Study 4 Nehemiah 4 (3.6.29)

研經題目:
1. 工作的順利進展引致反對勢力的增長。試想像各別情景中的那些與此有關的人物。尼希米遇到哪幾種令他沮喪的事情,他又怎樣去應付每一樣?
2. 注意在19~23節中尼希米怎樣分擔艱巨的工作。一旦戰事爆發,他計劃在哪裏應戰呢?關於作領袖,這件事對我們有什麼教訓呢?
【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)
4:1-23 阻撓加劇,但百姓提高警惕繼續修建。百姓繼續修建城牆,參巴拉和他的同黨直接以行動來阻止修建工作,但他們的陰謀被挫敗了。
4:1-23 對重建的阻撓。尼希米的第一人稱敍事重新開始,他講述了重建如何重新導致阻撓。(BTSB)
4:1-2 參巴拉,見2:9-10。參巴拉就發怒,大大惱恨,因為他的權力受到挑戰。嗤笑(4:1),參巴拉顯然對猶太人的修牆工作深感擔憂,但他用嘲笑來表達,無疑是要鼓勵他的弟兄(或同黨)和他一起阻撓猶太人。撒瑪利亞的軍兵,無法確定參巴拉是否真有權柄指揮軍隊。要保護自己嗎?(《和修》“要為自己重建嗎?”)諷刺的是,這個問題和後來參巴拉為嘲弄猶太人而提出的問題,答案都是肯定的。後來,在主前4世紀埃德達利亞河谷的一份蒲草卷中,出現了另一個參巴拉的名字。在這條河谷中,撒瑪利亞附近高地的一個洞穴內,發現了一些古卷碎片,在其中一份古卷中,記載某個參巴拉治理該國。
4:3 多比雅,他要得到自己的發言權,並發表面面俱到的言論。考古學發現,尼希米的城牆有九英尺(2.7米)厚;那會需要不少狐狸。(BTSB)
4:4-5 尼希米在這裏插入自己的一個禱告,類似《詩篇》中一些祈求上帝拯救脫離仇敵的禱告(如:詩74、79篇)。他祈求上帝將仇敵希望他遭遇的災禍歸到他們的頭上;他甚至祈求上帝使仇敵被擄,就像猶太人之前經歷的一樣。他的動機不只是報復,更是為了維護上帝的尊榮,因為仇敵侮辱的真正對象是上帝,並且他們不明白上帝的旨意。
4:5 不要遮掩他們的罪孽,也不要塗抹他們的罪惡,參耶18:23。這不是個人的怨恨,而是懇求上帝為祂的工作伸冤,尊崇祂的名。這與詩篇中一些得救脫離仇敵的手的禱告語氣相似(如詩74、79)。(BTSB)
4:6 高至一半(《和修》“到一半高”),修建城牆的工程此時仍然有可能受到阻撓,但百姓的委身是成功在即的標記,因為他們對上帝有信心。因為百姓專心作工,上帝賜福給這個工程的一個方面是:祂使百姓深切渴望修建城牆,並且使百姓在整個過程中都保持這份渴望。
4:7-14 這裏反對的聲音加劇,敍事又回到了聽聞實際重建城牆的時候,城牆結構的破口已經開始被填平。(BTSB)
(682頁地圖)尼希米時期的耶路撒冷

約主前445年
儘管尼希米詳細列出了重新修建的耶路撒冷各段城牆,但仍很難確定他指的是哪些城牆段和城門。當時,耶路撒冷城的範圍已經超過希西家時期的大衛城和聖殿山,但似乎只有聖殿山和大衛城被包圍在尼希米修建的城牆之內。儘管這是一個宏大的工程,但是只用52天就完成,加強了耶路撒冷抵禦敵人的能力。
4:7 阿拉伯人、亞捫人、亞實突人,基善是阿拉伯人,多比雅是亞捫人(2:19;另見2:10注)。他們似乎屬於猶大某些群體,但強烈反對修建城牆工程。亞實突原先指一個坐落在西(地中海)海岸的非利士城邑,但後來成為整個省份的名稱,先是被亞述統治,然後是被波斯統治。從這裏列出的族群可以看出,猶太社區在東、西、南三面被敵人包圍。他們的陰謀與尼希米從波斯王那裏獲得的明確授權相抵觸,因此很難判斷會有多少成功的把握。然而,這陰謀必定是令人怯懦的,因為書珊離耶路撒冷約有1,770公里,大約需要55天才能到達(按平均每天走32公里計算)。甚發怒,可能是因為他們的計劃失敗而氣急敗壞。
