Study 4 Judges 4 (2.5.9)
研經題目：
1. 你想為什麼底波拉不同去，巴拉便不願出戰呢？這是否顯示他的信心有了弱點？這事叫我們怎樣洞察到神願意擔當我們的軟弱呢？比較出四13~16；耶一6~8；林後三5、6。
2. 誰是以色列人勝利的真正製造者？比較出十四13；撒下八6、14；代下廿15~17；這一點對於我們今日有什麼實用的價值呢？
【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）
4:1~5:31 底波拉。底波拉是第四任士師（見4:4-5注），也是本書詳細記述的第一位士師（參6~8章的基甸、11章的耶弗他和13~16章的參孫）。百姓持續不斷地背道（尤其是4:1-3），這更加凸顯了底波拉的品格，她在眾士師中是最敬虔的一位。諷刺的是，最傑出的士師竟是個女人（4:8-9）。她既是先知（4:4），也是 “以色列的母”（5:7）。許多人在 “底波拉的棕樹”下向她尋求判斷（4:5）。她指導巴拉如何打仗（4:9、14），並主筆寫下第5章的勝利頌歌，歌中描繪了她卓越的表現（5:7、12、15）。底波拉的言行一直都以上帝為中心，沒有偏離左右，與基甸、耶弗他，參孫等其他士師的糟糕表現形成強烈對比。
4:1-24 打敗迦南人。這段經文描述以色列人大敗比自己強盛的迦南人。
誠之按：士師記第4章交叉對偶結構（簡化版）
A（1-3節）：以色列在耶賓和西西拉的壓迫下。
B（4-9節）：底波拉呼召巴拉參戰；巴拉的信心是有條件的。
C（10-13節）：巴拉集結軍隊；西西拉的戰車。
X（14-15節）：耶和華應許得勝；上帝擊敗西西拉（轉捩點）。
C’（16節）：西西拉的軍隊被刀劍擊潰。
B’（17-22節）：雅億殺死西西拉；巴拉追擊。
A’（23-24節）：上帝制服耶賓，以色列得救。
底波拉和巴拉打敗迦南人（348頁地圖）
夏瑣王耶賓欺壓以色列人，底波拉從拿弗他利的基低斯把巴拉召來攻打耶賓。以色列軍隊在他泊山集合，耶賓的將軍西西拉率領軍隊前往基順河。以色列人擊敗西西拉的軍隊，把他們擊退到外邦人的夏羅設。西西拉徒步逃跑，到了撒拿音的橡樹旁，在雅億的帳棚中休息時被她殺死。
4:1-3 以色列人又行……惡的事，參3:7-8、12-14。
4:4-5 底波拉被稱為女先知，是《舊約》中五個有此稱號的女性之一；其他四位分別是米利暗（出15:20）、戶勒大（王下22:14）、以賽亞的妻子（賽8:3）和假女先知挪亞底（尼6:14）。底波拉是民間領袖（4:6-10，5:7），也是判斷百姓案件的士師（4:4-5）。她住在南部的以法蓮，靠近猶大地。
4:6-9 耶和華以色列的上帝吩咐你說，底波拉沒有親自率領軍隊，而是呼召巴拉，讓這個男人去領軍打仗（另見14節），因為在以色列中，女人通常不帶兵打仗。巴拉回應底波拉的呼召，並召集以色列眾支派組成軍隊（見10、14、15、16、22節）。當時至少有六個支派參戰，分別是拿弗他利和西布倫（6節）、以法蓮、便雅憫、瑪拿西（瑪吉）和以薩迦（5:14-15）。在本書中，參與這次聯合行動的支派最多，是最接近 “以色列全體” 的聯盟。丟臉的是，巴拉對於率軍打仗猶豫不決（4:8），因此底波拉答應和他同去，並預言這場戰役的榮耀要歸給一個女人（見15:24-27注）。
4:11 希百是雅億的丈夫，為後面的17-22節埋下伏筆。基尼人是以色列人的遠房親戚（見1:16注）。
4:13 鐵車九百輛，西西拉的軍隊非常威武雄壯：戰車機動性強，打仗時可靈活調動，很像現在的坦克（見1:19注）。然而，這些戰車後來都沉入基順河（見5:19-22）。
4:17-24 這段經文詳述西西拉怎樣死在雅億的手上，節奏緩慢，氣氛詭異，讓人不禁想起以笏殺死伊磯倫王的經過（3:12-30）。上帝親自使耶賓被以色列人制伏，並經過一段時間將他滅絕（4:23-24）。
以馬忤斯之路：聖經神學譯介 
1. 你想為什麼底波拉不同去，巴拉便不願出戰呢？這是否顯示他的信心有了弱點？這事叫我們怎樣洞察到神願意擔當我們的軟弱呢？比較出四13~16；耶一6~8；林後三5、6。
