Study 41 創世記 50 (1.3.29)

Study 41 Gen 50 (1.3.29)

研經題目:

1. 比較五十1~13和廿八13~15,反思上帝的信實,即使在雅各自己的一生中,也如何得到應驗。參詩一四六5、6。

2. 約瑟的兄弟為何遲遲於難以接受約瑟的原諒?約瑟的反應為何?我們是否也曾如此使上帝傷心?

3. 從雅各到埃及,和約瑟的死之間,有多長時間?這些年間發生什麼事?請看第 22、23節;出一7。這些如何使約瑟的信心更加顯著?參來十一22。

【經文注釋】(摘自《聖經研修本》)

49:29~50:14 雅各的死和安葬。這段經文主要記敍雅各的去世和安葬,分為兩部分:雅各囑咐眾子要將他葬在迦南(49:29-33);雅各的眾子實現他的願望(50:1-14)。雅各想要葬在希伯崙,表明他相信上帝的應許,知道他後裔的未來是在迦南而不是埃及。49:29-33 最後雅各吩咐眾子,將他與其列祖同葬在亞伯拉罕向赫人以弗侖所買的中(29節)。第23章記載了洞的經過(見注)。25:8-10和35:27-29記載埋葬亞伯拉罕(49:30)和以撒(31節)。雅各說利百加利亞也都葬在麥比拉(49:30),但《創世記》其他地方沒有相關記載。歸他列祖那裏去了(33節),此慣用語通常在死亡時使用,表明他們相信在死後與其他人重聚。

50:1-3約瑟安排用香料熏(2節)雅各的屍體,這樣可延緩腐化,以便運回希伯侖。因為希伯來人不會製作木乃伊,約瑟便指派埃及醫生(2節)處理。熏屍本是埃及祭司完成的宗教儀式,因此約瑟可能是特意讓醫生處理,以便將父親的信仰和埃及祭司的信仰分別開來。除雅各以外,《聖經》中唯一被熏屍的另一個人就是約瑟(見26節)。根據一些古代文獻記載,埃及王家禮儀須哀哭七十天(如:希羅多德《歷史》2.86;但西西里的狄奧多羅斯記載是72天,《歷史》1.72),表明雅各極受當地人尊重,因為以色列人的哀悼期一般為7至30天,但不清楚這兩個哀悼期是先後發生還是同時發生。

50:4-6 約瑟請求法老准許他去迦南,好埋父親。

50:7-9 大概因為約瑟位高權重,所以給雅各送葬的人有許多埃及的達官顯貴。

50:10-11 送葬隊伍來到亞達的禾場,停下來哀哭七天。“亞達” 的具體位置不詳。約旦河東(11節)這個表達非常含糊,因此亞達既可能位於迦南,也可能位於約旦河東。禾場通常位於高處,以便讓風吹走穀糠。這次哀哭持續了一個禮拜,因此當地居民將此地命名為亞伯麥西(11節),希伯來原文意思是“埃及人的哀悼”。

50:12-14 這裏記載雅各的兒子們實現了他的願望(49:29-32)。亞伯拉罕買下麥比拉(50:13)一事,記載在23章。

50:15-21 約瑟安慰哥哥們。安葬雅各後,哥哥們害怕約瑟會因他們過去惡待他而報復。

50:15-17 哥哥們害怕面對約瑟,便打發人向約瑟認錯,並祈求饒恕。

50:18-21 可能約瑟的話使他們深受鼓勵,哥哥們又來俯伏在他面前,向他行禮,並稱我們是你的僕人,這應驗了約瑟的夢(37:5-10)。約瑟重申先前所說的話(見45:5-9),強調上帝使他們的變為,從而使許多人得以保全……性命。上帝支配人的罪來成就祂自己的榮耀,並使人類得益處,這是《聖經》中一個重要的原則。耶穌被釘十字架便是最好的例子(徒3:13-26;羅8:28)。約瑟的寬容和饒恕使整個家族團結一心。像雅各和以掃一樣,約瑟的生命曾被兄弟間的深仇大恨所毀損,但最後兩個故事都以受害者完全饒恕加害者作為結束(33:4)。

