第18日 马可福音十五1~15(2.10.18)

耶稣在彼拉多面前。

马可福音

研经题目

  1. 祭司长对耶稣在彼拉多前受审的结果关注到什么程度(参:1、3、10~11节)? 
  2. 彼拉多好像觉得耶稣怎样? 
  3. 彼拉多试图怎样为自己和百姓「打开僵局」?
  4. 耶稣有否试图去影响该审判的结果?
  5. 试比较在彼拉多台前时的审判与十四53~65那次的审判。 
  6. 试概述你对两次审判的感受。 

【经文注释】(摘自《圣经研修本》)

15:1-20 耶稣在外邦人手中:上帝为万国预备的弥赛亚君王。当耶稣被交给外邦人时,祂对自己死亡预言的进展接近高潮(见10:33注释)。罗马人是世界的统治者,他们的参与使耶稣的死亡和复活处于上帝拯救列国的大背景中。(BTSB)

15:1-15 耶稣在彼拉多面前。正如犹太公会代表以色列国一样(14:53-65),彼拉多代表罗马行事。(BTSB)

15:1 全公会就是犹太公会。犹太公会没有权柄处决死刑犯,只有罗马当权者才有。特别是处决受群众欢迎的人物,只能交由罗马当权者来审定。彼拉多是罗马帝国驻犹太地区的巡抚,逾越节期间,他被临时派遣到耶路撒冷“维持和平”(关于彼拉多,见路23:1注;另参路3:1注)。尼散月十五日是犹太人的逾越节,犹太当权者不想在节日期间忙于处理这案件。

15:2 犹太当权者把耶稣带到彼拉多那里的时候,没有以亵渎的罪名控告耶稣,因为那只是一种宗教罪行,对于彼拉多来说无关紧要。相反,他们控告耶稣自称为犹太人的王,企图挑战凯撒的统治,这在罗马政府看来是一项死罪。

15:5 仍不回答,应验了赛53:7。

15:6-7 释放一个囚犯……巴拉巴,见太27:15-18注。

15:10 彼拉多知道犹太领袖控告耶稣,根本没有正当的理由,他们只是出于嫉妒。然而,他并不明白其中与亵渎上帝有关的神学问题(见14:64注)。

15:11-13 宁可释放巴拉巴,讽刺的是,彼拉多将要释放一个反抗罗马政府的罪犯,而不释放一个从来没有出言反对罗马的义人。把祂钉十字架,彼拉多拿不定主意:他是否要按照犹太人的裁定,用罗马人的方式(钉十字架)处决耶稣?

15:14 祂作了什么恶事呢?彼拉多想要释放耶稣,但犹太人逼着他要治耶稣死罪,他的最后一着是声明耶稣并没有犯下该判死刑的罪(参诗38:20-21;赛53:9;徒3:13)。他这样做是试图让犹太当权者来为耶稣的死负责。然而事实上,耶稣的判罪仍是在他的裁决之下执行的。

15:15 彼拉多判处耶稣钉十字架,这是处决叛国罪犯的方式。将耶稣鞭打了,鞭打本身就足以令人死亡(见太27:26注;参约19:1注)。

One thought on “第18日 马可福音十五1~15(2.10.18)

  1. 第18日 马可福音十五1~152.10.18)

    耶稣在彼拉多面前。

    1、祭司长对耶稣在彼拉多前受审的结果关注到什么程度(参:1、3、10~11节)? 

    不计辛劳只要定耶稣死罪结果的程度。

    2、彼拉多好像觉得耶稣怎样? 

    无罪,只是当时的宗教领袖嫉妒耶稣而已。

    3、彼拉多试图怎样为自己和百姓「打开僵局」?

    彼拉多试图让耶稣为自己辩护,4节。

    4、耶稣有否试图去影响该审判的结果?

    没有。

    5、试比较在彼拉多台前时的审判与十四53~65那次的审判。 

    彼拉多台前时的审判:相对温和一些,因为彼拉多倾向耶稣无罪;

    十四53~65那次的审判:残忍的质问、羞辱、虐待耶稣,(大祭司撕开衣服)。

    6、试概述你对两次审判的感受。 

    伤痛。

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