Study 24 Jeremiah 35 (3.3.31)
研經題目：
利甲族是個小族或小派別，他們認約拿達（比較王下十15）為他們的祖先或創始人，並接受他的禁令：不可喝酒，不可蓋房，不可從事耕種；這些都是定居者文明生活的表記。他們正常地過著游牧的生活，但由於懼怕北方大軍入侵，才避居耶路撒冷。
1. 耶利米奉上帝之名，曾用什麼來試驗利甲族人？然後上帝又要他把什麼信息傳給耶路撒冷的居民？
2. 13~17節。要思考以色列人所提的這種控訴：參閱七13、25、26；廿五3、4、7；廿六4、5；廿九19，四十四4。你留心注意上帝對你說的話嗎？例如藉著教師和傳道人對你說的。
3. 利甲族的什麼特色堪以成為今日基督徒與人有別的特徵呢？比較太廿四12、13；來十36、38、39。
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
35:1-19 利甲族。猶大的一個家族，即利甲族，忠信地遵守了他們一位祖先的命令，不喝酒，不在這塊土地上建立永久的居所。他們的忠誠是猶大和耶路撒冷對他們的屬靈之父——耶和華持續不忠的一個活生生的反面例子。這並不是說飲酒、種植葡萄園或建造房屋是邪惡的：這些都是上帝在這塊土地上預定的蒙福生活的一部分（申28:2-8）。利甲族人的承諾似乎是在提醒我們，應許之地和它的祝福只是象徵著上帝為祂子民準備的真正產業。（BTSB）
35:1 約雅敬的時候，約雅敬於主前609—主前598年在位，見“《耶利米書》中的事件年表”，1112頁。本章所述事件不是發生在34章之後，因為34章的事件發生在主前587年（見34:1注）。
35:2 利甲族，源於基尼人的遊牧部落（士4:11；撒上15:6；代上2:55），與主前842年耶戶清除亞哈家的事件有關（王下10:15-17）。 耶和華殿的……屋子（《和修》“耶和華殿的……房間”），用於儲物或居住（參王上6:5；尼13:4-9）。給他們酒喝，一般與待客的禮數有關。
35:3-4 耶利米把利甲全族的人帶到伊基大利的住處。神人， 是“先知”的同義詞（撒上2:27，9:6；王上12:22，17:24）。首領（《和修》“官長”），指朝廷官員。聖殿就在王宮旁邊。把門的（《和修》“門口的守衛”），指看守聖殿入口並收取殿稅的祭司（王下12:9；耶52:24）。
35:5-7 利甲族人拒絕喝酒，因為祖先曾吩咐他們不可喝酒，或蓋建固定的住所。這是一種自願的承諾，可能類似拿細耳人的願（民6:2-4）。
35:8-11 利甲族人一直聽從祖先的話，只因巴比倫已經開始入侵，他們才迫不得已來到耶路撒冷。
35:12-14 上帝指出，利甲族人與祂的百姓以色列形成了鮮明的對比，利甲族人遵守先祖約拿達的吩咐，以色列民卻不聽從上帝。
35:15-16 上帝藉著眾先知一再提醒百姓，要他們記念上帝與猶大所立的約（7:23-25，11:6、7，25:3-4，29:19，32:33），可惜他們不聽；相反，利甲族人的祖先只需要吩咐一次，後人就一直遵從。
35:17 一切災禍，見34:22。呼喚他們，藉著摩西和眾先知（路16:29-31）。沒有答應（《和修》“沒有回應”），他們沒有相信、悔改或遵從（何11:1-2）。
35:18-19 上帝告訴利甲族的人說，因他們聽從了自己的屬靈領袖（8-10節），所以必侍立在以色列的上帝面前。“侍立在上帝面前”，就是在上帝面前事奉，通常是在聖殿裏（參7:10，15:19）。
35:17-19 因著利甲人的忠信，他們的命運將與他人不同。猶大人在這地上的日子不會長久；耶和華必將把祂所威脅的詛咒加給他們。但是，利甲人將因其恆久的忠心而得獎賞；他們將不斷有後裔事奉耶和華。在尼希米時代，至少有一個利甲人後來參與了耶路撒冷城牆的重建（尼3:14）。（BTSB）
