Study 34 耶利米書 51:1~58 (3.4.10)

Study 34 Jeremiah 51:1~58 (3.4.10)

研經題目：

本章的分段如下：巴比倫的敗亡和以色列獲辯白（1~10節）；號召攻擊者猛攻到底（11~14節）；耶和華與偶像的對比（15~19節）；耶和華向巴比倫發烈怒（20~26節）；巴比倫城被攻陷（27~33節）；以色列的冤屈得伸雪：要她趕快逃避（34~57節）；概述上帝對巴比倫的懲罰（58節）。

1. 巴比倫繁榮興盛之時，她的偶像似乎有大權大能；但現在在她敗亡時，那些偶像顯得怎樣？參閱15~19節，並比較1、2節；詩一四六5~10。

2. 照五十和五十一章所載，巴比倫所犯的什麼罪惡使她遭受到這樣可怕的報應呢？這些罪今日在世界上流行到什麼程度呢？

注：

1. 1節。注意英譯本旁注。「立加米」：希伯來文按字義是「那些起來反對我的人的心」的意思。

2. 3節上。希伯來文的意思很難解，其意義若不是指叫防守巴比倫的人別費心去爭戰，因為必徒勞無功（比較30節；卅一4，卅二5下）；就是經文要修改例如把否定詞刪掉（譯者按：中譯與原意相去甚遠，原文有兩個否定詞，意思是：「讓拉弓的不可拉弓，也不讓他起來貫穿挺身」）。

3. 20節。是指征服巴比倫的古列。

4. 27節。「亞拉蠟，米尼，亞實基拿」是巴比倫北國的三個民族，較早以前被瑪代所征服。

5. 36節。「巴比倫的海」：可能是指尼布甲尼撒為防守巴比倫城而鑿成的大湖，或是指幼發拉底河。

6. 55節上，「其中的大聲」：就是那大城的喧聲。55節下是指攻擊者的怒吼。

7. 58節下「列國的勞碌就這樣完結，化為煙霧，異教徒浪費了他們的勞苦」（Moffatt譯本）。

【經文注釋】（摘自《聖經研修本》）

51:1 立加米（原文直譯：我敵人的心）是迦勒底（即巴比倫）的代稱，可能指巴比倫是上帝的仇敵，因為它對抗上帝（50:24）。

51:2 上帝曾經簸揚猶大（15:7），祂也要在遭禍的日子照樣簸揚巴比倫（見2:28；關於簸揚的過程，見詩1:4注）。

51:3 本節的含義不確定。可能指巴比倫徒勞地抵抗入侵，或指入侵者可以輕易取勝。

51:4 在巴比倫的街上，見49:26，50:30。

51:5 雖然上帝嚴厲地審判以色列和猶大，但祂沒有……丟棄他們，他祂要使他們再次合一（3:6-18），與他們另立一個新約（31:31-40）。充滿……罪，見50:24，51:1。以色列聖者，見50:29注。

51:6 逃奔，大概指那些聽從勸告而逃難的以色列人。報仇，見50:15、28。

51:7 金杯，喻指巴比倫的財富（13節），以及它執行上帝審判的角色（25:15-26）。使天下沉醉，喻指列國對巴比倫的入侵束手無策（25:27）。

51:8 乳香，見8:22，46:11。

51:9 我們，也許是巴比倫的盟友。想醫治巴比倫，想過來幫助巴比倫，但這種嘗試是毫無意義的，因為巴比倫的罪惡已經通於上天，上帝在那裏觀看和審判世人。

51:10 我們的公義，上帝已經審判巴比倫，為猶大和以色列伸冤（5節）。因著這個作為，上帝當在祂的錫安城受到讚美。

51:11 瑪代，見賽13:17-18。主前550年，居魯士將瑪代併入波斯帝國。但5:28和6:8、12、15將瑪代和波斯合稱為一個王國。為自己的殿報仇，見50:28。

51:12 豎立大旗，指發出信號，見4:6；賽13:2。守望的人，他們受命要確保巴比倫人不知曉入侵者的計劃。埋伏，在巴比倫士兵棄城時，出其不意地抓住他們。

51:13 眾水，喻指巴比倫的富饒。

51:14 指著自己起誓，這是最高的名和權柄（22:5，49:13；創22:16；賽45:23，62:8；摩4:2，6:8；來6:13）。像螞蚱一樣，指入侵者將擠滿巴比倫（珥1:4，2:25）。

