Tag Archives: 葛富恩

「我們不需要把舊約和新約之間的差異抹平，也不需要忽視十字架和復活後更清晰和更全面的理解，以便在何西阿書的經文中，可以看到它對彌賽亞（這棵植物）有一種初步的、基本的把握，無論在其他方面多麼朦朧和不成熟，馬太都記錄並解釋了它在基督裏最終盛開的情況。」

非終止論者會面對一個矛盾。若預言及方言（《新約》所記載的）繼續存在，那非終止論者就要面對一個實際的困局，就是他們要承認聖經作為上帝的啟示是不全備的。若他們堅持「預言」及「方言」不是啟示性或不全是啟示性（大部分非終止論者都屬這一類），那麼這些現今的現象就被誤稱了。它們根本不是我們在《新約》中找到到的預言及方言。

非神蹟終止論者是陷在救贖歷史的時代錯亂中，想要在教會歷史的上層建築裏，尋找屬於根基時代的東西。他們被捲入一個矛盾的努力中，想要在封閉的新約正典中，與那些啟示性的恩賜的同在維持同步。