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 耶利米奉上帝之名，曾用什麼來試驗利甲族人？然後上帝又要他把什麼信息傳給耶路撒冷的居民？
答：耶和華要耶利米領利甲族人進聖殿，請他們喝酒，以此試驗利甲族人。但利甲族人聽從祖先的話，不喝酒，不蓋屋，不栽種，只住帳棚。耶和華以此為例，說明利甲族人先祖只吩咐一次，他們的子孫就聽從到底，不像猶太人，耶和華從早起來就差遣眾先知，但他們卻不聽從。因此，利甲族人的後裔可以不斷侍立在上帝面前，在聖殿事奉。
2. 13~17節。要思考常向以色列人所提的這種控訴：參閱七13、25、26；廿五3、4、7；廿六4、5；廿九19，四十四4。你留心注意上帝對你說的話嗎？例如藉著教師和傳道人對你說的。
答：耶和華一直控訴以色列人不受教訓，不聽從祂的話。耶和華從早起來差遣眾先知，要他們各人回頭，離開惡道，改正行為，不聽從事奉別神，就必住在祂賜給他們的地上。只是他們都不聽從，沒有側耳而聽。因此耶和華要施行聖約審判，降下災禍。上帝今天也繼續差遣祂的僕人向我們宣講祂的話語，對我們說話，但我們也常常像以色列人那樣，沒有聽從；祂呼喚我們，我們也沒有答應。我們不可濫用上帝對我們的寬容，要反省自己內心，是否樂意遵行上帝的律法。求主賜給我們聆聽的耳以及謙卑順服的心。
3. 利甲族的什麼特色堪以成為今日基督徒與人有別的特徵呢？比較太廿四12、13；來十36、38、39。
答：利甲族人聽從祖先的吩咐，不斷教導下一代持守優良的傳統，值得今日基督徒效法。他們也是一個不尚奢華的民族，選擇過著帳棚、畜牧的簡樸生活，這種刻苦耐勞、與世俗分離的生活態度與精神也是基督徒的榜樣。今天最能看出基督徒與人有別的特徵是他們聽從上帝的話，守十誡，守主日，與世俗分離，將一切榮耀歸給上帝，而不歸給自己。
Mat 24:12-13 只因不法的事增多，許多人的愛心才漸漸冷淡了。 (13) 惟有忍耐到底的，必然得救。
Heb 10:36-39 你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。 (37) 因為還有一點點時候，那要來的就來，並不遲延； (38) 只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。 (39) 我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
Jer 7:13 耶和華說：「現在因你們行了這一切的事，我也從早起來警戒你們，你們卻不聽從；呼喚你們，你們卻不答應。
Jer 7:25-26 自從你們列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的僕人眾先知到你們那裡去，每日從早起來差遣他們。 (26) 你們卻不聽從，不側耳而聽，竟硬著頸項行惡，比你們列祖更甚。
Jer 25:3-7 「從猶大王亞們的兒子約西亞十三年直到今日，這二十三年之內，常有耶和華的話臨到我；我也對你們傳說，就是從早起來傳說，只是你們沒有聽從。 (4) 耶和華也從早起來，差遣他的僕人眾先知到你們這裡來（只是你們沒有聽從，也沒有側耳而聽）， (5) 說：『你們各人當回頭，離開惡道和所作的惡，便可居住耶和華古時所賜給你們和你們列祖之地，直到永遠。 (6) 不可隨從別神事奉敬拜，以你們手所做的惹我發怒；這樣，我就不加害與你們。 (7) 然而你們沒有聽從我，竟以手所做的惹我發怒，陷害自己。這是耶和華說的。』」
Jer 26:4-5 你要對他們說，耶和華如此說：『你們若不聽從我，不遵行我設立在你們面前的律法， (5) 不聽我從早起來差遣到你們那裡去我僕人眾先知的話（你們還是沒有聽從），
