第22日 提摩太后书一15~二13（2.4.22）

再次嘱咐提摩太要勇敢坚定地传道。

研经题目

1. 试比较 (a) 腓吉路和黑摩其尼与 (b) 阿尼色弗之相异点。
2. 你今日怎样能使另一基督徒畅快？
3. 试想像保罗在面临死亡时对福音真理的传播仍有之关怀。
4. 试描述这里所提有关基督徒的三个隐喻（二1~7）。
5. 这三个隐喻与保罗所关切的事有何关系？
6. 以这些隐喻为惜镜，试评价 (a) 保罗的生活（二8~10）及 (b) 你的生活（包括在学校里，在你的邻舍中，在你的工作上）。
7. 什么使保罗愿意忍受苦难（参：一8~12）？
8. 什么是保罗安全的根据（参：一8~12）？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

1:15-18 正面和反面的例子。保罗列举了具体的例证来支持6-14节的劝勉。在这些例证中，有正面忍耐到底的，也有反面半途而废的。这样的写作手法在古代和现代的劝勉中都很常见。

1:15 亚细亚是罗马帝国的一个省份，提摩太当时事奉的以弗所地区就在那里。凡在……的人都离弃我，也许在保罗被捕和坐牢时可以帮助保罗的那几个主要人物，都没有来帮助他，所以保罗感觉好像 “所有人” 都离弃了他（参4:16，那里提到一个具体事件）。没有其他关于腓吉路和黑摩其尼的资料。这里描述的细节强调保罗当时的处境很恶劣，也能帮助读者明白为何提摩太的忠心使保罗如此喜乐（见1:3-5）。

1:16-18 与那些离弃保罗的人相反，阿尼色弗忠心耿耿。因此保罗祈求主怜悯阿尼色弗一家的人，并使阿尼色弗自己在那日（见1:12注）得主的怜悯。

2:1-13 再次嘱咐提摩太要勇敢坚定地传道。在这里，保罗再次嘱咐提摩太要靠着圣灵的能力刚强起来。和在1:6-14一样，保罗呼吁提摩太要与他 “同受苦难”（2:3），也列举自己所受的苦难（9节）；保罗呼吁提摩太要忍耐（12节），又陈明自己的忍耐（10节）。这两部分的开头（1:6-7，2:1-2）都嘱咐提摩太要在基督里刚强，两次的劝勉（1:9-10，2:8-10）都以基督的救赎工作为根据。

2:1-13 再次呼吁。保罗继续劝勉的主题。他引用了实际的例子（3-6节）、耶稣和保罗的苦难（8-10节）以及当时在早期教会中流行的一句话（11-13节）。（BTSB）

2:2 你……听见我所教训的，保罗在整封书信中都强调提摩太从他所领受的教导（见1:13，2:8）。保罗将要离世，他鼓励提摩太将福音传给那些忠心……的人，他们会继续教导别人，将福音传到后世。

2:4-6 保罗用了三个类比，嘱咐提摩太要甘心服事并忍受苦难。保罗在第4节呼吁提摩太要一心一意讨主喜悦；在第5节重申人必须遵守上帝的法则才能得胜；第6节的意思比较含糊，保罗似乎以得着祝福来鼓励提摩太殷勤做工。

2:4 这节经文有时被误解为呼吁基督徒远离 “世俗”（世务）。然而，《圣经》没有要求信徒机械地把生活分为 “属灵” 和 “属世” 两个不同的领域。我们应当按照上帝的话语，在生活各方面顺从圣灵，过属灵的生活。保罗不是说信徒不可参与世俗事务，而是提醒提摩太不要让任何事情（甚至被看为 “属灵” 的某些事情）使他分心，导致他无法完成使命。

2:5 人若在场上比武（《和修》运动员在比赛的时候）。保罗为所有的基督徒所描绘的生活不是一种休闲或观赏活动，而是激烈的竞赛。严格的训练是必要的；“胜利者的冠冕”是目标。提摩太无法满足于以随意的方式来事奉基督。关于保罗追求“冠冕”的榜样，见林前9:24-27。 规矩，跟随基督的人必须愿意受苦。缺少这一点，提摩太就不能获得为信徒设定的目标（4:8）。（BTSB）

2:6 劳力的农夫，会收获庄稼；同样，坚忍和无私的信徒也明白为耶稣的缘故而受苦的祝福。有些人看到了其他的好处，如救恩或上帝的物质供应或归信者的庄稼。（BTSB）

2:7 保罗勉励提摩太要努力思想保罗写给他的话。他若这样做，上帝就必在凡事（保罗对提摩太的教导）上，给他聪明。信徒的努力和上帝的帮助相辅相成。

2:8 保罗以福音的事实（参1:9-11）为劝勉的基础，接续他在1-7节的教导。你要记念耶稣基督，当然，保罗不是认为提摩太会忘记耶稣，而是提醒他要铭记福音真理，这福音的中心就是复活的弥赛亚耶稣（大卫的后裔）。

2:8 记念耶稣基督。死亡并没有打败耶稣，所以祂的追随者提摩太也不必害怕。耶稣基督，保罗在教牧书信中使用了六次（这里；提前6:3、14；多1:1；2:13；3:6）。更常见的（二十几次）的用法是“基督耶稣”。基督的意思是“受膏者”，这个词的意义将耶稣与本节后面提到的以色列古代的受膏君王大卫联系起来。“复活”，基督的复活宣告了祂的神性（罗1:4）。 大卫的后裔，大卫是一个有君尊和强大的征服者和君王。胜利存在于耶稣在地上的血统里，尽管祂的生命被痛苦所终结。作为万有的统治者，包括死亡，基督领受了应许给他先祖的国度（撒下7:1-16），并将其福祉施行给万国万民。（BTSB）

2:10 为选民……忍耐，虽然基督徒对上帝拣选的教义有不同的看法，但他们若按照《圣经》的教导去理解这教义，就绝不会轻忽传道工作，反而会促进他们去履行大使命。保罗之所以能恒忍，正是因为他确信上帝会透过他的传道工作救一些人，见以下经文注释：罗8:29，8:30；弗1:11。

2:11-13 这可信的话从安慰讲到挑战，再回到安慰：11节提醒我们，即使面对死亡，也不要失去对生命的盼望；12节呼吁我们要忍耐；13节提醒我们，上帝是信实的，祂能保护我们。在这里，不认祂的罪比失信更严重。不信靠基督（“我们纵然失信”）可能只是暂时的过失，但否认基督则会导致最终的背叛。否认基督的人将遭受永远的刑罚。信徒会犯罪，但上帝是信实的，必赦免人的罪，并挽回和保守那些真正属祂的人。