第28日 诗篇卅一（2.2.28）

信靠神的祈祷。

研经题目

1. 试列举大卫需要帮助的呼求（1~8节）。 
2. 试描述他的难处并将其分类（9~13节）。哪一类也是你的难处？为何？ 
3. 大卫认为上帝有哪些属性？ 
4. 你能将什么难处交托给上帝？为什么？
5. 大卫从上帝得到的安慰怎样帮助你？
6. 大卫怎样结束这篇诗？你今天怎样去遵行23~24节的命令？
7. 当你经历到从焦虑、榜徨、怀疑别人中获救，你对上帝有何回应？
8. 试就本篇内容为其命题。 

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

第31篇 这是一首哀歌，忠信人祈求上帝帮助，他被困难折磨得精疲力竭，又被想加害他的仇敌围困（4、8、11、13、15、18、20节）。许多细节显然是作者大卫自己的经历，然而本诗的措辞也适用于表达一般人的遭遇，所有人都可以在这个祷告中找到自己的经历的影子。

诗31 我被人忘记，如同死人……但你仍听我恳求的声音。这是一个特别热情的祷告，渴望从无法招架的敌人手中得解救。它传达了完全的绝望，以及对上帝的能力和拯救意图的强烈信心。耶稣挂在十字架上时，恰如其分地使用了这首诗中的措辞，祂的绝望程度远远超过大卫（第5节；参路23:46）。这首诗的开头是大卫对解救的恳求和对上帝作为避难所的肯定（1-8节）；然后降到了绝望的深处，因为连大卫最亲密的朋友都抛弃了他，他就像死了一样被人遗忘（9-13节）。大卫重申他对耶和华的信任，求神对付恶人（14-18节）。最后赞美大卫所信奉的神，感谢祂回应他所有的祷告（19-24节）。（BTSB）

31:1-2 听我的祷告。诗人开篇就说我投靠你，表明他对上帝的信靠（参5:11，16:1，25:20）：他是那种会寻求上帝帮助的人。关于使人羞愧，见25:2-3注。在这里，上帝的公义是指祂信守自己的应许；这是使人确信祂而非惧怕祂的基础。磐石和保障经常用来形容上帝，这里用了几个不同的词汇来表达。71:1-3与这里非常相似。

31:3-8 过去你一直保护我。诗人叙述过去在苦难中呼求帮助的经历。上帝已经显明自己是可靠的拯救者，因此诗人盼望高兴欢喜（7节）的日子。

31:5 我将我的灵魂交在你手里，耶稣在十字架上说出了这句话（路23:46），祂无辜地受苦而死，相信上帝会为祂伸冤（参第22篇注）。关于救赎，见25:22注。

31:6 我恨恶，这个词语气强烈，强调忠信人拒绝与恶人同流合污的决心。上帝可以同时 “恨恶” 那些抵挡祂的人（5:5，11:5），又善待（或仁慈地对待）万民（145:9），因此祂期望忠信人也这样做。

31:9-13 我又在急难之中。在回顾过去之后，诗歌回到当前急难的局势。因为敌人（11节）图谋要害我的性命（13节），所以我忧愁、愁苦和叹息（9-10节）。

31:10 因我的罪孽，这句话将急难解释为上帝的管教。如果是这样，那么上帝的心意（而非恶人的谋害）必要成就。

31:14-18 我终身的事在你手中。这段诗歌表达诗人在眼前的急难中倚靠上帝。这种依靠不仅建立在3-8节所述的经历上，还基于圣约的应许：例如，关于使你的脸光照（16节），参民6:25。关于阴间（31:17），见6:5注。《诗篇》一般按照人对上帝的态度将他们分为两类：义人（31:18）是那些信靠上帝、相信祂的话并竭力讨祂喜悦的人；恶人（17节）通常指 “义人” 之外的所有人，而在这里是指那些力图毁灭忠信人的人。

31:19-24 确信上帝会再次保护我。本诗以确信结束：那赐下应许并在过去一直守约的上帝，以后也必会继续信守祂的应许。关于24节，参27:14。

第32篇 本诗通常被归类为感恩赞美诗，敬拜者因为罪得赦免而喜乐，向上帝献上感恩。由于第3节（“我闭口不认罪的时候”）的缘故，本诗与51篇常被联系在一起。然而，既然本诗的题注和内容都没有清楚显示这一点，所以最好将本诗视为一般的认罪和罪得赦免的经历。本诗也可以被归类为 “悔罪诗”（参6、38 [及注释]、51、130、143篇）。