第15日 创世记十九（1.2.15）

所多玛和蛾摩拉被毁。罗得蒙拯救离开所多玛。

研经题目

1. 那位「无辜的旁观者」罗得在哪里呢？
2. 试描述所多玛人的特点。使他们这样恶待罗得和那两个天使的原因是什么？
3. 试解释罗得当时的困境。
4. 罗得的亲人为何不听他的警告？请试着透过他们的行动，来描述他们的为人。
5. 试描述上帝这次临到罗得的审判所带来的后果。
6. 罗得与所多玛城里的「新潮人物」（swingers；指性放纵者）密切往来，所带来的直接后果是什么？你认为他住在所多玛的动机，是否为要在那里为上帝作见证呢？
7. 衡量你向别人作的见证及其影响力。他们是否明白你所信的？是否尊重你的话呢？为什么？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

19:1-29 这段经文是接着18章所述事件，重点记叙所多玛灭亡的原因。罗得与所多玛人不同，他竭力保护两位 “客人” 不被性侵犯。罗得款待两人的行为与亚伯拉罕很相似。

19:1-29 所多玛和蛾摩拉被毁。虽然所多玛被毁，但由于天使的介入，罗得带着他的两个女儿逃了出来。罗得渴望保护他的“访客”不受所多玛人的性虐待，这使他与其他居民分别开来。他对这些人的款待和保护说明他是义人（彼后2:7-8）。（BTSB）

19:1-3 那两个天使，根据上下文，他们是18章与上帝一起来的那两位，但后来与上帝分开了（见18:22）。罗得正坐在所多玛城门口，这里的开场情景与18章的开头相似，但地点由乡村变为城市。这两个类似事件的记叙有些微妙的差异，可能别有含意。罗得像亚伯拉罕一样向两人下拜，并盛情款待他们。时近傍晚，他便邀请两人到家里住一夜。罗得也像亚伯拉罕一样设宴款待两人，但经文没有记载他得到妻子的帮助。无酵饼，暗示这是匆忙烤制的。罗得的行为像亚伯拉罕一样，表明他是义人，而不像所多玛人（彼后2:7-8阐述了此主题）。

19:4 城里各处的人，所多玛城的所有男子，连老带少，都来攻击这两位客人，就如暴徒一样欲行强暴。

19:5 任我们所为（“所为” 原文直译：认识，《和修》作 “亲近”），希伯来动词“认识”（yada’）有时可指性行为，《和》通常译作 “同房”（如：4:1、17、25，19:8《和修》“亲近”；参士19:22 “交合”）。上下文暗示所多玛的男子想和这两个客人发生同性性关系，英文 “鸡奸”（sodomy）一词即由此而来。罗得先前坚持（19:3）不让客人在外过夜，就是担心他们的安全。全城的人如此恶待毫无防御的陌生人，结果招致上帝的惩罚。

19:6-9 罗得极力保护两位客人免受门外暴徒的攻击，这是非常值得称赞的。罗得万般无奈，最后只好提出用两个未婚的女儿作为代替。然而，即使罗得只是虚张声势，或者料想这个提议会被拒绝，他的这种做法都是极其懦弱、令人震惊和不可饶恕的。众人的反应再次证实他们邪恶的意图。

19:6-11 当罗得试图安抚所多玛人而未果时，他并没有交出他的客人，而是向暴徒提议可以把他未出嫁的女儿给他们。在这个古老背景下，主人有义务保护他的客人不受任何伤害，这种文化上的要求促使他采取这种极端主张。彼后2:7称罗得是“常为恶人淫行忧伤的义人”；只有在古代荣誉规条下，才能理解这种提议。罗得的提议也揭示了暴徒本身的情况。这些所多玛人决心与罗得的两位访客发生性关系。他们的恶行无孔不入，持续不断。

19:9 现在众人转而向罗得发怒。虽然罗得称他们为 “弟兄”（7节），但他们看罗得是一个还想要作官的寄居者，并且憎恨他。

19:10-11 罗得无法说服这群暴徒，甚至自身难保。天使让靠近罗得家门的人眼睛昏迷。

19:12-14 天使向罗得宣布要立刻毁灭所多玛，并吩咐他警告亲属。然而，罗得的女婿以为他说的是戏言。

19:16 罗得迟延不走，甚至罗得也反应迟钝，看不到形势的危急。迫于无奈，两个客人拉着罗得及其家人离开所多玛，这显出上帝的怜悯。

19:17-23 因为整个平原都要被毁灭，所以天使命令罗得往山上逃跑。然而，罗得恳求天使让他们到附近的一座小城避难，他的请求也蒙应允，进一步显出上帝在严厉的审判中仍有怜悯。

19:24-25 耶和华将硫磺与火，从天上耶和华那里，降与所多玛和蛾摩拉（24节），这里强调惩罚是从上帝而来的，上帝毁灭了所多玛和蛾摩拉二城里面的所有居民，以及地上生长的所有植物（25节）。普遍毁灭的主题呼应洪水的故事。审判所多玛和蛾摩拉、6~9章的洪水灭世，以及后来以色列人进入应许之地时除灭迦南人（申20:16-18），都生动地显明上帝对罪的义怒、祂搭救敬虔人脱离灭亡的怜悯，以及最后审判必将来到（参彼后2:4-10）。

19:26 罗得的妻子无视天使不要回头观看的命令（17节），因而变成了一根盐柱，她可能是被从天而降的炙热熔融物完全裹住。

19:27-29 叙事的重点从罗得短暂地转到亚伯拉罕，提醒读者亚伯拉罕曾经为罗得一家求情（18:20-33）。

19:30-38 罗得和女儿的关系。这是罗得一生中最后一段令人不齿的情节，讲述他如何成为摩押人和亚扪人的祖先。这段情节与洪水故事的最后一段情节有许多相似之处（9:20-27）。

19:30 虽然罗得曾要求逃到锁珥（20、22节），但平原被毁的景象使他充满恐惧，因此他离开小城，去住在山里。罗得和两个女儿住在一个洞里。考古研究发现，死海附近的山洞常作避难之用。

19:31-36 罗得选择了与世隔绝的地方居住，两个女儿因此担心自己难以出嫁。罗得已经丧失了一切所有，因此可能希望保护好女儿。然而，两个女儿为了传宗接代就设下诡计，灌醉父亲并与他发生关系。讽刺的是，罗得连续两晚和女儿发生关系却毫不知情。

19:37-38 这段不体面的情节说明了摩押人和亚扪人的由来。