50:22-26 約瑟的死。這段經文幾乎隻字未提約瑟最後60年在埃及的生活。《創世記》的結尾除了簡述幾個孩子的出生之外,主要記述約瑟的離世。隨著約瑟在地上的日子快要終結,經文開始展望未來,預示上帝將帶領以色列人離開埃及,返回迦南地。

50:22-23 約瑟福壽綿長,看到以法蓮的孫子或曾孫。第三代的含義尚有爭議。50:24-26 約瑟臨死前吩咐子孫,把他的骸骨運往迦南。與父親雅各不同(見49:29-32),約瑟沒有要求葬在麥比拉。他反而充滿信心地宣告,上帝將帶領以色列人離開埃及並回到迦南。約瑟希望他的子孫待到此事成就時,把他的骸骨運到迦南。後來,摩西實現了約瑟的願望(出13:19),他的遺骨最終被葬在示劍(書24:32)。,見50:1-3注。現在,《創世記》的原讀者已經清楚知道《出埃及記》的背景,而出埃及事件距離他們所處的時代很近,事實上就是他們的親身經歷。

Study 41 創世記 50 (1.3.29)》有2个想法

  1. 答:1. 上帝曾在伯特利應許雅各,會與他同行,而且最終會領他歸回迦南地(28:15)。雅各最終被葬在幔利(就是希伯崙),應驗了這偉大的應許。上帝的信實必然曾經帶給雅各無比的盼望與安慰,我們也可以從中得安慰。願我們也可以和詩人一樣,唱出這個凱歌:以雅各的神為幫助的,這人便為有福!(詩145:6)
    2. 約瑟的兄弟擔心約瑟只是看在他父親的面上暫時饒恕他們,等到他們的父親一死,就會報復他們。約瑟為此傷心,因他們仍然不信任他。約瑟重申他先前的話(45:5-9),強調這是上帝化腐朽為神奇的奇妙作為,上帝會從惡中興起善來(50:20),並且“用親愛的話安慰他們”。
    3. 雅各下埃及時130歲(47:9),他過世時147歲(47:28),當時約瑟56歲(見聖經研修本,71頁圖表),因此約瑟在雅各下埃及時是39歲,而約瑟在110歲過世,其間經過了71年。在這些年間,約瑟見到了他的玄孫(至少是曾孫)的出生,可謂是生養眾多。這應驗了上帝的應許與信實。約瑟因此可以確信上帝必定會看顧他的後代,領他們回應許地。

  2. Study 41 创世记 50 (1.3.29)​
    雅各的死和安葬。

    1. 比较50:1-13和28:13-15﹐反思上帝的信实﹐即使在雅各自己的一生中﹐也如何得到应验。参诗146:5﹐6。
    上帝的信实,甚至在雅各还在世时,便成就了祂的应许:雅各孤身一人逃到母舅拉班那里,神使他成为两队回到父家;饥荒时的雅各下埃及,骸骨又回到他祖、他父那里;一次次应验神在伯特利向他的应许,也是神向亚伯拉罕的应许。让他即便是死后,也能回到迦南地。

    2. 约瑟的兄弟为何迟迟于难以接受约瑟的原谅﹖约瑟的反应为何﹖我们是否也曾如此使上帝伤心﹖
    原因:约瑟的哥哥们因为自知罪恶太重了,不相信他们的过犯和罪恶会被约瑟饶恕,所以难于相信约瑟已经饶恕了他们。
    约瑟的反应是:用亲爱的话安慰他们。
    是的,我们也曾如此使上帝伤心。

    3. 从雅各到埃及﹐和约瑟的死之间﹐有多长时间﹖这些年间发生什么事?请看v. 22,23﹔出1:7。这些如何使约瑟的信心更加显著?参来11:22。
    从雅各来到埃及,直到约瑟的死,经过了71年的时间:41:46约瑟见埃及王法老的时候30岁,度过7个丰年,44:6饥荒的第2年,也就是约瑟39岁时雅各到埃及,50:26约瑟110岁死。
    在这些年间发生的事:以色列人数增长(约瑟见了以法莲第三代…)。
    这件事让约瑟看到神的应许一步步应验,使约瑟的信心更加显著。

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