Study 24 耶利米書 35 (3.3.31)

Study 24 Jeremiah 35 (3.3.31)

研經題目：

利甲族是個小族或小派別，他們認約拿達（比較王下十15）為他們的祖先或創始人，並接受他的禁令：不可喝酒，不可蓋房，不可從事耕種；這些都是定居者文明生活的表記。他們正常地過著游牧的生活，但由於懼怕北方大軍入侵，才避居耶路撒冷。

1. 耶利米奉上帝之名，曾用什麼來試驗利甲族人？然後上帝又要他把什麼信息傳給耶路撒冷的居民？

2. 13~17節。要思考以色列人所提的這種控訴：參閱七13、25、26；廿五3、4、7；廿六4、5；廿九19，四十四4。你留心注意上帝對你說的話嗎？例如藉著教師和傳道人對你說的。

3. 利甲族的什麼特色堪以成為今日基督徒與人有別的特徵呢？比較太廿四12、13；來十36、38、39。

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

35:1-19 利甲族。猶大的一個家族，即利甲族，忠信地遵守了他們一位祖先的命令，不喝酒，不在這塊土地上建立永久的居所。他們的忠誠是猶大和耶路撒冷對他們的屬靈之父——耶和華持續不忠的一個活生生的反面例子。這並不是說飲酒、種植葡萄園或建造房屋是邪惡的：這些都是上帝在這塊土地上預定的蒙福生活的一部分（申28:2-8）。利甲族人的承諾似乎是在提醒我們，應許之地和它的祝福只是象徵著上帝為祂子民準備的真正產業。（BTSB）

35:1 約雅敬的時候，約雅敬於主前609—主前598年在位，見“《耶利米書》中的事件年表”，1112頁。本章所述事件不是發生在34章之後，因為34章的事件發生在主前587年（見34:1注）。

35:2 利甲族，源於基尼人的遊牧部落（士4:11；撒上15:6；代上2:55），與主前842年耶戶清除亞哈家的事件有關（王下10:15-17）。 耶和華殿的……屋子（《和修》“耶和華殿的……房間”），用於儲物或居住（參王上6:5；尼13:4-9）。給他們酒喝，一般與待客的禮數有關。

35:3-4 耶利米把利甲全族的人帶到伊基大利的住處。神人， 是“先知”的同義詞（撒上2:27，9:6；王上12:22，17:24）。首領（《和修》“官長”），指朝廷官員。聖殿就在王宮旁邊。把門的（《和修》“門口的守衛”），指看守聖殿入口並收取殿稅的祭司（王下12:9；耶52:24）。

35:5-7 利甲族人拒絕喝酒，因為祖先曾吩咐他們不可喝酒，或蓋建固定的住所。這是一種自願的承諾，可能類似拿細耳人的願（民6:2-4）。

35:8-11 利甲族人一直聽從祖先的話，只因巴比倫已經開始入侵，他們才迫不得已來到耶路撒冷。

35:12-14 上帝指出，利甲族人與祂的百姓以色列形成了鮮明的對比，利甲族人遵守先祖約拿達的吩咐，以色列民卻不聽從上帝。

35:15-16 上帝藉著眾先知一再提醒百姓，要他們記念上帝與猶大所立的約（7:23-25，11:6、7，25:3-4，29:19，32:33），可惜他們不聽；相反，利甲族人的祖先只需要咐一次，後人就一直遵從。

35:17 一切災禍，見34:22。呼喚他們，藉著摩西和眾先知（路16:29-31）。沒有答應（《和修》“沒有回應”），他們沒有相信、悔改或遵從（何11:1-2）。

35:18-19 上帝告訴利甲族的人說，因他們聽從了自己的屬靈領袖（8-10節），所以必侍立在以色列的上帝面前。“侍立在上帝面前”，就是在上帝面前事奉，通常是在聖殿裏（參7:10，15:19）。