Study 8 Deuteronomy 8 (2.4.3)
研經題目：
1. 神引導以色列人經過曠野有哪三重目的？我們的主在太四4如何將3節下應用在祂自己當時的情況中呢？5節的經文，也請和來十二7、10、11作一比較。
2. 在富足的日子會有什麼微妙的危險臨到他們呢？試將巴拿巴給安提阿教會的忠告和這個做一個比較（徒十一23下）。
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
8:1-20 吸取曠野的教訓。本章表明曠野漂流不僅是懲罰，還是試驗。本章將曠野的貧乏與應許之地的富饒進行對比，同時還暗示土地本身也是對以色列人的試驗。如果以色列人能吸取在曠野中的教訓，就能避免在新的環境中重蹈覆轍。
8:2-3 記念（另見18節）及其反義詞 “忘記”（11、14、19節），是本章的關鍵詞。記念體現在順服中（見5:15及注釋）。試驗你，曠野的試驗是為了顯明以色列人的內心狀況。這不是說上帝不知道以色列人的心，而是要求他們有順服的表現。嗎哪，希伯來原文意思是 “這是什麼呢？”（出16:15），以色列人不喜歡它（民11:6，21:5）。曠野的試驗也是為了教導以色列人，人活著不是單靠食物，乃是靠耶和華口裏所出的一切話。真正的生命源於上帝和信靠祂的話語（“話” 或譯 “所說之事”）。如果以色列人想要通過應許之地的試驗（如：17節），就要把這個功課牢記在心（8:2）。耶穌在曠野受試探時引用了三句《申命記》中的經文，第3節是其中的第一句，祂以此來宣告自己對上帝無限忠誠和信靠（太4:4；路4:4；另見申6:13、16）
8:4 衣服……腳，參29:5；尼9:21。
8:5 本節再次著眼於以色列人的心。曠野的試驗對已死的那一代以色列人來說是懲罰，但對當前這一代人卻是慈愛管教。管教，見箴3:11-12；來12:5-11。
8:7 因為以色列人即將進入一片特別豐沃的土地（7-10節），所以他們要通過第3節提到的試驗。曠野雖然與美地截然不同，但卻是以色列人在美地生活的試驗場所。
8:10 本節是這一段應許之地讚美詩的高潮，應許以色列人將得到完全的滿足，為此他們當讚美稱頌耶和華。
8:11 滿足也伴隨著警告：謹慎（見4:9、23），這是8:7-10一直強調要遵守的命令。忘記，見8:2-3注。關於7-11節的平行經文，見6:10-12。
8:14 以色列人面臨的危險是心高氣傲（見7:17-18注）。在富饒的土地上，以色列人容易忘記曠野中的試驗，而且在迦南美地的生活中，不吸取以前失敗的教訓，因而變得驕傲自大（8:14-16）。
8:15 水從堅硬的磐石中流出來，見出17:6；民20:8、11。瑪撒是以色列人試探上帝的地方（6:16），但事實上以色列人也被上帝試驗。
8:17 你心裏說，見7:17，7:17-18注。本節清楚說明第14節暗指的驕傲，也是12-17節的高潮。
8:18 以色列人要記念，不可忘記（11、14節）；見2節、8:2-3 注、5:15及注釋。力量是祂給你的，明確糾正17節的傲慢言詞。以色列人未來的財富將是上帝信實守約的證據。像今日一樣，見2:30及注釋。
8:19-20 健忘不僅會導致驕傲（14、17節），還會導致拜偶像。以色列人若拜偶像，行事就與信奉異教的國民無異，在上帝手中的結局也將像列國的民一樣。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 神引導以色列人經過曠野有哪三重目的？我們的主在太四4如何將3節下應用在祂自己當時的情況中呢？5節的經文，也請和來十二7、10、11作一比較。
答：神引導以色列人經過曠野是為了要苦煉他們，試驗他們，要看他們是否願意遵守祂的誡命。神在曠野賜給他們嗎哪，是要讓他們明白人活著不是單靠食物，而是靠上帝口裏所出的一切話。就因為以色列是上帝的兒子，因此上帝要管教他們（8:5）。
2. 在富足的日子會有什麼微妙的危險臨到他們呢？試將巴拿巴給安提阿教會的忠告和這個做一個比較（徒十一23下）。
答：人在富足的日子，很容易心高氣傲，以為這一切都是靠自己得來的，並且因此倚靠貨財，而不是倚靠上帝。然而實際上，得貨財的力量都是上帝所賜的。巴拿巴給安提阿教會的忠告是立定心志，恆久靠主。這也是上帝給祂百姓的勸勉，不可隨從別神，免得滅亡。
Mat 4:4 耶穌卻回答說：「經上記著說：人活著，不是單靠食物，乃是靠神口裡所出的一切話。」
Heb 12:7, 10, 11 你們所忍受的，是神管教你們，待你們如同待兒子。焉有兒子不被父親管教的呢？ (10) 生身的父都是暫隨己意管教我們；惟有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有分。 (11) 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦；後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。
Act 11:23-24 他到了那裡，看見神所賜的恩就歡喜，勸勉眾人，立定心志，恆久靠主。 (24) 這巴拿巴原是個好人，被聖靈充滿，大有信心。於是有許多人歸服了主。
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Study 8 Deuteronomy 8 (2.4.3)
1. 神引導以色列人經過曠野有哪三重目的？我們的主在太四4如何將3節下應用在祂自己當時的情況中呢？5節的經文，也請和來十二7、10、11作一比較。
在富足的日子會有什麼微妙的危險臨到他們呢？試將巴拿巴給安提阿教會的忠告和這個做一個比較（徒十一23下）。
摩西警告以色列人，富饶的迦南美地也是一场试验，看以色列人是不是恒久信靠神，因为人一旦丰衣足食，就会以为迦南美地的富足生活是凭自己能力得来的，忘记是神的大能和恩赐，以至于悖逆，不顺服神的话语。因神的信实，祂也要求自己百姓的忠心回应，百姓若离弃神，神就会毁灭他们，象毁灭迦南地的外邦列国一样。
巴拿巴看到安提阿教会的兴旺后就劝勉众人要立定心志，恒久靠主，这也是主耶稣对新约基督徒的劝勉，若不信靠神，断无法胜过旷野和迦南地的试验，结果就是灭亡。
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Study 8 Deuteronomy 8 (2.4.3)
1. 神引導以色列人經過曠野有哪三重目的？我們的主在太四4如何將3節下應用在祂自己當時的情況中呢？5節的經文，也請和來十二7、10、11作一比較。
* 苦炼、试炼以色列人，让他们看清自己的内心是否愿意遵行神的诫命，让他们知道人活着不单依靠食物，更要依靠耶和华的话；让他们纪念耶和华在这四十年所供应的一切。
* 在面对撒旦趁饥饿的时候引诱祂试探主的时候，耶稣用3节下来抵挡。
在富足的日子會有什麼微妙的危險臨到他們呢？試將巴拿巴給安提阿教會的忠告和這個做一個比較（徒十一23下）。
* 富足的时候，人容易忘记神，以为一切都是靠自己的能力获取的。就像攻打迦南地的以色列人，若不是神已经把这地赐给他们，也为他们征战，以色列人是不可能战胜的。所以我们一定要恒久依靠神，把所有的荣耀都归给神。
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