第21日 罗马书三19~20（1.11.21）

所有人都是不义的。

研经题目

1. 以上所论的，使保罗怎样总结出律法的目的？
2. 谁是伏在上帝审判之下的？
3. 试找出「称义」的意思。
4. 第20节指出哪一种称义的方法已经无效？
5. 律法有何功用？
6. 人为何不能靠自己的努力在上帝面前被称为义？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

3:19-20 这两节经文是9-18节和1:18~3:20全段的高潮和结论，表明所有人都是罪人，无一例外。

3:19 在《罗马书》中，律法通常指摩西律法。律法以下之人即犹太人。但如果非法只是针对犹太人，那为什么各人的口都无可推诿，都在上帝面前被定罪呢？保罗的逻辑是：如果连与上帝立约的百姓犹太人都无法遵行律法，那么由自己的良心教导他们大部分律法的外邦人，也难免被上帝定罪。

3:20 有些人认为，这里的律法只是指那些把犹太人与外邦人分别出来的礼仪律法，如割礼，饮食条例、安息日等。但从上下文来看，这里是指律法要求的所有工作或行为。律法要求人完全遵行上帝的旨意，但所有人都犯了罪，没有达到这个标准，所以没有人能因遵行律法称义，称义是法律术语，表明上帝以祂自己的良善审判世人，但没有人能被上帝称为义，因为所有人都违背了律法，无法达到上帝的要求（见加2:16注）。