第12日 撒母耳記上十四1~46（2.12.12）

扫罗和约拿单。

研经题目

1. 哪幾節經文指出約拿單充份相信上帝在那天內就決定勝負？約拿單的信心帶來什麼後果？
2. 你曾見過上帝如何藉很少人對祂的信心而影響了很多人？
3. 掃羅叫百姓起了什麼誓？試比較百姓在36、40及45節裏對掃羅的命令之各種反應。祭司在36節裏有何提議？

【经文注释】（摘自《圣经研修本》）

14:1-52 扫罗和约拿单。本章所记载的约拿单充满信心的行为，正好出现在扫罗两次不顺服的事件（13章和15章）之间。作者先刻意对比扫罗和约拿单，然后再记载扫罗与大卫的事情（16章及以后）。

14:1-23 第14章记录了一个勇敢的行动。约拿单和拿他兵器的人潜入非利士人的军事前哨，屠杀了军队。这个行动改变了正在进行的冲突的势头。（FSB）

14:2-3 基比亚的尽边（《和修》“基比亚的郊外”）可能指 “山沿”。米几伦可能指 “打谷场”。当时，人们通常在树下（撒上22:6；士4:5）或打谷场上（王上22:10）听审。有关以弗得，见撒上2:27-28注。

14:4 播薛的希伯来文意思是 “闪闪发光的东西”，西尼意为 “多刺的东西”。

14:6 约拿单信靠上帝，扫罗却更在乎人数的多寡（13:11、15）。未受割礼人是习用语，是带有贬义的修饰词，用来称呼非利士人（参士14:3，15:18；撒上17:26，31:4；撒下1:20）。

14:10 他们若说：“你们上到我们这里来”，约拿单和拿兵器的人便有机会去到非利士人的军营中，那时非利士人必然最疏于防范，不会有所警戒。第12节防兵的话表明，他们根本没有想到单凭这两个人就能发动攻击。

14:14 亩的希伯来原文 “轭” 是一个面积单位。

14:15 战兢之势甚大直译作 “从上帝来的惊恐”（见《和修》），表明那是上帝的介入。

14:16 扫罗虽然在基比亚，离密抹约有6.4公里，但他的守望兵（《和修》“哨兵”）大概部署在靠近密抹的地方进行观察。

14:18 显然，由于某种特殊原因，他们将约柜从基列耶琳运来，随军出征。亚希亚的以弗得中有圣签，扫罗想让他在约柜前掣签。

14:21-22 从前，有几群人远离了以色列人，其中有被称为希伯来人的，他们过去投靠了非利士人（参29:3），还有因为打仗而藏起来的人。现在，这两群人眼看以色列胜利在望，就都出来助战。

14:23 战到伯亚文，表示这一仗可能已把非利士人赶出了中部山区。

14:24-46 扫罗在中断了寻求神的建议的过程后（19节），又轻率地起了一个誓言，使他所遇到的麻烦更加严重。他禁止以色列人进食，尽管如果允许他们进食，可能会取得更好的战果（29-30节）。当约拿单没注意父亲的誓言吃了蜂蜜时，扫罗企图杀死他。这个情节进一步证实了扫罗不随从耶和华（12:14），不适合领导神的子民。（FSB）

14:24-46 约拿单吃蜂蜜。扫罗王让以色列军队起誓整天禁食，以便他能向非利士人进行个人报复。讽刺的是，这削弱了他军队的力量，所以他们很难战斗。约拿单正确地批评了他父亲的草率誓言。扫罗想继续与非利士人作战。然而，按照祭司的建议，他透过祭司求问上帝。上帝没有回答他。扫罗将这理解为是由于百姓的一些隐秘的罪，所以抽签来找出谁有错。抽签结果显示约拿单有错。虽然扫罗想要杀自己的儿子，但百姓还是为约拿单说情。最后，以色列人停止了对非利士人的进攻。（BTSB）

14:24 扫罗……起誓说，当然，那时约拿单不在其中。

14:27 眼睛就明亮了表示精神大振（参拉9:8；诗13:3，19:8，38:10；箴29:13）。

14:28 今日，见24节（“等到晚上”）。以色列人的一天是从日落开始的。

14:32-33 到了傍晚（34节），百姓终于可以吃东西了（参24节）。他们饿极了，没有把宰杀了的牲口放在石头上等血流干再吃（33节）。律法严令禁止百姓吃带血的肉（创19:4；利7:26，17:10-14；申12:16）。

14:39 他也必死（《和修》“他也必被处死”），扫罗以为上帝没有回应他前面的求问（37节），是因为他犯了某种隐而未现的罪（38节）。但其实是因扫罗任性且错误的决定，才导致他下达了不可进食的命令（24节）；也是因他凭己意决定要杀死任何违反他命令的人，才导致上帝不回应他。

14:41-42 掣签（原文直译：乌陵……土明……掣签），出28:30；民27:21，申33:8；撒上28:6和拉2:63都提到了乌陵和土明（或只提到乌陵）。乌陵和土明可能是两块不同颜色（亮色和暗色）的石头，或许一块代表肯定的回答，一块代表否定的回答，都放在祭司以弗得上 “决断的胸牌”（见出28:30；利8:8）。在上帝没有直接对祂子民说话的情况下，这是直接向上帝求问 “是” 或 “否” 的答案的唯一正统方式。

14:45 岂可使他死呢……我们指着永生的耶和华起誓……，百姓起誓的方式和第39节扫罗的一样，显然他们认为，约拿单的胜利比扫罗轻率的誓言（24节），更清楚地表明了上帝的心意。