保障人权的条例。

研经题目
- 道德的堕落(淫乱)与灵性的堕落有何关系?
- 试就外邦人诸多的礼仪与祭祀,找出20节与16~19节所提的堕落之关系。
- 从对待那些穷困的人的法则里,怎样显出上帝的怜悯和恩慈?
- 上帝对违背这些法则的人的刑罚,显出祂有哪些特性?
- 爱上帝、事奉上帝,却对其他人的需要漠不关心,可能吗?你今日在这方面能作些什么呢?
- 试按照28节审查你对特定权柄的态度。
- 第29~31节所发展出来的原则,对以色列人来说包括了哪几方面?
- 上帝用什么实物作例子来提醒以色列人,祂是绝对居首位的?
- 试列举你能给上帝的东西。它们对你有何重要性?你在以后要怎样让上帝居首位呢?
- 试略述属神的人应有的生活特征。这些美德怎样才能在你身上实现?
【经文注释】(摘自《圣经研修本》)
22:16-31 社会责任。本节涉及各种不恰当的行为。虽然所有这些违法行为都构成了对以色列盟约义务的违背,但有些显然比其他的更严重,这一点在相关的惩罚中得到了体现。(BTSB)
22:16-17 这个条例涉及人交聘礼给他未来的岳父,为了娶他的处女女儿的做法。虽然这里引诱那女子的说法很可能意味着某种程度的两厢情愿,但是条例侧重于男人要担负的责任,即要娶那女子(除非女子的父亲决不肯,17节),并且给她父亲聘礼(见申22:28-29)。由于聘礼的费用相当于几年的工资,因此对有婚前性行为的男人来说,22:17的规定会给他带来巨大的负担。
22:18-20 以色列民作为一个圣洁的民族,他们敬拜一位圣洁的上帝。这些条例每一条都涉及死刑,因为当中提到的事情都违背了这个身份。行邪术的女人(18节,见利20:26-27),与兽淫合(22:1;见利18:23),以及祭祀别神(22:20,见20:3,23:13),这一切都会使以色列民成为不洁净,也是上帝审判迦南各民族的原因(见利20:22-26)。
22:21~23:9 以色列人不可亏负或压迫寄居的人这个指示,构成这段经文的框架(22:21,23:9),其目的是帮助百姓意识到,他们蒙召不只要持守文明社会的基本规则,更要体现上帝的属性,照顾那些容易受压迫的人,甚至要照顾那些可能倾向于与他们为敌的人(见23:4-5)。
22:21-23:9 本段落的材料与前面的判决不同。没有列出人类法庭可以施行的惩罚。(BTSB)
22:21 以色列人作为受压迫的寄居者的经历应该阻止他们以这种方式压迫他人。23:9重申了这一特别的禁令,表明22:21~23:9在约书中构成了一个独立的部分(参见24:7)。这似乎被这些经文的内容所证实,这些经文肯定了超越立法所能控制的行为。(BTSB)
22:22 上帝将透过先知,一再谴责以色列人苦待寡妇和孤儿的行为(如:赛1:17、23;耶5:28,7:5-7,22:3;亚7:10)。
22:25-27 摩2:8谴责以色列人公然(“在各坛旁”)藐视这条律例。
第22日 出埃及记廿二16~31(1.10.22)
保障人权的条例。
1、道德的堕落(淫乱)与灵性的堕落有何关系?
道德堕落(淫乱)必定是灵性堕落的结果。
2、试就外邦人诸多的礼仪与祭祀,找出20节与16~19节所提的堕落之关系。
外邦人的诸多礼仪与祭祀:孩子经火(利18:21)、刀刺身体(王上18:)等等;他们的错误带来他们越来越堕落的生活。
3、从对待那些穷困的人的法则里,怎样显出上帝的怜悯和恩慈?
对待那些穷困的人的法则里:特别的怜悯照顾,吩咐不可亏负和压迫并要保障他们最低的温饱,以示人道的规例,显出上帝的怜悯和恩慈。
4、上帝对违背这些法则的人的刑罚,显出祂有哪些特性?
帝对违背这些法则的人的刑罚:灭绝(20节),用刀杀你们(24节);显示神的特性:忌邪、有怜悯、看顾穷人。
5、爱上帝、事奉上帝,却对其他人的需要漠不关心,可能吗?你今日在这方面能作些什么呢?
爱上帝、事奉上帝,却对其他人的需要漠不关心,不可能:因为神神的必遵行神的诫命。
我今日在这方面能作的:去切实顾念人真正的需要。
6、试按照28节审查你对特定权柄的态度。
我尊重他们,因为做官的是神的用人(罗13:1-4),虽然有时对他们的个别作为不太认同。
7、第29~31节所发展出来的原则,对以色列人来说包括了哪几方面?
对神的敬畏,对生命的尊重,对财物的取舍,对神诫命的遵从。
8、上帝用什么实物作例子来提醒以色列人,祂是绝对居首位的?
头生的儿子献给神。
9、试列举你能给上帝的东西。它们对你有何重要性?你在以后要怎样让上帝居首位呢?
我没有什么能给上帝,因为我的一切都是上帝给的。
上帝居首位:归正自己的人生目的-荣耀神,以神为乐。
10、试略述属神的人应有的生活特征。这些美德怎样才能在你身上实现?
属神的人应有的生活特征:尊神为大,唯独敬拜神、依靠神。
这些美德实现在我身上:依靠神的恩典。
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