4:9 然而我們禱告我們的上帝,又……派人看守,尼希米之前在受到威脅時也曾禱告(2:4)。在禱告的同時,他也採取了謹慎的行動。上帝的幫助與人的努力相輔相成。
4:10-12 這些經文所描述的行動與第9節相同,但用了更多的篇幅詳細說明,並集中在工程遇到的危險。修建城牆的任務本身就非常艱巨,讓人望而卻步(10節);而且敵人恐嚇百姓,威脅要發動夜襲(11節);因此,那些從鄉村上來修建城牆的百姓,他們的親友們都試圖說服他們回家去(12節)。
4:13 尼希米再次派人看守城牆(見9節)。
4:14 尼希米呼籲百姓,要相信上帝能戰勝祂的仇敵(另見申1:21、29;書1:9),正如上帝過去在以色列人出埃及和攻取迦南時彰顯祂大能的作為一樣,在此基礎上,他向百姓說不要怕既是命令,也是勉勵。
4:15 上帝也破壞他們的計謀,從此以後,直接的威脅顯然解除了,但在繼續修建工作時,百姓把一半的注意力放在防禦上。
4:16 我的僕人是一群與尼希米關係特別親近的人,也許受過專門的訓練。
4:17 都一手作工,一手拿兵器,雖然尼希米和百姓向上帝禱告並相信祂的保護(見4、9、14、20節),但他們也一直隨身攜帶武器(見16、18、23節),隨時準備防衛敵人的攻擊;上帝常常藉著人的作為來成就祂的旨意。
4:20 百姓修建城牆時會分散在城牆不同的地方,因此可能會受到個別襲擊(19節)。為此,尼希米向他們講話,約定以角聲這個歷史悠久的方式作為號召百姓聚集戰鬥的記號(參士3:27;撒上13:3)。我們的上帝必為我們爭戰,參出14:14;申1:30。
4:21-22 這是一個日夜警醒的畫面。尼希米可能害怕會在夜間失去一些工人,所以讓他們留在城(耶路撒冷,22節)中。
4:23 我……僕人,指尼希米的親密夥伴(見16節)。他們不脫衣服,隨時準備與敵人作戰。
1. 工作的順利進展引致反對勢力的增長。試想像各別情景中的那些與此有關的人物。尼希米遇到哪幾種令他沮喪的事情,他又怎樣去應付每一樣?
答:根據經外文獻,參巴拉(4:1)是撒瑪利亞省(巴比倫省)的省長,一開始就對以色列人要重建耶路撒冷感到不滿(2:10)。當工程進行順利,他對自己的權柄受到挑戰而感到惱恨,並嘲笑以色列人,他拉攏撒瑪利亞的軍兵,要阻撓工程的進行。而多比雅大概是亞捫省的省長,也對以色列人要重建聖城感到不滿(2:10),他也嘲笑這工程是豆腐渣工程,一只狐狸上到城墻,也會讓城墻崩塌(4:3)。尼希米於是禱告耶和華,說以色列人被藐視。上帝讓工程順利進行,城墻修到了一半高(4:6)。這讓反對的勢力更加集結,要同謀攻擊耶路撒冷,使城內擾亂(4:7-8)。尼希米繼續顯明他的屬靈身量,以禱告和周密的籌劃,派人晝夜防備來回應(4:9)。外界的反對導致士氣低落,使重建城墻的工作不得不暫停(4:10),如同先前重建聖殿工程也曾暫停那樣(拉4:24)。無休無止的工作帶來的疲憊和無法避免的疑慮,加重了日益增長的失敗感。敵人持續不斷的宣傳更加深這種危機感(4:11-12)。尼希米呼籲百姓記念上帝的大而可畏,動員他們拿起武器來護衛城墻最薄弱的部分,為家族爭戰(4:13-14)。敵人認為這是上帝在幫助他們,破壞他們的計,因就知難而退(4:15)。尼希米繼續他的反制措施,讓工作繼續進行(4:16-23)。尼希米要百姓信靠上帝的護理,必為他們爭戰(4:20;參出14:14)。總之,尼希米對外遇到仇敵的藐視與反對,合謀攻擊耶路撒冷。對內他也遇到百姓的士氣低落。他以禱告和周密的計劃來回應,並不斷激勵百姓,訴諸上帝的屬性和尊榮,要百姓信靠為他們爭戰的以色列的上帝。
Exo 14:14 耶和華必為你們爭戰;你們只管靜默,不要作聲。
2. 注意在19~23節中尼希米怎樣分擔艱巨的工作。一旦戰事爆發,他計劃在哪裏應戰呢?關於作領袖,這件事對我們有什麼教訓呢?
