第5日 使徒行传十六6~10(1.7.5)

保罗蒙召前往马其顿

使徒行传

研经题目

  1. 什么显示路加大概是在这时候加入保罗的行列?
  2. 保罗是怎样被带领跨过亚洲到欧洲传福音的?
  3. 上帝怎样带领你到合适的岗位上,祂现在安排你到哪里呢?
  4. 这里提到三位一体神中的哪一位?怎样论到每一位?
  5. 路加在这里用什么字眼来描写保罗传道的工作?你的基督徒见证可否也用那些字眼来描写?

【经文注释】(摘自《圣经研修本》)

16:6-10 保罗蒙召前往马其顿。在上帝的引领下,保罗来到特罗亚,在那里看到异象。异象引领他前往希腊的马其顿省为主作见证。

16:6-7 经文没有明确交代保罗的旅行路线。重访以前传道的地方后,保罗必定是沿着色巴斯大道(罗马帝国的军用公路),向西进入弗吕家一带。要是继续沿着这条路往前行,那他就会经过亚细亚沿岸的以弗所等繁华城邑。但耶稣的灵阻止他,于是他就转向北走,穿过每西亚。但他去庇推尼传福音的计划也遭到圣灵的阻拦。

16:6 圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道,保罗和提摩太从彼西底的安提阿向北行,再转向西。如果以人的智慧来思考的话,他们自然会认为应该在沿途经过的每个城邑中传讲福音,但圣灵却引领他们步行644公里,来到特罗亚(8节)。他们一定强烈地感受到圣灵的直接引导,知道圣灵会引领别人在亚细亚北部和庇推尼传讲福音(参彼前1:1,彼得写给那地区教会的书信)。

16:7 耶稣的灵是圣灵的别称,圣灵奉耶稣差遣,在五旬节时以新的能力临到教会(2:33;参约15:26)。

16:8 特罗亚在特洛伊古城以南23公里,是亚细亚和爱琴海的主要海港,前往马其顿的船只大都从这里起航。虽然特罗亚的港口现在已经淤积,但依然可见。在特罗亚遗址进行的考古发掘工作,发掘出保罗时期的一个异教神庙和毗连的一个广场(集市)。虽然马其顿距离特罗亚不太远,但它属于欧洲,而不属于东方,是一个福音尚未传到的地方。

16:9 有异象……有一个马其顿人,这个马其顿人以如此鲜明的形象出现在保罗眼前,加上保罗强烈地感受到上帝的临在,于是他断定是上帝在引导他。《使徒行传》和《圣经》的其他地方都记载,上帝在异象(希腊原文horama)中向人说话(见7:31,9:10,10:3,12:9,18:9;参创15:1,46:2;出3:3;但7:1、13;太17:9)。

16:10 第一人称复数代名词我们,说明作者路加也出现在这个故事里,这也是本书的叙述中首次出现这种用法。作者路加可能暗示,他是在保罗等人出发前往马其顿时,才加入这个传道队伍。

一个有关“第5日 使徒行传十六6~10(1.7.5)”的想法

  1. 第5日 使徒行传十六6~10(1.7.5)
    保罗蒙召前往马其顿。

    1、什么显示路加大概是在这时候加入保罗的行列?
    10节,第一人称复数代名词我们,说明路加也出现在这个故事里,这也是本书的叙述中首次出现这种用法。作者路加可能暗示,他是在保罗等人出发前往马其顿时,才加入这个传道队伍。

    2、保罗是怎样被带领跨过亚洲到欧洲传福音的?
    异象。

    3、上帝怎样带领你到合适的岗位上,祂现在安排你到哪里呢?
    圣经,恩赐。
    现在安排我:好好学习预备。

    4、这里提到三位一体神中的哪一位?怎样论到每一位?
    这里提到了三位一体神中的每一位:圣父、圣子、圣灵。
    圣父:(这个马其顿人以如此鲜明的形象出现在保罗眼前,加上保罗强烈地感受到上帝的临在,于是他断定是)上帝在引导他。
    圣子:圣灵奉耶稣差遣。
    圣灵:耶稣的灵

    5、路加在这里用什么字眼来描写保罗传道的工作?你的基督徒见证可否也用那些字眼来描写?
    字眼:‘圣灵既然…’,‘耶稣的灵却不许’,‘异象显与保罗’;
    我大概不能。

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