第26日 希伯来书十三17~25（2.6.26）

祈求上帝赐福给他们（20-21节），并问候他们（22-25节）。

研经题目

1. 你对那些有「属灵」权柄的人应有何责任？为什么？
2. 你对代祷有何看法？
3. 卷末的祝福语怎样概述 (a) 上帝曾为希伯来人所做的各样事；(b) 上帝还要在他们身上所作的？
4. 试以第21节为上帝给你个人的应许，重写该节。
5. 试想像希伯来信徒阅读本书信结语时之感受。想象他们对本书信的论点与劝吿之回应。
6. 你又有何回应呢？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

13:17 依从（《和修》“服从”）和顺服，作者直接命令信徒要顺服领袖，措辞强烈，超过第7节那些论到领袖的话。对顺服的人而言，这样的服从是有益的，因为他们的灵魂将被照管。他们互相看顾时，会享受到和睦与快乐。这里也提醒教会领袖，他们将来要向上帝交账。

13:18-19 作者对自己的事奉自觉良心无亏（参徒24:16；林后1:12；提后1:3）。他请求读者代祷，使他能回到他们那里去。显然作者与读者早就相识，是牧者与信徒的关系。

13:20-21 祝福。作者按照新约书信的惯常做法，祈求上帝赐福给读者。赐平安的上帝，参罗15:33，16:20；腓4:9；帖前5:23。永约，新的约（见7:22注）已经永久确立。血，见12:24注。牧人，参约10:1-18；彼前2:25，5:4。从死里复活，见5:7，7:16。成全（《和修》“装备”），装备信徒的目的是要成就上帝的旨意（参10:36）。

13:20 凭着永约的血：基督献上自己为祭，就击败了死亡（2:14），并且展开了新的和永远的约（9:12-15）。基督既然复活了，「就不再死」，（罗6:9）；祂所献的祭也是永久有效的。群羊的大牧人：好牧人带领并保护祂的羊（诗23篇；结34:11-16、31），又为他们舍命（约10:11；彼前2:24-25）。（新译本《圣经研读版》）

13:22-25 最后的问安。作者以最后呼吁、几则简短消息和最后问安结束本书。

13:22 劝勉的话，作者在本书其他地方呼吁基督徒要彼此劝勉和鼓励（3:13，10:25），也藉着长篇谈话（或讲章）亲自示范。

13:23 提摩太，可能是保罗的同工提摩太（保罗给他写了两封信）。作者和读者都是提摩太的朋友，都熟悉保罗的思想（见 “导论：作者、读者和书名”）。已经释放了，提摩太可能已从监狱中获释（参10:32-34，13:3）。

13:24 问……安，新约书信通常以一连串的问安作为结束。引导你们的，也许是重申之前要教会顺服领袖的劝诫（7、17节）。圣徒，《新约》经常用这个称呼来指信徒（6:10；参3:1）。从意大利来的人，可能表示作者写作本书时身在意大利，但更可能是身处其他地方，只是替住在当地的意大利人转达问候。第二种解释暗示意大利人也是本书的读者，他们也许来自罗马附近的教会。

13:25 参多3:15；另参弗6:24；西4:18；提前6:21；提后4:22。