Jer 29:19 耶和華說：這是因為他們沒有聽從我的話，就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的，無奈他們不聽。這是耶和華說的。
Jer 44:4 我從早起來差遣我的僕人眾先知去說，你們切不要行我所厭惡這可憎之事。
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利甲族是個小族或小派別，他們認約拿達（比較王下10：15）為他們的祖先或創始人，並接受他的禁令：不可喝酒，不可蓋房，不可從事耕種；這些都是定居者文明生活的表記。他們正常地過著游牧的生活，但由於懼怕北方大軍入侵，才避居耶路撒冷。
1. 耶利米奉上帝之名，曾用什麼來試驗利甲族人？
答：派耶利米請他們喝酒。
然後上帝又要他把什麼信息傳給耶路撒冷的居民？
答：(v13-17)耶和華說：你們不受教訓，不聽從我的話嗎？利甲的兒子約拿達所吩咐他子孫不可喝酒的話，他們已經遵守，直到今日也不喝酒，因為他們聽從先祖的吩咐。我從早起來警戒你們，你們卻不聽從我。我從早起來，差遣我的僕人眾先知去，說：『你們各人當回頭，離開惡道，改正行為，不隨從事奉別神，就必住在我所賜給你們和你們列祖的地上。』只是你們沒有聽從我，也沒有側耳而聽。利甲的兒子約拿達的子孫能遵守先人所吩咐他們的命，這百姓卻沒有聽從我！因此，耶和華─萬軍之神、以色列的神如此說：我要使我所說的一切災禍臨到猶大人和耶路撒冷的一切居民。因為我對他們說話，他們沒有聽從；我呼喚他們，他們沒有答應。
2. 13-17節。要思考以色列人所提的這種控訴：參閱7：13，25，26；25：3，4，7；26：4，5；29：19；44：4。你留心注意上帝對你說的話嗎？例如藉著教師和傳道人對你說的。
答：思考反省後覺得雖然理性上知道應當要留心注意，但是實際上並沒有十分留意，仍需要更加留心並且遵守。
參閱：(這些經文都是提到以色列人不聽從神的話)
7:13, 25-26耶和華說：「現在因你們行了這一切的事，我也從早起來警戒你們，你們卻不聽從；呼喚你們，你們卻不答應。自從你們列祖出埃及地的那日，直到今日，我差遣我的僕人眾先知到你們那裡去，每日從早起來差遣他們。你們卻不聽從，不側耳而聽，竟硬著頸項行惡，比你們列祖更甚。
25:3-4, 7「從猶大王亞們的兒子約西亞十三年直到今日，這二十三年之內，常有耶和華的話臨到我；我也對你們傳說，就是從早起來傳說，只是你們沒有聽從。耶和華也從早起來，差遣他的僕人眾先知到你們這裡來（只是你們沒有聽從，也沒有側耳而聽），…然而你們沒有聽從我，竟以手所做的惹我發怒，陷害自己。這是耶和華說的。
26:4-5你要對他們說，耶和華如此說：『你們若不聽從我，不遵行我設立在你們面前的律法，不聽我從早起來差遣到你們那裡去我僕人眾先知的話（你們還是沒有聽從）。
29:19耶和華說：這是因為他們沒有聽從我的話，就是我從早起來差遣我僕人眾先知去說的，無奈他們不聽。這是耶和華說的。
44:4-5我從早起來差遣我的僕人眾先知去說，你們切不要行我所厭惡這可憎之事。他們卻不聽從，不側耳而聽，不轉離惡事，仍向別神燒香。
3. 利甲族的什麼特色堪以成為今日基督徒與人有別的特徵呢？比較太4：12，13；來10：36，38，39。
答：聽從神的話、遵守、並吩咐孩子們也遵守。
太4:12-13耶穌聽見約翰下了監，就退到加利利去；後又離開拿撒勒，往迦百農去，就住在那裡。那地方靠海，在西布倫和拿弗他利的邊界上。
→這句話有點與該題目不符合(或是不知道這裡的重點)
來10:36, 38-39你們必須忍耐，使你們行完了神的旨意，就可以得著所應許的。只是義人（有古卷：我的義人）必因信得生。他若退後，我心裡就不喜歡他。我們卻不是退後入沉淪的那等人，乃是有信心以致靈魂得救的人。
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