答:尼希米對眼前危機的反應是睿智領袖的典範。他讓搬運工一手作工,一手拿武器。建造城墻的則是腰間佩刀。然後利用以色列傳統的智慧,以角聲為信號,讓分散在城墻不同地方的百姓可以彼此聯絡相顧。角聲在哪裏,就在那裏應戰。這表現出他常識性的靈活,用百姓熟悉的模式來轉移他們的恐懼和軟弱感,讓傳統作為他們信心的支柱,化解百姓的困惑與灰心。作領袖必須隨時做好準備,冷靜沉著地以各樣智慧應對層出不窮的挑戰,無論是外在的還是內在的,盡量不要被恐懼的情緒所綁架。領袖也必須以身作則,如同4:23所顯示的。
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1. 工作的順利進展引致反對勢力的增長。試想像各別情景中的那些與此有關的人物。
答:反對勢力包括:(1) 參巴拉、他弟兄和撒馬利亞的軍兵:諷刺以色列人是軟弱的、又諷刺他們要保護自己、又用褻瀆神的話諷刺敬拜神、說以色列人要獻祭嗎?要一日成功嗎?要從土堆裡拿出火燒的石頭再立牆嗎?。(2) 亞捫人多比雅:趁機補一槍說:連手腳輕盈的狐狸站在他們所堆的石牆上、牆都會跐倒。(3) 參巴拉、多比雅、阿拉伯人、亞捫人、亞實突人:看到工程有進度就惱怒、又同謀要來攻擊耶路撒冷,使城內擾亂。(4) 提到一些「敵人」:敵人且說,「趁他們不知不見,我們進入他們中間,殺他們,使工作止住。」
尼希米遇到哪幾種令他沮喪的事情,他又怎樣去應付每一樣?
答:一、遇到外敵入侵:(1) 先禱告:v9「我們禱告我們的神」(2)接著調兵:v9b,又因他們的緣故,就派人看守,晝夜防備。
二、遇到猶太人落跑;又遇到敵人威脅:v11說「趁他們不知不見,我們進入他們中間,殺他們,使工作止住。」v12說:「你們必要回到我們那裡。」:(1)v13使百姓各按宗族拿刀、拿槍、拿弓站在城牆後邊低窪的空處。(2) v14呼籲貴冑、官長,和其餘的人也起來爭戰。
三、仇敵按兵不動:回到城裡繼續正常生活,但是:(1)尼希米、僕人、修築城牆的、貴冑、官長,和其餘的人:都一手做工一手拿兵器、預備著對應敵軍。
2. 注意在19-23節中尼希米怎樣分擔艱巨的工作。
答:和合本聖經沒有很清楚寫明,但我推測在14節的時候尼希米邀請貴冑、官長,和其餘的人「不要怕他們!當記念主是大而可畏的。你們要為弟兄、兒女、妻子、家產爭戰。」是宣告神的旨意、這些聽到神旨意的人,也順服神的旨意,在尼希米爭暫時,可以聚集一同迎敵,也可以一同禱告(這是我推想的)。
一旦戰事爆發,他計劃在哪裡應戰呢?關於作領袖,這件事對我們有什麼教訓呢?
答:尼希米應該隨時隨地都準備應戰,無論是修築城牆的、修造城牆的,扛抬材料的、貴冑、官長、做工的人、百姓、弟兄僕人、隨從的護兵等,都隨時帶著刀在身上,一手做工一手拿兵器。尼希米雖是先知領袖,但是他自己也身體力行,隨時警醒爭戰。是我們若身為領袖應該借鏡的。
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