51:15-19 這段經文與10:12-16相同。唯獨上帝創造和治理大地，以色列忘記這件事而受到審判，巴比倫忽視這件事也將受到審判（但5:13-30）。

51:20-23 過去，巴比倫曾是上帝的斧子，即審判工具（50:23）；但現在，一個新的國家將擔當這個角色，因為巴比倫要淪為像它曾擊敗的列國那樣。

51:24 在錫安所行的諸惡，見50:28，51:11。

51:25 與但2:35、44-45相同，巴比倫被比作一座大山，它曾經毀滅別國，但現在它要被毀滅。這個比喻可能取自火山，但確切含義不詳。

51:26 巴比倫城一旦被毀，就永遠不得重建。沒有人會動工、動手放置房角石或奠立根基。

51:27 豎立大旗，見12節。亞拉臘，亞述文是“烏拉爾圖”，位於土耳其東部（見創8:2-4注）。米尼，亞述文是“曼內”，位於伊朗西北部。亞實基拿，又名斯基泰，位於高加索地區。這些邦國的人們都由瑪代人統治，直到大約主前550年瑪代敗在波斯人手下為止。

51:28 瑪代，見11節。他們所管的地，見27節。

51:29 地必震動而瘠苦（《和修》“地必震動而移轉”），見8:16。荒涼，見50:3、13。

51:30 他們……好像婦女一樣，見50:37注。有火著起，見50:32。門閂都折斷了，見49:31。

51:31-32 幾個信使齊來稟報巴比倫王，他們帶來相同的消息：城邑被圍，遁逃的水路已被切斷，躲藏之地（葦塘）已被焚燒。難怪兵丁也驚慌。

51:33 巴比倫已經準備好接受審判，它好像踹穀的禾場等待收割。它的時候快要來到。

51:34-35 像大魚，雖然尼布甲尼撒是奉上帝的差遣來攻擊耶路撒冷（27:1-15），但他過分殘暴地對待猶太人（50:17-18，51:11、24）。

51:36 為你伸冤，見50:33-34。使巴比倫的海枯竭，指切斷它富饒的源頭，見51:13。

51:37 亂堆，見50:23；賽13:17-22。

51:38-40 巴比倫像饑餓的獅子一樣咆哮。上帝給它烈酒而非食物（25:15-29），但它要成為食物，給其他貪求權勢的國家捕食。關於獅子的比喻，見5:6。

51:41 天下所稱讚的，巴比倫曾是地上最強大、最富有、最顯赫的王國（賽13:19）。

51:42 這裏將巴比倫的敵人比作淹沒這城的洪水。

51:43 與42節相反，這裏將巴比倫比作荒涼無法穿越的沙漠。

51:44 彼勒，見50:1-2注。所吞的，巴比倫相信，是它的神明給它帶來勝利，但在危急時刻，彼勒卻無力幫助它。城牆，巴比倫的城牆十分寬闊，頂部足夠幾輛戰車並排奔馳。

51:45 “你們要從其中出去”，見50:8，51:6。

51:46 被擄到巴比倫的以色列人，不必擔憂巴比倫國內的一切陰謀。巴比倫必有強暴的事、政治上的不穩定，以及覬覦權力的統治者。

51:47 雕刻的偶像，見50:2，51:44。被殺的人必……仆倒，見51:4。

51:48 可怕的毀滅者巴比倫傾倒時，天地萬物都必歡呼。毀滅巴比倫的要從北方來到（50:3、9、41）。

51:49 巴比倫曾使別國喝下上帝忿怒的杯（25:15-25），它自己不久也要喝下這個杯（25:26）。

51:50 記念耶和華，以色列必須回想並更新它與上帝所立的約（2:2-3，31:31-40）。以色列人應當心中追想耶路撒冷，讓這思念引領他們回家。

51:51 外邦人進入……聖所，巴比倫摧毀了聖殿（52:12-13），褻瀆了上帝的居所（詩74:4-8；哀1:10）。

51:52 刑罰巴比倫雕刻的偶像，見50:2，51:44、47。

51:53 嚴陣以待和調兵遣將，都不能挽救巴比倫脫離滅亡的結局。

51:54 聲音，見50:28。

51:55-56 其中的大聲，喻指巴比倫的力量。響聲已經發出，指入侵者的勢力強過巴比倫。必定施行報應，見46:10，50:15、28，51:6、11、36。

51:57 君王，統管天地萬物的君王是上帝，不是像尼布甲尼撒那樣的人類君主（46:18）。使……都沉醉，見25:15-29，51:38-40。

51:58 巴比倫寬闊的城牆，見44節。高大的城門，巴比倫的城牆和城門可作防禦，但最終無法保護它（53節）。眾民所勞碌的必致虛空，人類費盡心力地修築大城來為自己揚名，但上帝統管歷史，為自己立名（45:1-5；哈2:12-14）。