第5日 使徒行传十六6~10（1.7.5）

保罗蒙召前往马其顿。

研经题目

1. 什么显示路加大概是在这时候加入保罗的行列？
2. 保罗是怎样被带领跨过亚洲到欧洲传福音的？
3. 上帝怎样带领你到合适的岗位上，祂现在安排你到哪里呢？
4. 这里提到三位一体神中的哪一位？怎样论到每一位？
5. 路加在这里用什么字眼来描写保罗传道的工作？你的基督徒见证可否也用那些字眼来描写？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

16:6-10 保罗蒙召前往马其顿。在上帝的引领下，保罗来到特罗亚，在那里看到异象。异象引领他前往希腊的马其顿省为主作见证。

16:6-7 经文没有明确交代保罗的旅行路线。重访以前传道的地方后，保罗必定是沿着色巴斯大道（罗马帝国的军用公路），向西进入弗吕家一带。要是继续沿着这条路往前行，那他就会经过亚细亚沿岸的以弗所等繁华城邑。但耶稣的灵阻止他，于是他就转向北走，穿过每西亚。但他去庇推尼传福音的计划也遭到圣灵的阻拦。

16:6 圣灵既然禁止他们在亚细亚讲道，保罗和提摩太从彼西底的安提阿向北行，再转向西。如果以人的智慧来思考的话，他们自然会认为应该在沿途经过的每个城邑中传讲福音，但圣灵却引领他们步行644公里，来到特罗亚（8节）。他们一定强烈地感受到圣灵的直接引导，知道圣灵会引领别人在亚细亚北部和庇推尼传讲福音（参彼前1:1，彼得写给那地区教会的书信）。

16:7 耶稣的灵是圣灵的别称，圣灵奉耶稣差遣，在五旬节时以新的能力临到教会（2:33；参约15:26）。

16:8 特罗亚在特洛伊古城以南23公里，是亚细亚和爱琴海的主要海港，前往马其顿的船只大都从这里起航。虽然特罗亚的港口现在已经淤积，但依然可见。在特罗亚遗址进行的考古发掘工作，发掘出保罗时期的一个异教神庙和毗连的一个广场（集市）。虽然马其顿距离特罗亚不太远，但它属于欧洲，而不属于东方，是一个福音尚未传到的地方。

16:9 有异象……有一个马其顿人，这个马其顿人以如此鲜明的形象出现在保罗眼前，加上保罗强烈地感受到上帝的临在，于是他断定是上帝在引导他。《使徒行传》和《圣经》的其他地方都记载，上帝在异象（希腊原文horama）中向人说话（见7:31，9:10，10:3，12:9，18:9；参创15:1，46:2；出3:3；但7:1、13；太17:9）。

16:10 第一人称复数代名词我们，说明作者路加也出现在这个故事里，这也是本书的叙述中首次出现这种用法。作者路加可能暗示，他是在保罗等人出发前往马其顿时，才加入这个传道队伍。