題目：

1. 試將這幾節中之奇事，作為行動的比喻來加以思考。你從門徒的反應和失敗中，特別可以學到什麼教訓呢？如果我們要被神看為信實的話，我們就必須為哪些素質來祈求呢？

2. 試思考上述的故事對耶穌的位格投下了什麼亮光？有些什麼特性已經明顯地顯示出來了？

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

14:13-21 憐憫以色列的醫治者和供應者。耶穌離開加利利（13-14節），喂飽了五千人（15-21節）。在耶穌所行的神蹟中，只有這個神蹟是四卷福音書都記載的。

14:13 退到，見12:15注。

14:15-21 許多的人（14節）跟隨耶穌到了野地，天色已晚，又沒有食物。這一幕使人想起以色列民離開埃及後在曠野徘徊，那時上帝仁慈地為百姓賜下嗎哪。餅……魚，要走上山的短途旅程，餅、乾魚或者醃魚等主食是可以攜帶的最理想食物。餅是一種小糕點，夠作一個人的午餐。望著天是猶太人常用的禱告姿勢（參約17:1）。耶穌祝福這頓天父上帝奇妙供應的晚餐。所有信靠天父的人，都應該這樣每天仰望天父的供應（見太6:11）。他們都吃，並且吃飽了，可能預示末時在天國裏的彌賽亞筵席（參8:11）。這裏明確提到剩下的零碎有十二個籃子，可能象徵以色列十二支派和上帝豐富的供應。除了婦女孩子，約有五千，總人數可能有一萬或者更多。在供應上帝百姓的需要方面，耶穌是新摩西，且祂比摩西更偉大。

14:22-36 敬拜上帝的兒子。耶穌在水面上行走（22-27節），救了彼得並平息風浪（28-32節），門徒便都拜祂，稱祂為上帝的兒子（33節）。這場風暴之後，上帝的兒子在革尼撒勒醫治病人（34-36節）。

14:22 那邊，見8:28注。

14:23 獨自……去禱告，為了準備進入外邦人的地區傳道（見15:21），以及將要面對在耶路撒冷的試煉，耶穌從黃昏到深夜一直專心向天父禱告。

14:24 在海中（《和修》“已離岸好幾裏”；原文或譯：離岸已經很遠），那時門徒大概離岸4.8公里（參約6:19），確切的距離取決於他們具體在哪裏下水渡海（參太14:34；另參約6:17）。加利利海有6.4~8公里寬。

14:25 四更天（《和修》“天快亮的時候”），當時羅馬人把晚上（從下午6點至早上6點）劃分為四更，三個小時為一更。四更天是凌晨3點至6點，可見，那時門徒已經與風浪搏鬥了9個多小時（參24節 “那時”；原文直譯：到那時）。

14:26 鬼怪希臘原文是phantasma，指鬼魂顯現或幽靈。門徒大概以為他們遇見鬼魂了。

14:27 是我希臘原文是egō eimi，字面意為 “我是”，這使人想起耶和華曾在燒著的荊棘裏說的話（出3:14）。耶穌要門徒相信，救主就在他們當中，與他們同在（參賽43:10-13）。

14:28-33 主，耶穌在暴風中在水面上行走，表明祂是掌管萬有的主，人不必害怕（27節）或疑惑（32節）。人唯一當做的就是敬拜耶穌，承認祂真是上帝的兒子。在本書中，門徒稱呼耶穌為 “上帝的兒子”，只有這一次。

14:34 革尼撒勒，指位於加利利海西岸、迦百農西南方的平原或小鎮，以土壤肥沃著稱，盛產胡桃、無花果和橄欖。

14:35-36 認出，雖然沒有經文明確記載耶穌曾在革尼撒勒傳道，但那地的居民肯定聽說過耶穌，因為他們知道即使觸摸祂的衣裳繸子也能得著醫治。