第24日罗马书十四13~23（1.12.24）

避免在行为上使他人在信心上跌倒。

研经题目

1. 保罗吩咐用什么来代替彼此论断？
2. 主张禁吃某种食物的人的基本错误是什么（参：1~12节）？
3. 他们对 (a) 上帝，及 (b) 人的责任是基于什么错误观念？
4. 那么相信百物都可以「吃」，为免伤害那些相信不能「吃」的而「不吃」的，与爱心有何关系？与基督的死又有何关系呢？
5. 坚固的人的善（自由），怎样会变成恶？
6. 当一个基督徒计较吃喝的问题时，显明他对上帝的国有何看法？
7. 保罗在这里怎样阐释 (a) 对与不对；(b) 罪？试将这里的解释应用在你的境况里。
8. 你最终必须与谁守着你的信心和生命？
9. 你今日和将来要怎样事奉主和凭信心行事？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

14:14 基督徒不再活在旧的约之下，因此保罗不再接受某些食物是不洁净的观念（参利11章；申14章）。但如果有人认为某些食物是不洁净的，那么对他来说那些食物就是不洁净的。

14:15-17 刚强的人不应为了食物使软弱的人忧愁，而应当为了软弱的人有所克制。他们必须谨慎，以免败坏弟兄姊妹的信心。如果刚强的人不以爱心行事，那么福音的美善就可能会被误认为是罪恶，因为他们对软弱的人缺乏爱心，这与基督的爱相悖。上帝的国主要在乎圣灵所赐的公义、和平与喜乐，因此身体吃什么喝什么是次要的。

14:18-19 向软弱的人表现爱心的人，是上帝所喜悦的；他们与众不同，是基督无私的仆人。保罗呼吁所有基督徒都要造就别人，追求和睦。

14:20-21 保罗力劝刚强的人不要因食物使软弱的人跌倒，毁坏上帝在软弱的人里面所建造的工程。他使刚强的人确信，所有食物都是洁净的（再次表明这里是在讨论犹太人的饮食条例）。刚强的人不会因为吃那些食物而被定罪，但是如果别人因他们的行为而跌倒和离开基督，那么他们就有罪了。

14:22 这里可能是在对刚强的人说话。你有信心，意即他们相信什么都可以吃（参1-2、23节）。保罗不要求他们放弃自己的信念，而要求他们的行事方式不可使他人的信心受损，以致自己因此受到审判。

14:23 对于吃不洁净的食物一事，人若有疑心（《和修》“疑惑”），就不该吃。事实上，信徒所做的一切若不是出于信心，就都是罪，因为人信靠上帝而行时，他们彰显出来的信心能荣耀上帝（4:20），缺乏信心的人使上帝蒙羞。

十四13–19 保罗并非呼吁对其他会众成员漠不关心，也非主张放弃所有客观标准。其核心思想是避免阻碍他人的属灵成长（第13节），并认识到同一行为对会众中的不同人来说可能是合适的，也可能是不合适的（第14节）。不变的是福音的命令，即「按着爱人的道理行」（第15节）。不要把上帝对你的期望强加给其他人（第16节）；最高准则应以上帝的品格与恩赐为依据（第17节；参西三15）。上帝的认可、人的称许（尽可能；参罗十二18）以及在上帝面前彼此建立德行的事，才是优先事项（十四18–19）。 十四20–23 福音信息在上帝子民的生命中成就「上帝的工程」（第20节）。信徒不应干预此事。耶稣宣告所有食物都是「洁净的」（可七19；参徒十15）。但为了不阻碍或损害他人，可能仍需克制自己的自由（罗十四21）。我们的目标是在个人生活中保持正直，并避免上帝所不喜悦的事（22节）。福音信仰是接受上帝所悦纳的事的途径，也是其衡量标准（23节）。我们为他人的缘故牺牲自己的欲望，因为这正是耶稣为我们所成就的。（GTB）