答：士師時期，以色列男人信心軟弱，膽小怯弱，因此上帝興起女性擔任以色列人的領袖。巴拉也一樣，缺乏信心（這從4:9底波拉對巴拉說的話可以反映出來），因此巴拉說，若底波拉不同去，他就不願出戰，。以色列歷史裏，上帝百姓的領袖常見有信心不足、猶豫不決者，例如摩西（出4:13）；耶利米（耶1:6），但上帝若呼召一個人，必定會給人足夠的恩賜和供應，使他擔當上帝交給他的職責。我們的軟弱，上帝必然會承擔，如同保羅所說：“並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神”。
2. 誰是以色列人勝利的真正製造者？比較出十四13；撒下八6、14；代下廿15~17；這一點對於我們今日有什麼實用的價值呢？
答：以色列人得勝，是因為耶和華在他們的前頭帶領他們，是耶和華把敵人交在他們手裏（4:14），使西西拉的軍隊潰散（4:15）。聖經啟示我們，每一場爭戰背後，耶和華都是那位得勝者。祂被稱為以色列的“戰士”（出15:3），與以色列人同在，帶領他們得勝。這對我們來說，是很大的安慰，知道上帝如今也在基督裏看顧祂的百姓，與我們同在，施行拯救，因此我們不必懼怕軟弱，而能勇敢出征，制服仇敵。
Exo 4:13-16 摩西說：「主啊，你願意打發誰，就打發誰去吧！」 (14) 耶和華向摩西發怒說：「不是有你的哥哥利未人亞倫嗎？我知道他是能言的；現在他出來迎接你，他一見你，心裡就歡喜。 (15) 你要將當說的話傳給他；我也要賜你和他口才，又要指教你們所當行的事。 (16) 他要替你對百姓說話；你要以他當作口，他要以你當作神。
Jer 1:6-8 我就說：主耶和華啊，我不知怎樣說，因為我是年幼的。 (7) 耶和華對我說：你不要說我是年幼的，因為我差遣你到誰那裡去，你都要去；我吩咐你說什麼話，你都要說。 (8) 你不要懼怕他們，因為我與你同在，要拯救你。這是耶和華說的。
2Co 3:5-6 並不是我們憑自己能承擔什麼事；我們所能承擔的，乃是出於神。 (6) 他叫我們能承當這新約的執事，不是憑著字句，乃是憑著精意；因為那字句是叫人死，精意（或作：聖靈）是叫人活。
Exo 14:13 摩西對百姓說：「不要懼怕，只管站住！看耶和華今天向你們所要施行的救恩。因為，你們今天所看見的埃及人必永遠不再看見了。
2Sa 8:6 於是大衛在大馬色的亞蘭地設立防營，亞蘭人就歸服他，給他進貢。大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝。
2Sa 8:14 又在以東全地設立防營，以東人就都歸服大衛。大衛無論往那裡去，耶和華都使他得勝。
2Ch 20:15-17 他說：「猶大眾人、耶路撒冷的居民，和約沙法王，你們請聽。耶和華對你們如此說：『不要因這大軍恐懼驚惶；因為勝敗不在乎你們，乃在乎神。 (16) 明日你們要下去迎敵，他們是從洗斯坡上來，你們必在耶魯伊勒曠野前的谷口遇見他們。 (17) 猶大和耶路撒冷人哪，這次你們不要爭戰，要擺陣站著，看耶和華為你們施行拯救。不要恐懼，也不要驚惶。明日當出去迎敵，因為耶和華與你們同在。』」
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Study 4 Judges 4 (2.5.9)
1. 你想為什麼底波拉不同去，巴拉便不願出戰呢？這是否顯示他的信心有了弱點？這事叫我們怎樣洞察到神願意擔當我們的軟弱呢？比較出四13~16；耶一6~8；林後三5、6。
* 巴拉应该知道底波拉是先知，她说的话是可靠的。但巴拉内心还是有惧怕，他觉得底波拉与他同去他才能真正确定上帝与他同在，为他征战。
* 这确实是罪人信心的软弱。我们都希望借着眼睛能看见的事物来坚固我们的信心。
* 神顾念我们的软弱，所以祂会安排一些看似巧合的神迹奇事和弟兄姐妹的见证来帮助我们坚固信心。
誰是以色列人勝利的真正製造者？比較出十四13；撒下八6、14；代下廿15~17；這一點對於我們今日有什麼實用的價值呢？
* 耶和华掌管着以色列的每一场征战，每一场胜利都是耶和华所赐。
* 如今我们所面临的每一个挑战也都是耶和华掌管。我们需要做到我们当尽的责任，如同巴拉听从底波拉去征战一样，但胜利的荣耀是属于耶和华的，因为这本就是祂在为我们征战。
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